小學(xué)語文教學(xué)中如何注重文化傳承與創(chuàng)新

姜斌

摘要：在當(dāng)前不斷增強(qiáng)文化自信的發(fā)展背景下，就要讓更多的國人了解傳統(tǒng)文化的博大精深，更好地傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的新成就。傳統(tǒng)文化在新時(shí)期為我們留下了十分寶貴的文化財(cái)富，所以傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是當(dāng)前我們每個(gè)人的職責(zé)和使命。從小學(xué)語文課程教學(xué)工作的角度來說，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，將讓學(xué)生對(duì)中華民族文化的博大精深有更加深刻地體會(huì)。小學(xué)生在日常的語文課程教學(xué)過程中，要注重提升自身的語文素養(yǎng)，將學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)，這樣才能便利學(xué)生更好地傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，這也是新時(shí)期小學(xué)語文課程教學(xué)的重要內(nèi)容。所以，在小學(xué)語文課程教學(xué)過程中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，讓學(xué)生將傳統(tǒng)文化的魅力進(jìn)行深刻地感悟，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)語文課程知識(shí)學(xué)習(xí)的樂趣。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;文化傳承;教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：A文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：（2021）-36-474

引言

隨著歐美文化和思潮的沖擊，傳統(tǒng)文化在當(dāng)前顯得衰微。傳統(tǒng)文化中如孔融讓梨、二十四孝等優(yōu)秀品質(zhì)在新時(shí)期很難看到，享樂主義、自我主義、紀(jì)律性差等問題在學(xué)生身上顯得比較突出。整體來說，這些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化正在消失，這樣也反映出在小學(xué)語文課程教學(xué)中未能有效地注重文化的傳承和創(chuàng)新。這就需要在小學(xué)語文課程教學(xué)中要注重傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)期煥發(fā)新生，成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。文化的傳承和創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是人類文明延續(xù)的題中之義，所以在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮其文化傳承和創(chuàng)新的作用，將對(duì)整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)起到良好的推動(dòng)作用。

一、在識(shí)字、寫字教育中滲透傳統(tǒng)文化

小學(xué)生的理解力和寫作能力的提高取決于小學(xué)生的識(shí)字和文字認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。以此為前提，小學(xué)生有必要掌握漢字的寫法和應(yīng)用規(guī)律。讀漢字的最高殿堂的是傳統(tǒng)文化的啟蒙教材如《三字經(jīng)》《百家姓氏》《千字文》《弟子規(guī)》，小學(xué)語文教師，教授識(shí)文斷字的時(shí)候，可以將多媒體技術(shù)引入小學(xué)語文教學(xué)中，將傳統(tǒng)文化以另外一種形式引入孩子們的學(xué)習(xí)生活中，例如將結(jié)合了古典故事的動(dòng)畫視頻應(yīng)用在授課中，讓孩子反復(fù)觀看并讀，這樣不僅可以使學(xué)生的閱讀和理解能力增強(qiáng)，還讓其對(duì)更多的漢字有了深刻的認(rèn)識(shí)，所了解到的內(nèi)容也不僅局限于讀和寫，而是讓學(xué)生了解到漢字的文化內(nèi)容與其引申的含義。在漢字板書教育的過程中，排版的美觀也很重要。如果小學(xué)生想在書寫的基礎(chǔ)上更上一層樓，就應(yīng)該在高年級(jí)增加書法課程，這樣可以提高書寫的規(guī)范性。漢字文化的韻味，以“字寫好，路走好，做好人”的漢字文化主題來開展活動(dòng)，書法的欣賞和臨摹課程的教育相結(jié)合，突破口為漢字的字形的規(guī)則，形義的特點(diǎn)，并將德育融入其中，中國的漢字是母語，橫平豎直方方正正。孝是中華民族的靈魂，愛護(hù)自己的母親，熱愛自己的祖國，在愛護(hù)中激發(fā)學(xué)生深厚的民族情感，將其渲染課堂之上，讓學(xué)生對(duì)書法產(chǎn)生濃濃的興趣，“觀賞”-“模仿”，從“字”-“章”法，學(xué)生識(shí)字和寫字教授，能夠正確掌握書寫的法則，還可以掌握文化的精髓。在指導(dǎo)識(shí)字、寫字教育活動(dòng)時(shí)，教師要敏銳地抓住傳統(tǒng)文化滲透的契機(jī)，讓學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

二、設(shè)置傳統(tǒng)文化游戲

傳統(tǒng)文化的民族特色極為鮮明，通過教學(xué)中涉及到的傳統(tǒng)文化形式，能夠更好地滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容，也能夠提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。隨著歷史的發(fā)展，各種傳統(tǒng)文化得到了傳承，并且也根據(jù)不同的文化有了獨(dú)特的文化習(xí)俗。近些年來由于多種因素的影響，這些傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)日特色不那么鮮明，有一些學(xué)生甚至不了解傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)此可以結(jié)合小學(xué)語文課堂教學(xué)內(nèi)容，從中講解一些傳統(tǒng)習(xí)俗的特色。端午節(jié)的龍舟和粽子、中秋節(jié)的賞月和月餅、重陽節(jié)的登高、清明節(jié)的踏青，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日背后都蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化，可以從一些故事傳說入手，讓學(xué)生在活動(dòng)過程中能夠更好地參與其中。

例如，元宵節(jié)的猜燈謎，可以為學(xué)生提供一些實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在民族傳統(tǒng)習(xí)俗中滲透傳統(tǒng)文化，通過猜燈謎更好地了解這一民間習(xí)俗，同時(shí)也能夠讓學(xué)生善于思考，更好地認(rèn)識(shí)漢字。例如，前言不對(duì)后語“品”，格外小心一點(diǎn)（驚），明月伴人游（胖）等，通過這些燈，能夠讓學(xué)生更好地參與其中，學(xué)生也可以自發(fā)地設(shè)計(jì)或者是查閱一些燈謎。教師舉辦猜燈謎活動(dòng)，以小組為單位，選取幾個(gè)學(xué)生查找和設(shè)計(jì)燈謎，并且做成紙條放在箱子里，其他學(xué)生可以以小組為單位抽簽回答燈謎，答對(duì)加分，答錯(cuò)扣分，輪流答題，搶答題、問答題等多種方式相結(jié)合，既能夠讓小學(xué)生參與到游戲中，也能夠在游戲中猜燈謎，更好地了解傳統(tǒng)文化，也能夠認(rèn)識(shí)更多的傳統(tǒng)文字。

三、深入挖掘教材插圖中蘊(yùn)含的中國文化元素

由于小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)較少，為了使其能夠看懂教材中的文字，編者在教材中插入了較為豐富的圖畫，這些圖畫大多具有深刻的寓意。在小學(xué)語文教材插圖中普遍采用了中國元素，并且使其得到巧妙運(yùn)用。這樣的教材編寫特點(diǎn)為小學(xué)語文教師向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化提供了有利的素材。因此，教師應(yīng)該在具體的教學(xué)活動(dòng)中深入挖掘教材插圖中蘊(yùn)含的中國文化元素，并向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化。

例如，教師講解到“天地人”“金木水火土”這個(gè)部分時(shí)，教材中插入的是傅抱石先生的水墨畫作品，運(yùn)用了山水寫意以及留白的藝術(shù)手法，使得我國傳統(tǒng)文化“天人合一”得以體現(xiàn)。又如，教師講解到“猜字謎”這個(gè)部分時(shí)，教材中的插圖是具有古典特色的“燈籠”元素，使學(xué)生能夠感受到人們慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的喜悅。再如，教師講解到《神州謠》這篇課文時(shí)，教材中插入了萬里長城的圖畫，象征著中華民族的精神，也凝結(jié)人民的智慧與汗水。教師對(duì)教材插圖的有效應(yīng)用能夠使學(xué)生更好地感知中國文化元素。

結(jié)束語

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的背景下，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在小學(xué)語文課程教學(xué)中，傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，要注重對(duì)語文課本中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘，努力將傳統(tǒng)文化的傳承和語文知識(shí)的學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來，以新課程教學(xué)改革精神為指導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)自己的傳統(tǒng)文化有更加深刻的理解，提升自己的民族自豪感和民族自信心。

參考文獻(xiàn)

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