解讀初中歷史教學(xué)如何構(gòu)建愛(ài)國(guó)主義思想體系

申友霞

貴州省務(wù)川仡佬族苗族自治縣硯山鎮(zhèn)硯山中學(xué)

新時(shí)期教育教學(xué)大環(huán)境下，初中歷史課堂教學(xué)也不斷追求創(chuàng)新、完善和升級(jí)。教師在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合教材內(nèi)容以及學(xué)生實(shí)際生活積極構(gòu)建愛(ài)國(guó)主義思想體系意義重大，不僅能夠讓初中生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中形成一定的主觀意識(shí)，而且能夠充分激發(fā)初中生自身的愛(ài)國(guó)主義思想和家國(guó)情懷，有效培養(yǎng)自身歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。[1]因此，如何真正做到以生為本，在初中歷史課堂教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建一個(gè)全面的、完善的、科學(xué)的愛(ài)國(guó)主義思想體系，已經(jīng)成為初中歷史教育工作者不得不仔細(xì)探究和認(rèn)真思考的一個(gè)關(guān)鍵性教學(xué)課題。

一、解析初中歷史教學(xué)中構(gòu)建愛(ài)國(guó)主義思想體系的重要性

從概念上來(lái)講，愛(ài)國(guó)主義指的是某一個(gè)人或者某一集體對(duì)自己祖國(guó)的一種強(qiáng)烈熱愛(ài)以及積極支持的態(tài)度。筆者認(rèn)為，新時(shí)期教育教學(xué)大環(huán)境下，初中歷史學(xué)科中全面構(gòu)建愛(ài)國(guó)主義思想體系極為重要。初中生在初中階段正處于身體與思想都在全面發(fā)育和發(fā)展重要環(huán)節(jié)之中，教師全面培養(yǎng)初中生愛(ài)國(guó)主義思想，不僅能夠讓初中生在歷史學(xué)習(xí)中產(chǎn)生情感共鳴與家國(guó)情懷，而且能夠?qū)W到更為豐富的歷史知識(shí)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從小養(yǎng)成愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的良好的思想道德。結(jié)合筆者多年歷史教學(xué)經(jīng)驗(yàn)充分認(rèn)知和感受到，當(dāng)前初中歷史教學(xué)必須要與時(shí)俱進(jìn)、全面貫徹和落實(shí)新課改要求，教師不僅要通過(guò)科學(xué)化、合理化、創(chuàng)新化的教學(xué)方法讓學(xué)生學(xué)到更豐富的歷史知識(shí)，而且應(yīng)當(dāng)讓每個(gè)初中生能夠正確的看待歷史，正視歷史，解讀歷史，進(jìn)而培養(yǎng)自身強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想與社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，讓歷史課程對(duì)于愛(ài)國(guó)主義思想教育能夠發(fā)揮出真正的教育意義和教學(xué)價(jià)值。

二、初中歷史教學(xué)中構(gòu)建愛(ài)國(guó)主義思想體系的創(chuàng)新策略

1.教師應(yīng)立足教材內(nèi)容激發(fā)學(xué)生民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)思想。

新時(shí)期，想要在初中歷史教學(xué)實(shí)踐中構(gòu)建愛(ài)國(guó)主義思想體系，教師首先就需要立足教材內(nèi)容以及教學(xué)整體方向，激發(fā)初中生的民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)思想。教材堪稱為初中歷史教學(xué)各項(xiàng)工作的重點(diǎn)，也是各類歷史教學(xué)活動(dòng)開展的先決條件與基礎(chǔ)。因此，歷史教師在初中歷史教學(xué)實(shí)踐中必須要以教材為主，立足教材內(nèi)容進(jìn)而有效培養(yǎng)初中生的責(zé)任意識(shí)與民族意識(shí)，進(jìn)而能夠在各類歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)、比對(duì)、理解與升華過(guò)程中形成積極的情感態(tài)度與愛(ài)國(guó)之情。人教版初中歷史教材中一些篇章以及內(nèi)容能夠讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想以及形成正確的理解和認(rèn)知。舉例說(shuō)明，人教版初中歷史九年級(jí)上《古代亞非文明》一單元的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，涉及到“古代埃及”和“古代印度”兩大文明古國(guó)。教師在教學(xué)過(guò)程中，需要讓初中生對(duì)于“世界四大文明古國(guó)”古巴比倫、古埃及、古印度和中國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)化的了解和掌握。尤其是我們偉大的祖國(guó)——中國(guó)，曾經(jīng)也位列于四大文明古國(guó)之中，并且中國(guó)幾千年的文化歷史以及為全世界人民所做出的貢獻(xiàn)有目共睹。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以采用對(duì)比教學(xué)方式。在講述相關(guān)歷史知識(shí)時(shí)，將“四大文明古國(guó)”進(jìn)行圖片講解、史料解析、視頻內(nèi)容以及微課教學(xué)結(jié)合等多種方式，組織初中生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)以及討論。進(jìn)而讓初中生在學(xué)習(xí)到古埃及、古印度文明的同時(shí)，對(duì)“文明古國(guó)”中國(guó)產(chǎn)生強(qiáng)烈的熱愛(ài)、尊重與贊美之情。進(jìn)而形成愛(ài)國(guó)主義思想和民族意識(shí)，能夠充分意識(shí)到歷史事件發(fā)展的必然性以及國(guó)家不斷發(fā)展進(jìn)步的重要意義，全面提升自身歷史學(xué)習(xí)的綜合能力以及實(shí)踐能力。

2.教師應(yīng)組織各類歷史實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)初中生愛(ài)國(guó)品質(zhì)。

除了上述創(chuàng)新化構(gòu)建策略之外，初中歷史教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師想要積極構(gòu)建愛(ài)國(guó)主義思想體系，讓初中生能夠?qū)v史知識(shí)全面深入的理解和升華，有效培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，讓全體學(xué)生形成家國(guó)情懷與民族自豪感，教師還應(yīng)當(dāng)積極組織學(xué)生參與各類歷史實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而全面增強(qiáng)初中生自身情感思想與心靈體驗(yàn)。舉例說(shuō)明，歷史教師可以結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況，在周末以及節(jié)假日期間組織初中生去當(dāng)?shù)氐臍v史博物館以及歷史名勝古跡進(jìn)行實(shí)地參觀和學(xué)習(xí)。在參觀過(guò)程中，由歷史博物館館內(nèi)的專業(yè)人士以及歷史教師進(jìn)行相應(yīng)講解與教育，進(jìn)而讓初中生針對(duì)一些紅色歷史以及抗戰(zhàn)英雄的史料、簡(jiǎn)介、故事與背景加深理解、記憶與掌握。在參觀以及學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師也可以與學(xué)生進(jìn)行積極討論以及情感思想上的交流，進(jìn)而讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和情懷。除此之外，在每年的清明節(jié)、“九一八”等節(jié)點(diǎn)，教師可以帶領(lǐng)初中生去本地革命烈士陵園掃墓祭奠，敬獻(xiàn)花圈、花環(huán)，讓初中生為逝去的烈士英雄獻(xiàn)上自己的祝福，進(jìn)而能夠發(fā)自內(nèi)心的感受到和平年代的幸福生活來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)革命先烈的鮮血和生命換來(lái)，因此讓全體初中生產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想與和平意識(shí)，培養(yǎng)自身健全的人格品質(zhì)與思想道德，能夠正視歷史、尊重歷史，用發(fā)展的眼光去展望未來(lái)。進(jìn)而在初中歷史教學(xué)過(guò)程中逐漸形成一個(gè)完善科學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)的愛(ài)國(guó)主義思想體系。

三、結(jié)語(yǔ)

新課改視域下，教師在初中歷史教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建愛(ài)國(guó)主義思想體系實(shí)踐之路可謂“任重而道遠(yuǎn)”。歷史教師必須要做到以生為本，運(yùn)用多元化、豐富化、創(chuàng)新化的教學(xué)方式和手段，為學(xué)生營(yíng)造良好的愛(ài)國(guó)主義教學(xué)氛圍和情境，讓全體初中生能夠形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀念，并且激發(fā)自身愛(ài)國(guó)主義思想與家國(guó)情懷，力爭(zhēng)讓初中歷史教學(xué)整體質(zhì)量和水平能夠邁上一個(gè)新的臺(tái)階。