民族音樂(lè)文化融入高職聲樂(lè)教學(xué)的方式研究

劉莉莎

摘要：各國(guó)文化異彩紛呈，在世界文化百花園里，每一個(gè)國(guó)家的本土民族文化都擁有著屬于自己的光輝。毀滅一個(gè)民族從動(dòng)搖他們的文化根基開(kāi)始，民族文化凝聚力和認(rèn)同感是一個(gè)國(guó)家經(jīng)久不衰的基本點(diǎn)。近年來(lái)，我國(guó)倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)傳承民族文化的呼聲越來(lái)越高，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人多次強(qiáng)調(diào)文化自信，而青年一代作為接班人傳承和發(fā)展民族文化是不可推卸的責(zé)任，因此民族文化融入日常教學(xué)也成為讓學(xué)生浸染在民族文化里的一種重要方式。了解民族文化，找準(zhǔn)自身定位，堅(jiān)持文化自信是每個(gè)人不可推卸的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè);聲樂(lè)教學(xué);高職

引言：

認(rèn)識(shí)到把民族音樂(lè)文化融入高職聲樂(lè)教學(xué)，是認(rèn)識(shí)到青年作為文化發(fā)展主力軍的重要性。我國(guó)實(shí)行積極的對(duì)外開(kāi)放政策，各國(guó)文化頻頻輸入，影響著每個(gè)人的認(rèn)知角度。我們?cè)诮邮芡鈦?lái)文化的同時(shí)很容易忽視自己的本土文化。[1]以聲樂(lè)來(lái)說(shuō)，很多人都喜歡那些流行音樂(lè)或者國(guó)外的歌劇，但是我們的民謠京劇等作為具有本土特色的文化表現(xiàn)形式也具有其獨(dú)特的魅力，而事實(shí)卻是大眾偏向前者較多，導(dǎo)致教學(xué)側(cè)重點(diǎn)也是前者。因此把民族音樂(lè)文化融入高職聲樂(lè)教學(xué)必不可少。

一、當(dāng)前高職聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀以及在教學(xué)中存在的問(wèn)題

當(dāng)前，一些高職院校的日常聲學(xué)教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常盲目追求世界音樂(lè)發(fā)展或者流行性音樂(lè)，從而忽略掉本土民族文化的傳承與發(fā)展。在學(xué)習(xí)外來(lái)優(yōu)秀文化的同時(shí)很難將其與本土文化協(xié)同發(fā)展，顧此失彼。學(xué)校的不夠重視對(duì)聲樂(lè)教學(xué)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大引導(dǎo)性，導(dǎo)致許多學(xué)生依照大趨勢(shì)選擇隨大流，從而忽略了本土文化更需要我們自己去發(fā)揚(yáng)壯大。

二、民族音樂(lè)文化融入高職聲樂(lè)教學(xué)的方式

1.了解民族音樂(lè)，從各個(gè)領(lǐng)域引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)

民族音樂(lè)就是產(chǎn)自于民間，流傳在民間的，表現(xiàn)民間生活，生產(chǎn)的歌曲或樂(lè)曲。中國(guó)的民族音樂(lè)藝術(shù)是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。我們要認(rèn)識(shí)中國(guó)音樂(lè)，不能僅僅會(huì)唱一些中國(guó)歌曲，聽(tīng)?zhēng)锥蝹鹘y(tǒng)樂(lè)曲，還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國(guó)音樂(lè)，了解中國(guó)音樂(lè)，從而真正理解中國(guó)音樂(lè)的內(nèi)涵，民族音樂(lè)種類廣泛并且涉及眾多，民族文化同樣也是異彩紛呈，單從音樂(lè)方面對(duì)其進(jìn)行了解只會(huì)得到淺層的認(rèn)識(shí)而非感受其真正的內(nèi)在魅力，了解一個(gè)民族的本土音樂(lè)，要從了解這個(gè)民族的各個(gè)方面開(kāi)始。知道為什么來(lái)又為什么存在。

例如：把民族音樂(lè)滲透到音樂(lè)課堂中首先要讓民族文化因子出現(xiàn)在課堂中。老師可以在教室擺放一些體現(xiàn)民族特色的擺件，比如東巴的蠟染畫(huà)，麗江的牛角發(fā)簪等等。激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的好奇心進(jìn)而從了解民族特色的過(guò)程中滲透民族音樂(lè)的教學(xué)。其次在課堂上老師可以播放一些民族特色音樂(lè)，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)民族音樂(lè)與流行音樂(lè)的不同之處。同時(shí)可以開(kāi)展一些課外研習(xí)活動(dòng)，帶領(lǐng)他們?nèi)サ揭恍┟褡宕宓让褡逄厣黠@的地方進(jìn)行一些了解，在了解其飲食文化服飾文化的過(guò)程中感受該民族本土音樂(lè)的風(fēng)格魅力。從而知道每個(gè)民族音樂(lè)風(fēng)格各具特色的原因，進(jìn)而對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行深刻的了解。[2]

2.引領(lǐng)學(xué)生感受民族音樂(lè)的獨(dú)特魅力

我國(guó)有五十六個(gè)民族，五十五個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)民族在其悠久的發(fā)展歷程中都沉淀了極具特色且深厚的民族文化。在中國(guó)文化百花園中，每個(gè)民族都是一朵絢麗的奇葩。然而民族文化受到的關(guān)注較少。大多數(shù)人的音樂(lè)歌單一般以流行音樂(lè)為主，大體一個(gè)風(fēng)格，帶領(lǐng)學(xué)生感受不同民族音樂(lè)的不同風(fēng)格是能給學(xué)生帶來(lái)耳目一新的音樂(lè)感受的，把民族音樂(lè)滲透到音樂(lè)課堂中，首先要感受到民族音樂(lè)的美，讓學(xué)生明白其不可或缺的重要性。

例如：在學(xué)習(xí)《春江花月夜》時(shí)，老師讓學(xué)生反復(fù)聆聽(tīng)進(jìn)行感知，然后讓學(xué)生發(fā)表自己的感受?！洞航ㄔ乱埂肥俏覈?guó)管弦音樂(lè)中的極品，讓學(xué)生感受其魅力從而激發(fā)對(duì)其他民族音樂(lè)的興趣。其次，我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┥贁?shù)民族的文化大篷車(chē)到各地表演，學(xué)?？梢匝?qǐng)一些民族音樂(lè)表演團(tuán)隊(duì)進(jìn)校進(jìn)行表演，也可以召開(kāi)關(guān)于民族文化的系列講座。讓民族文化走進(jìn)校園，拉近學(xué)生和民族文化的距離，而非原先簡(jiǎn)單的耳聞。

3.將民族音樂(lè)納入小部分的日?？己酥?/p>

把民族音樂(lè)融入到高職音樂(lè)教學(xué)的目的不僅僅是讓學(xué)生了解到民族音樂(lè)，其進(jìn)一步的目的是讓民族文化受到關(guān)注從而進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)?？己耸遣豢杀苊獾?，在聲樂(lè)表演專業(yè)的學(xué)生每個(gè)學(xué)期都有各種形式的考核方式。考核并非簡(jiǎn)單的測(cè)驗(yàn)，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的指向標(biāo)，有壓力才有動(dòng)力，考核壓力也是學(xué)生們學(xué)習(xí)了解民族音樂(lè)的動(dòng)力并且提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的重視程度，從而使民族音樂(lè)在學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)中占有一席之地。[2]

例如：在進(jìn)行聲樂(lè)知識(shí)的考查時(shí)，老師可以有意地加入關(guān)于民族音樂(lè)的知識(shí)，或者以課堂提問(wèn)的方式展開(kāi)，加深學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的印象。在聲樂(lè)表演環(huán)節(jié)時(shí)規(guī)定一周的某天為民族音樂(lè)表演日，既能讓學(xué)生了解民族音樂(lè)又能以學(xué)生自己的方式對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行展現(xiàn)?？梢栽谌粘＝虒W(xué)中，可以選擇把接歌當(dāng)作活躍課堂氣氛的方式，在趣味性教學(xué)中融入民族音樂(lè)。

結(jié)束語(yǔ)：

所謂中國(guó)民族音樂(lè)就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國(guó)這片土地上的各民族，從古到今在悠久歷史文化傳統(tǒng)上創(chuàng)造的具有民族特色，能體現(xiàn)民族文化和民族精神的音樂(lè)。而廣義上，民族音樂(lè)是泛指中國(guó)音樂(lè)家所創(chuàng)作的音樂(lè)和具有中國(guó)五聲色彩的音樂(lè)。民族聲樂(lè)文化作為民族文化的一部分需要得到傳承和發(fā)揚(yáng)。將民族音樂(lè)融入高職聲樂(lè)教學(xué)的課堂中是了解和傳承發(fā)揚(yáng)民族音樂(lè)的積極探索，也是推動(dòng)民族文化健康發(fā)展的良好推進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]雷嘉. 新形勢(shì)下少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承的新思路[J]. 今古文創(chuàng).2021（38）：84-85.

[2]張龍. 淺析新媒體時(shí)代下民族音樂(lè)文化的傳播[J]. 今古文創(chuàng).2021（39）：93-94

[3]盧慧芬. 高職院校音樂(lè)選修課程混合式教學(xué)設(shè)計(jì)理念研究[J]. 太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2021（09）：84-87.