新時代媒體廣西地方戲劇發(fā)展及外譯外宣

羅倩?謝欣珂?譚燚倩?李滋穎?陳菲

摘要：廣西地方戲劇作為中國傳統(tǒng)文化的精髓和瑰寶，可以豐富人民的生活，對外文化交流與傳播中具有重要地位和作用。在新媒體時代背景下，廣西地方戲劇發(fā)展受到了阻礙和挑戰(zhàn)，同時也迎來了新的機(jī)遇。本文通過分析對群眾展開的廣西地方戲劇問卷調(diào)查和其他資料，總結(jié)人們對廣西地方戲劇的了解程度，并為廣西地方戲劇的發(fā)展創(chuàng)新以及走出國門，面向世界展開思考，提供建議。

關(guān)鍵詞：廣西地方戲劇;發(fā)展創(chuàng)新;外譯外宣

1.研究背景與目的

在快節(jié)奏時代，人們主動或被動的接受碎片化信息?？觳臀幕?，西方文化節(jié)日也對傳統(tǒng)文化造成沖擊。文化市場百花齊放，競爭激烈。人們對地方戲劇這種傳統(tǒng)文化越來越淡漠，廣西地方戲劇面臨著生存和發(fā)展困境。同時新媒體也給文化傳播和交流提供了便利。只要廣西地方戲劇抓住機(jī)會，吸收融合其他優(yōu)秀文化，合理利用互聯(lián)網(wǎng)資源，廣西地方戲劇一定可以得到創(chuàng)新和更多人的喜愛，打造出受歡迎的文化品牌。通過外譯外宣將桂劇文本（即唱詞與念白）進(jìn)行英譯并搬上舞臺、吸引并培養(yǎng)英語國家的觀眾，對桂劇的生存、傳承與發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)的推動意義，也有利于桂劇真正走向世界，成為人類所共享的文化遺產(chǎn)。通過分析解剖問卷調(diào)查數(shù)據(jù)，為廣西地方戲劇發(fā)展和外譯外宣提供思路和建議。

2.調(diào)查情況

2.1群眾對廣西地方戲劇的了解情況

調(diào)查顯示，參與問卷調(diào)查的人群中，21.39%的人表示對廣西地方劇完全不了解，42.78%的人有點(diǎn)了解，24.72%的人比較了解，11.11%的人非常了解。并且我們發(fā)現(xiàn)有68.06%的人觀看過廣西地方劇，但這部分人大多為廣西本地人。因?yàn)閺V西地方劇的語言多為廣西地方方言，有較高的欣賞難度，通常都需要字幕輔助觀看。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有超過一半的人認(rèn)為語言是限制他們觀看廣西地方劇的因素。但同時有69.44%的人表示如果有機(jī)會接觸廣西地方劇，他們愿意學(xué)習(xí)相關(guān)知識，這說明廣西地方劇對潛在觀眾有一定程度的吸引力。在關(guān)于廣西地方劇劇目種類的多項(xiàng)選擇中，有54.17%的人了解或觀看過壯劇，桂劇占43.06%，而彩調(diào)劇，邕劇，絲弦戲和其他分別占比37.78%，36.11%，33.33%，9.17%。通過問卷我們還發(fā)現(xiàn)，是有相當(dāng)一部分人在關(guān)注著廣西地方劇的發(fā)展現(xiàn)狀和支持外譯外宣工作。

2.2廣西地方戲劇發(fā)展及外譯外宣現(xiàn)狀

在新媒體時代，互聯(lián)網(wǎng)和多媒體的飛速發(fā)展下，豐富多彩的休閑娛樂方式給地方戲劇的發(fā)展帶來更大的挑戰(zhàn)。那么廣西地方戲劇未來的發(fā)展又在哪里呢？廣西地方戲劇蘊(yùn)含著豐富的戲曲文化內(nèi)核，融合了廣西特有的風(fēng)土人情和人文特點(diǎn)，承載著本土精神和文化內(nèi)涵。通過外譯外宣將廣西地方戲劇的文化價值傳播到更多的地區(qū)，將有助于其發(fā)展。在中國東盟合作與“一帶一路”的背景下，廣西因其獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢和豐富的民族文化資源，在文化領(lǐng)域的對外傳播具有重要且不可替代的作用。文化是民族發(fā)展的靈魂，廣西地方戲劇作為廣西民族文化的精髓和精品，其對外傳播不僅有利于增強(qiáng)本民族的文化自信，還有利于延續(xù)民族文化的生命力。廣西地方戲劇應(yīng)當(dāng)牢牢把握住機(jī)遇，通過外譯外宣推廣發(fā)展廣西地方戲劇。

2.3廣西地方戲劇發(fā)展及外譯外宣發(fā)展建議

新媒體時代下，人們的娛樂方式各式各樣，由“單一形式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸嘣问健?。較為古板的、單一化的地方戲劇被冷淡和邊緣化。戲曲藝術(shù)因其口傳心授的形態(tài)，相比其他能以物質(zhì)化或固定形態(tài)加以保存的文化遺產(chǎn)，保護(hù)難度更大。只有社會各界一起努力，才能破解廣西地方戲劇發(fā)展困境。

首先，熱愛戲劇文化的每個人可以盡所能地在自己生活的中宣傳，最大化利用身邊資源，便捷而高效。其次，當(dāng)?shù)卣哟笾С至Χ群完P(guān)注度。政府購買優(yōu)秀地方戲劇，組織當(dāng)?shù)厮囆g(shù)院團(tuán)進(jìn)行排練，為群眾演出，宣傳廣西地方戲曲。同時，政府應(yīng)該多和學(xué)校組織“戲曲進(jìn)校園”等活動，使學(xué)生了解當(dāng)?shù)貞騽∥幕?。?dāng)?shù)卣芍贫ㄏ鄳?yīng)的戲曲人才培養(yǎng)計劃，加大人才培養(yǎng)資金投入。定期舉辦戲曲名家收徒傳藝活動，讓更多的人加入到戲曲傳承的行列。最后，我們每個人都應(yīng)該將繼承和弘揚(yáng)廣西地方戲劇視為己任。區(qū)內(nèi)高校外語專業(yè)學(xué)生更應(yīng)該積極走進(jìn)當(dāng)?shù)貞騽。瑢W(xué)習(xí)當(dāng)?shù)貞騽∥幕?，加深對?dāng)?shù)貞騽∥幕牧私?。利用專業(yè)知識，積極嘗試廣西地方戲劇外譯工作。

3.結(jié)論與啟示

通過分析問卷調(diào)查結(jié)果可知，大部分人都曾通過多種不同的途徑觀看或了解過各式廣西地方劇，且也對戲劇文化抱有興趣。但是目前戲劇文化在繼承和傳播發(fā)展方面依然有所桎梏，這說明大眾對其的關(guān)注依舊停留于表面，沒有真正觸動和深入了解廣西地方劇的文化精髓和內(nèi)核。著眼當(dāng)下戲劇生存現(xiàn)狀，想要有所改變就必須要從國家、社會、政府到個人都樹立起文化責(zé)任感，重視戲劇文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展。

在新時代的背景下，本著文化自信的原則，應(yīng)借助新媒體技術(shù)，積極為廣西地方劇尋找更多元、更包容、更有效的傳播載體和媒介。同時通過翻譯理論的支持和指導(dǎo)，積極將廣西地方劇進(jìn)行對外翻譯及宣傳，進(jìn)行具有中國特色、廣西特色的文化輸出。以西方讀者或觀眾為中心，注重他們參與和理解桂劇的過程， 可以擴(kuò)大桂劇譯作的接受范圍，引起更多關(guān)注，從而使桂劇文化走出去， 傳播中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。在與西方文化碰撞的過程當(dāng)中，想必桂劇文化自身也能夠獲得更好的推動和創(chuàng)新發(fā)展。

綜上所述，現(xiàn)今廣西地方劇在發(fā)展傳播方面依舊面臨著諸多困難，我們不加以重視，很有可能逐漸走向消亡。桂劇是廣西文化和歷史的瑰寶，應(yīng)該予以傳承和大力發(fā)展。在全球化的背景下，我們展示文化自信的舞臺也越來越大，廣西地方劇也應(yīng)隨著諸多中國燦爛的藝術(shù)文化一起在世界的舞臺上熠熠生輝，勃發(fā)出更為璀璨的文化生命力。

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