“衡陽(yáng)絲弦”進(jìn)課堂教學(xué)效果研究

鄧 婷，吳賽妮

（衡陽(yáng)師范學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 421000）

湖南省衡陽(yáng)市的絲弦文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有獨(dú)特的風(fēng)格。其憑借著獨(dú)特的文化風(fēng)格曾經(jīng)在全省乃至全國(guó)都有所流傳，甚至一些曲目到現(xiàn)在依舊流傳盛廣。衡陽(yáng)絲弦的音樂(lè)教學(xué)和現(xiàn)代其他音樂(lè)教學(xué)形式相比具有獨(dú)特性，因?yàn)槠湓谛?、調(diào)式、調(diào)性、風(fēng)格等方面都有不同之處。教師和學(xué)生都是中小學(xué)音樂(lè)課堂的重要參與者，我們將衡陽(yáng)絲弦這門(mén)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)加入到中小學(xué)的音樂(lè)課堂當(dāng)中，并在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生們積極互動(dòng)，從而讓學(xué)生提高音樂(lè)鑒賞能力。這改變了傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)單調(diào)且固定的知識(shí)輸出方式，增添了一些新型的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)和學(xué)生之間的互動(dòng)，增強(qiáng)了他們對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)音樂(lè)文化的自豪感與歸屬感。

一、衡陽(yáng)絲弦的現(xiàn)狀

（一）衡陽(yáng)絲弦的傳承現(xiàn)狀

衡陽(yáng)絲弦主要為曲牌體，有元代、明代弦索調(diào)的遺音，也有明代、清代小曲的特點(diǎn)，部分曲調(diào)由長(zhǎng)江下游地區(qū)流入?；贷}在湘南的主要集散地之一是衡陽(yáng)，溯江而上的鹽商綢賈多設(shè)號(hào)衡陽(yáng)，以演唱小曲為業(yè)的女藝人隨之而來(lái)，因而這些曲牌得以流傳。衡陽(yáng)絲弦，又稱老絲弦、詩(shī)琴等，衡陽(yáng)絲弦也是湖南絲弦中的重要分支，流布于湖南的衡陽(yáng)、衡東、耒陽(yáng)、祁東等地區(qū)。不同風(fēng)格的音樂(lè)南北交匯，碰撞出火花，這就使得衡陽(yáng)絲弦獨(dú)具特色。衡陽(yáng)絲弦既有宮廷音樂(lè)的余韻，也有衡陽(yáng)地方小調(diào)、祁劇的唱腔，形成了外剛內(nèi)柔的特征，以優(yōu)美、輕松、風(fēng)趣、抒情見(jiàn)長(zhǎng)，婉轉(zhuǎn)纏綿地表達(dá)情感，具有鮮明的地方特色和鄉(xiāng)土音樂(lè)氣息。

（二）衡陽(yáng)絲弦的開(kāi)拓現(xiàn)狀

1.傳承始于教育，衡陽(yáng)絲弦進(jìn)校園

作為文化孕育的搖籃——校園，其與傳統(tǒng)文化的融合很大程度上決定了該文化能夠覆蓋的面積及在人們當(dāng)中的影響力，所以說(shuō)學(xué)校教育在保護(hù)與傳播衡陽(yáng)絲弦相關(guān)文化方面有著不可估量的作用。隨著社會(huì)上對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度越來(lái)越高，衡陽(yáng)絲弦也受到越來(lái)越多的社會(huì)關(guān)注。

2.開(kāi)辟電視欄目，衡陽(yáng)絲弦上銀屏

衡陽(yáng)絲弦是一種非常具有地方特色的曲種，所以一直被當(dāng)作衡陽(yáng)城市文化的標(biāo)志。為了讓衡陽(yáng)絲弦得到更好的宣傳與保護(hù)，同時(shí)讓更多的人了解衡陽(yáng)絲弦，為衡陽(yáng)市樹(shù)立一個(gè)極具特色的城市文化品牌，市電視臺(tái)還為衡陽(yáng)絲弦開(kāi)辟了專門(mén)的電視欄目，內(nèi)容豐富多彩。

3.接軌百姓生活，衡陽(yáng)絲弦進(jìn)社區(qū)

有人問(wèn)過(guò)，什么是“活著”的非遺？我認(rèn)為，“活著”的定義很大程度上取決于人的參與。衡陽(yáng)絲弦的主要功能在于娛樂(lè)，但由于時(shí)代環(huán)境變遷，娛樂(lè)方式日益多樣，它的地位慢慢被其他音樂(lè)形式所取代。為了讓衡陽(yáng)絲弦再次獲得人們的喜愛(ài)，讓它能夠長(zhǎng)久地流傳下去，需要借助群眾的力量。可以在社區(qū)開(kāi)展文化活動(dòng)，將衡陽(yáng)絲弦作為活動(dòng)的表演項(xiàng)目之一，在許多廣場(chǎng)上，我們都可以看見(jiàn)衡陽(yáng)絲弦曲目被選作廣場(chǎng)舞曲。

二、中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中引入衡陽(yáng)絲弦的實(shí)踐策略

（一）立足教學(xué)需求，收集利用民間資源

1.采風(fēng)

采風(fēng)不僅僅是挖掘衡陽(yáng)絲弦的文化魅力，也能為衡陽(yáng)絲弦增添許多新的教學(xué)內(nèi)容以及研究資料，此外，學(xué)生也能在采風(fēng)這一過(guò)程當(dāng)中提高組織能力與資料收集能力。將衡陽(yáng)絲弦加入音樂(lè)教育當(dāng)中，老師們要根據(jù)教學(xué)要求，讓學(xué)生圍繞著表演形式、服裝等進(jìn)行學(xué)習(xí)，也可以去參觀相關(guān)的藝術(shù)館、查閱相關(guān)的書(shū)籍等等，讓學(xué)生們可以直接接觸衡陽(yáng)絲弦，感受到衡陽(yáng)絲弦的魅力。

2.內(nèi)容選擇

在大眾文化生活的基礎(chǔ)之上，衡陽(yáng)絲弦繼續(xù)發(fā)展，它更多地反映了人們當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)與情懷，所以在衡陽(yáng)絲弦當(dāng)中難免有一些帶有低俗意味的曲詞，如果直接將其帶入到課堂當(dāng)中是很不合適的，因此要堅(jiān)持“取其精華，去其糟粕”的繼承原則，選取更加健康的曲詞來(lái)進(jìn)行傳播。比如說(shuō)，杜牧的《江南春》借黃鶯、江花等景物抒發(fā)對(duì)江南的喜愛(ài)，節(jié)奏也十分簡(jiǎn)單樸實(shí)。如果要培養(yǎng)學(xué)生的自主思維，先要積累音樂(lè)基本知識(shí)，豐富音樂(lè)鑒賞經(jīng)驗(yàn)。只有懂得一定的音樂(lè)知識(shí)，有一定的音樂(lè)理解和表現(xiàn)能力，才能培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維。在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，可以從富含創(chuàng)造性的音樂(lè)學(xué)習(xí)入手，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作音樂(lè)作品的能力，音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)是一種更為有效的欣賞音樂(lè)的方式。音樂(lè)能夠給我們一種新的想象與創(chuàng)作思維，讓我們的想象力更加豐富。同時(shí)在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，通過(guò)課堂創(chuàng)編能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)表現(xiàn)的理解。那么如何才能激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)作思維呢？我們可以選擇一些和學(xué)生認(rèn)知相符合的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，讓他們能夠全身心地投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)中，進(jìn)而積極踴躍地進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作。

（二）結(jié)合學(xué)生心理，選擇適宜教學(xué)模式

在一定情境下通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)作手法以及相關(guān)音樂(lè)素材，來(lái)讓學(xué)生們開(kāi)展表演活動(dòng)，這就是我們常說(shuō)的情境創(chuàng)設(shè)型教育方式。其不僅僅可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，還能夠在教學(xué)衡陽(yáng)絲弦的過(guò)程中改編衡陽(yáng)絲弦，設(shè)計(jì)全新曲調(diào)等等。在這樣的創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生們也可以更詳細(xì)地了解到衡陽(yáng)絲弦的魅力與創(chuàng)作手法，并掌握相關(guān)的音樂(lè)創(chuàng)作方法。

（三）根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化課程教學(xué)設(shè)計(jì)

在地方中小學(xué)生音樂(lè)課堂改革當(dāng)中，引入衡陽(yáng)絲弦這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)進(jìn)行教學(xué)，其教學(xué)的趣味性會(huì)大大提升，從而讓更多的學(xué)生喜愛(ài)衡陽(yáng)絲弦，并投入到衡陽(yáng)絲弦的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中。通過(guò)音樂(lè)共鳴，讓學(xué)生們?cè)诜e極參與的過(guò)程中潛移默化地學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，從而繼承和發(fā)揚(yáng)衡陽(yáng)絲弦文化。比如說(shuō)在對(duì)相關(guān)的理論知識(shí)進(jìn)行講述之后，可以圍繞著相關(guān)的理論知識(shí)，通過(guò)分組的方式對(duì)本次課堂中所學(xué)習(xí)到的衡陽(yáng)絲弦知識(shí)進(jìn)行匯報(bào)，讓學(xué)生合作對(duì)詞曲進(jìn)行改編創(chuàng)作，并自主挑選表演服裝，在實(shí)踐過(guò)程中拓展學(xué)生對(duì)衡陽(yáng)絲弦的理解深度和廣度，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生熟知衡陽(yáng)絲弦的歷史背景，了解衡陽(yáng)絲弦的主要作品及其音樂(lè)特征，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)單的衡陽(yáng)絲弦創(chuàng)作這一教學(xué)目標(biāo)。

（四）課程效果反饋

1.審美情感的提升

審美情感是指學(xué)生在學(xué)習(xí)衡陽(yáng)絲弦這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中得到的美的感受以及產(chǎn)生的情感共鳴。衡陽(yáng)絲弦是具有濃厚地方色彩的，它可以通過(guò)外出采風(fēng)、音樂(lè)欣賞、音樂(lè)分析、音樂(lè)表現(xiàn)和歌曲創(chuàng)造等一系列審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)衡陽(yáng)絲弦中的美和情感，從而讓學(xué)生深受吸引，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。如果要使學(xué)生達(dá)到審美與情感目標(biāo)，教師就要進(jìn)行很好的引導(dǎo)，積累視與聽(tīng)相結(jié)合的欣賞經(jīng)驗(yàn)，做到審美與情感相統(tǒng)一。審美與情感穿插在音樂(lè)學(xué)習(xí)的方方面面，所以要運(yùn)用形成性評(píng)價(jià)為主、階段性評(píng)價(jià)為輔的方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，自查教學(xué)效果，對(duì)不當(dāng)之處加以改善。

2.知識(shí)技能的提升

中小學(xué)音樂(lè)知識(shí)與音樂(lè)技能基礎(chǔ)性很強(qiáng)，是培養(yǎng)學(xué)生審美與表現(xiàn)能力的重要途徑，同時(shí)也是音樂(lè)學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。因此針對(duì)衡陽(yáng)絲弦的學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的要求是：可以單獨(dú)并富有感情地演唱具有代表性的衡陽(yáng)絲弦曲目；可以了解衡陽(yáng)方言所具有的音樂(lè)性，并根據(jù)歌詞自編一些簡(jiǎn)單的曲子。但是不能對(duì)中小學(xué)生要求過(guò)高，畢竟這些都是為審美教育服務(wù)的。所以說(shuō)關(guān)于衡陽(yáng)絲弦音樂(lè)知識(shí)和技能的評(píng)價(jià)不需要像專業(yè)院校那樣進(jìn)行過(guò)于專業(yè)的評(píng)價(jià)，要把演唱、演奏、讀譜視唱這些項(xiàng)目分開(kāi)來(lái)評(píng)價(jià)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，教育改革離開(kāi)不了中小學(xué)課程改革，中小學(xué)生的教育受到了國(guó)家教研人員的充分重視，特別是音樂(lè)課程，有明確的文件進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，地方文化部門(mén)要與當(dāng)?shù)氐奈幕嘟Y(jié)合，通過(guò)開(kāi)設(shè)特色音樂(lè)課程，讓學(xué)生們投入到音樂(lè)實(shí)踐當(dāng)中，去感受音樂(lè)文化的熏陶，并樹(shù)立起傳承傳統(tǒng)音樂(lè)的意識(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)。衡陽(yáng)絲弦是湖南省民族音樂(lè)文化的重要組成部分，其有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的音樂(lè)審美觀，也有利于豐富音樂(lè)課堂資源，符合改革發(fā)展的新要求。雖然衡陽(yáng)絲弦相關(guān)音樂(lè)課程的研究仍處于初級(jí)階段，但是在以后的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，必將取得更好的成績(jī)，研究力度會(huì)越來(lái)越大，使中華文化得到更好的傳承與發(fā)展。