融媒時代思辨性報(bào)道的實(shí)踐探析
——以《湖北日報(bào)》茶文化系列思辨報(bào)道為例

◎廖志慧 胡瓊瑤 陳雅博

近年來，媒介技術(shù)的快速更迭，一系列的社會問題日漸顯現(xiàn)出來，受眾面對著紛繁復(fù)雜的輿論生態(tài)難免會產(chǎn)生困惑，新聞媒體順應(yīng)時代新發(fā)展進(jìn)行多方位的創(chuàng)新實(shí)踐，思辨性報(bào)道也引起越來越多受眾的關(guān)注。不難看出，思辨性報(bào)道已經(jīng)成為新時代媒體適應(yīng)受眾的一種趨勢，報(bào)道的主題越來越多元，報(bào)道的視角越來越獨(dú)特，這也對思辨性報(bào)道的輿論導(dǎo)向性提出了更高的要求。在融媒時代下，記者能夠提供特別是采寫帶有深刻內(nèi)涵的思辨性報(bào)道，充分發(fā)揮了新聞宣傳主陣地作用。

一、思辨性報(bào)道的概念

從傳統(tǒng)媒體的發(fā)展趨勢和新媒體迅速興起的情況看，一種順應(yīng)新時代發(fā)展的新報(bào)道文體——思辨性報(bào)道便應(yīng)運(yùn)而生。作為我國新興的一種新聞報(bào)道文體，思辨性報(bào)道是媒體盡力挖掘新聞事件本身的豐富內(nèi)涵，向受眾提供了足夠的思辨材料，給受眾留下更多思考的一種報(bào)道形式。無論是報(bào)紙、廣播還是電視都在努力探索具有特色的思辨性報(bào)道，例如人民日報(bào)的《視點(diǎn)新聞》、中央電視臺的《焦點(diǎn)訪談》等節(jié)目。

有學(xué)者總結(jié)思辨性報(bào)道具有三個鮮明特點(diǎn)：一是事實(shí)詳盡；二是深入剖析；三是以事曉理。在思辨性報(bào)道中，從歷史演變、時代背景、因果關(guān)系、發(fā)展趨向等多角度對新聞事實(shí)反復(fù)思考、辨析，立體化地向受眾提供了全面的思辨內(nèi)容。隨著時代的發(fā)展，媒體逐漸突破了僅報(bào)道新聞事實(shí)、反映事件結(jié)果的局限，媒體不再只滿足機(jī)械的反映事件的表象，以獨(dú)特視角盡力挖掘重大熱點(diǎn)、難點(diǎn)新聞事件本身的深刻內(nèi)涵。利用新聞事實(shí)的邏輯力量深化主題，給受眾留下更多思考，引起讀者強(qiáng)烈共鳴，給予深刻啟迪，從而達(dá)到答疑解惑的目的，做有深度有厚度的新聞。

二、融媒時代思辨性報(bào)道的優(yōu)勢

在各種價(jià)值觀念相互沖擊以及輿論環(huán)境復(fù)雜的新時代，都會導(dǎo)致一些社會問題的產(chǎn)生，受眾對有些問題不僅需要知道是什么，還要進(jìn)一步知道為什么、怎么辦，因此在此背景下具有深度分析、理性思考的思辨性報(bào)道顯得尤為重要。

（一）思辨性報(bào)道的系統(tǒng)性

從現(xiàn)實(shí)生活的角度看，思辨性報(bào)道無處不在，它以獨(dú)特視角揭示新聞內(nèi)涵，深化主題，引起讀者強(qiáng)烈共鳴。自從新媒體時代的到來，社交媒體以及短視頻能更好地進(jìn)行信息平權(quán)，從根本上講，給予現(xiàn)在的新聞受眾更多機(jī)會在互聯(lián)網(wǎng)接觸這些新聞信息?，F(xiàn)在的新聞受眾的認(rèn)識水平較之以往都要高，他們并不滿足于對動態(tài)新聞事件單純的直面報(bào)道，而是更需要了解社會問題的來龍去脈以及各個側(cè)面的內(nèi)在聯(lián)系。

思辨性報(bào)道除了包括新聞事件所包含的時間、人物、地點(diǎn)之外，還包括以“以小見大”的方式，通過對各種社會現(xiàn)象作出分析與解釋，提出新問題、獨(dú)特詮釋、獨(dú)家價(jià)值、獨(dú)到觀點(diǎn)等，系統(tǒng)地呈現(xiàn)新聞事件的背后的邏輯以及內(nèi)涵。全面報(bào)道，深入挖掘，在系統(tǒng)思維層次上把握新聞事件，使新聞報(bào)道顯露出思辨的力量，及時并更有效地反映輿論，引導(dǎo)輿論和影響輿論。在新時代下，思辨性報(bào)道具有獨(dú)特的優(yōu)勢，相比一些其他時效性強(qiáng)的新聞，更有恒久的生命力。

（二）釋義解惑、言事悟理的功能

在融媒時代背景下，新興傳播方式和表達(dá)形式驅(qū)動著媒體主題報(bào)道因時而變，是媒體適應(yīng)新時代一個新挑戰(zhàn)。這一報(bào)道是綜合運(yùn)用分析、預(yù)測等方法，在展現(xiàn)各種熱點(diǎn)、復(fù)雜現(xiàn)象的過程中融入理性的分析和思考，這正是受眾渴望新聞媒介給予他們的詮釋和思考，去偽存真。一般新聞報(bào)道要求可新、可信、可讀，而思辨性報(bào)道側(cè)重于呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)中交織的矛盾，不是單純的批評和表揚(yáng)，而是進(jìn)行立體的描繪，折射出新聞事件的思想力量。

思辨性報(bào)道最重要的是“思”，這種報(bào)道既為受眾提供新聞事實(shí)，并且在報(bào)道中提高分辨是非的明晰度，觸及現(xiàn)象背面的內(nèi)在本質(zhì)，靠理性思維的力量去開掘深層次內(nèi)容，讓受眾從報(bào)道中得到理性思辨的事實(shí)，擔(dān)當(dāng)起“思想型媒介”。實(shí)踐證明，思辨性報(bào)道迎合了觀眾的理性心理和思辨需求，受眾可從其中尋求到對社會環(huán)境的了解，從而調(diào)整自己的思維、行為以適應(yīng)社會生存發(fā)展。

三、《湖北日報(bào)》思辨性報(bào)道的實(shí)踐分析

媒介技術(shù)以及傳媒事業(yè)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)媒體受到了被稱為新媒體的微信、抖音的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，報(bào)紙受到前所未有的沖擊，在傳播體量、時效性上存在明顯的弱勢。因此，思辨性報(bào)道如何在新環(huán)境下求生存，是媒體和新聞工作者都要面對的問題，是必須接受的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)?！逗比請?bào)》積極尋求突破，注重內(nèi)容質(zhì)量，派多名全媒記者奔赴赤壁、恩施等地，采寫“傳承茶文化振興茶產(chǎn)業(yè)“系列思辨性報(bào)道。

（一）報(bào)道主題

思辨性報(bào)道所強(qiáng)調(diào)的主題應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代式、進(jìn)行時的各種社會典型的現(xiàn)實(shí)問題，對層出不窮的社會事件，抓住關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行分析和解釋，比如典型人物、新現(xiàn)象、新思潮等。特別在融媒體的時代背景下，受眾沉浸在龐大體量信息之中，因此，對于一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)事件，報(bào)道主題要鮮明、有針對性、群眾性，緊跟時代步伐，緊貼生活實(shí)際。同時對記者提出了新的要求，要順應(yīng)新時代下新聞的發(fā)展變化，提高自身的專業(yè)素質(zhì)，駕馭多種新聞形式，時刻為解決民生問題貢獻(xiàn)自己的力量。

《湖北日報(bào)》在選擇報(bào)道主題時，記者秉承著“看先進(jìn)，找差距，探路徑”的原則。首先是先進(jìn)性，記者在去浙江湖州之前做足功課。世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》是由唐代被譽(yù)為“茶圣”的陸羽在浙江湖州撰寫。近幾年在陸羽文化滋養(yǎng)下，湖州茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭迅猛。記者聚焦重點(diǎn)，圍繞茶文化、茶產(chǎn)業(yè)這一主題，列出采訪報(bào)道重點(diǎn)，提升采訪效率，如湖州在陸羽文化上做了哪些文章，茶文化和茶產(chǎn)怎樣進(jìn)行有機(jī)融合等。接下來記者與相關(guān)人士座談，走訪陸羽古道、安吉白茶小鎮(zhèn)等地，所到之處，都有不同的收獲，找到各地的差距。后續(xù)又去赤壁、廣州、長沙等地進(jìn)行實(shí)地采訪，繼續(xù)完善報(bào)道主題。在每一次的實(shí)地考察中記者的目標(biāo)、方向一定要明確，同時所確定的報(bào)道主題也要具有先進(jìn)性、針對性。

（二）報(bào)道內(nèi)容

在融媒時代輿論新生態(tài)中，新聞報(bào)道采編人員也面臨著嚴(yán)峻的能力挑戰(zhàn)，要求現(xiàn)場報(bào)道要加強(qiáng)策劃，對于新聞報(bào)道內(nèi)容上的選擇有嚴(yán)格的要求。媒體從過去僅報(bào)道新聞事實(shí)向“報(bào)道事件+深度解讀”轉(zhuǎn)變。因此，有新聞事實(shí)作為載體的思辨性報(bào)道比以往僅報(bào)道事實(shí)或僅闡釋新思想的議論文影響要大。盡管思辨性報(bào)道內(nèi)容上事實(shí)不一定是新近發(fā)生的新聞事實(shí)，但所報(bào)道內(nèi)容所觸及的問題必須是時下的“熱點(diǎn)”，記者從全方位地挖掘，充分揭示事物的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，同樣也重視新聞的思想性、故事性、指導(dǎo)性，給讀者更多的啟迪。

《湖北日報(bào)》記者在策劃上做足了茶文章，盡力講好背后的故事。首先是尋找故事，在采訪過程中，記者更多的問相關(guān)人士各種背后深刻的故事，用眼睛去尋找故事。在2021年3月28日《既繼承又創(chuàng)新 老字號也新潮 赤壁青磚茶迎來“第二春”》這一報(bào)道中可以看出，從一個老字號企業(yè)赤壁趙李橋茶廠，一條運(yùn)轉(zhuǎn)半個多世紀(jì)的半自動制茶生產(chǎn)線入手，講述了赤壁青磚茶濃厚的歷史到后面受阻的貿(mào)易之路再到現(xiàn)在青磚變“輕磚”的傳承與創(chuàng)新的故事。沒有故事的報(bào)道，就是沒有感染力，因此在報(bào)道中力求把最典型、最亮眼的內(nèi)容展現(xiàn)出來，引起社會對于茶文化和茶產(chǎn)業(yè)的關(guān)注。

（三）報(bào)道視角

思辨性報(bào)道貴在“創(chuàng)新”。一篇經(jīng)典思辨性報(bào)道需要有獨(dú)特的報(bào)道視角，把采訪來的大量散落的素材進(jìn)行信息整合加工，打破固有的報(bào)道模式，跳出材料，放在全局的高度，采用獨(dú)特且合適的視角找出最值得傳播的問題內(nèi)容。從多側(cè)面地呈現(xiàn)事件的特征，用通俗易懂的語言多角度地解讀事件背后的原因，注重每篇報(bào)道的問題導(dǎo)向、視角呈現(xiàn)、傳播效果等。記者想要駕馭思辨性報(bào)道，并不是易事，對專業(yè)素質(zhì)提出較高的要求。善于捕捉社會、群眾中普遍性、根本性的問題，繼而提出新詮釋，新思考。

在2021年4月7日《“東方茶港”待復(fù)興》一文中，以記錄曾經(jīng)輝煌的東方茶港紀(jì)念碑開頭，從紀(jì)念碑碑文這個角度切入，碑文中講述了東方茶港輝煌的歷史，漢口被稱為偉大的東方茶葉港。接著對茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、存在的問題進(jìn)行詳細(xì)闡釋。在最后在重現(xiàn)“東方茶港”輝煌方面，全方位的呈現(xiàn)創(chuàng)新意識和商業(yè)精神。通過大量事實(shí)的分析，記者“以小見大”，“由此及彼”，打破對事物“好”與“壞”的簡單模式，多視角的透視，把事物的各個側(cè)面都結(jié)合起來寫，編織出新思路的經(jīng)緯。把可讀性與指導(dǎo)性相結(jié)合，使思辨性報(bào)道意義得到升華，新聞價(jià)值得到提升。

結(jié)語

具有思辨性的新聞報(bào)道往往是以反映時代中新事物、新現(xiàn)象為自己的重要職責(zé)。因此，在融媒時代背景下，媒體有必要關(guān)注民生、關(guān)注思辨性新聞，注重新聞的思辨性、指導(dǎo)性、預(yù)測性。無論是過去的《人民日報(bào)》記者寫的《中國改革的歷史方位》，還是現(xiàn)在湖北日報(bào)關(guān)于茶文化系列思辨性報(bào)道，可以說，在思辨性報(bào)道方面我們一直有肥沃的土壤和很好的傳統(tǒng)。而且在激烈的新聞競爭過程中，也可以證明這是“一技之長”，并在社會以及受眾中得到很好的效果，否則，肯定會被時代淘汰。在此過程中，需要記者具有充足的知識儲備、政策解讀、綜合素質(zhì)，創(chuàng)作出優(yōu)秀的新聞作品，有助于提升媒體公信力的，更好地進(jìn)行輿論引導(dǎo)工作。