王艷杰
河北省饒陽(yáng)縣第二中學(xué)
教育是黨之大計(jì),國(guó)之大計(jì),擔(dān)負(fù)著為國(guó)育才,為黨育人的光榮職責(zé)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程,對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義”?!扒嗌倌晔亲鎳?guó)的未來(lái)、民族的希望”,“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。改革開(kāi)放以來(lái),我們?cè)谝M(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的同時(shí),拜金主義、自由主義等不良思潮同樣不斷涌入,給我國(guó)青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀帶來(lái)了不小的沖擊。初中生正是正確思想觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,如何幫助他們?cè)谧约喝松摹鞍喂?jié)孕穗”期能夠健康成長(zhǎng),扣好人生第一粒扣子,關(guān)系到國(guó)家未來(lái)的人才儲(chǔ)備,也是我們教育的職責(zé)所在。
著名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。教育的目的概括起來(lái)主要有兩個(gè)目的:一是傳授知識(shí),傳道受業(yè)。讓孩子們掌握科學(xué)文化知識(shí),為今后的工作和學(xué)習(xí)做好知識(shí)儲(chǔ)備,為人生的大廈奠基。而是做好道德教育,讓孩子們學(xué)會(huì)做人。為社會(huì)培養(yǎng)合格的公民,為社會(huì)發(fā)展提供更多的高素質(zhì)人才。教育的兩個(gè)目標(biāo)相輔相成,缺一不可,只有具有良好的思想道德品質(zhì),將來(lái)才會(huì)將自己的所學(xué)知識(shí)更好的服務(wù)于社會(huì),為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此,“智育”與“德育”是學(xué)校教育中不可分割、相互統(tǒng)一的一個(gè)整體。沒(méi)有了“智育”,就好像樹(shù)木缺少了枝干,不可能茁壯成長(zhǎng);沒(méi)有了“德育”就失去了在社會(huì)中立足的根基。而初中道德與法治課程則兼具了智育與德育的雙重功能,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)及今后的人生發(fā)展起著不可估量的重要作用。
初中的道德與法治課程有著切合學(xué)生生活的,豐富的知識(shí)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí),孩子們可以學(xué)會(huì)如何更好的與他人相處。人類(lèi)是群居動(dòng)物,生活在這個(gè)世界上需要和各種各樣的人接觸,這種交際的技巧是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能得來(lái)的。初中生正處在正確的人生觀的形成的關(guān)鍵時(shí)期,課本上學(xué)習(xí)到的知識(shí),與自己的日常生活相結(jié)合,才能學(xué)會(huì)與他人相處,形成健康的心理。通過(guò)學(xué)習(xí),孩子們學(xué)會(huì)了如何更好的參與社會(huì)生活。人是社會(huì)的動(dòng)物,任何人都不能自己孤立的存在,而是需要積極主動(dòng)的參與到社會(huì)生活之中,在社會(huì)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而道德與法治課程教會(huì)了孩子們?nèi)绾胃玫倪m應(yīng)社會(huì)生活。通過(guò)學(xué)習(xí),孩子們更加深入的了解我國(guó)的政治制度以及改革開(kāi)放以來(lái)取得的偉大成就。從“東方紅”的音樂(lè)響徹夜空到“嫦娥奔月”,從“玉兔”升天到“蛟龍”下海,改革開(kāi)放以來(lái),特別是黨的十八大以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)日新月異,人們生活水平顯著提升,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)指日可待。這會(huì)讓我們更加堅(jiān)定制度自信,堅(jiān)定社會(huì)主義發(fā)展道路。通過(guò)學(xué)習(xí),孩子們還會(huì)了解我國(guó)的燦爛的歷史和優(yōu)秀的文化,增強(qiáng)民族自豪感,堅(jiān)定文化自信,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為社會(huì)發(fā)展提供中國(guó)方法和中國(guó)方案。
這些知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)讓孩子們掌握的知識(shí)更加的豐富起來(lái),為今后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外,在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中蘊(yùn)藏著方法與智慧。“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,在道德法治課的學(xué)習(xí)過(guò)程中,孩子們學(xué)會(huì)了總結(jié)、學(xué)會(huì)了整理、學(xué)會(huì)了反思、學(xué)會(huì)了分析,這些能力在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到了鍛煉與提升,讓孩子們變得聰明起來(lái),充滿了智慧。
赫爾巴德指出:“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行德育教育,只是一種沒(méi)有目的的手段;道德教育如果沒(méi)有教學(xué),就是一種失去手段的目的”。道德與法治課程在發(fā)揮智育功能的同時(shí),在學(xué)生的德育教育過(guò)程中同樣
發(fā)揮的重要的作用。道德與法治課程的學(xué)習(xí)可以讓孩子們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,“明是非,辨美丑”。初中時(shí)期是孩子們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,而道德與法治課程可以教會(huì)孩子們?cè)谶@個(gè)世界中如何與他人相處,如何更好的融入社會(huì),如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。道德法治課程的學(xué)習(xí)可以幫助孩子們堅(jiān)定理想信念,擁有堅(jiān)定的政治方向。通過(guò)了解中華民族燦爛的文明和優(yōu)秀的文化。特別是深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年以來(lái)的奮斗史,可以讓孩子們切身感受革命先烈為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而矢志不渝的堅(jiān)定信念。讓孩子們繼承先輩的遺志,發(fā)揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng),樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。道德與法治課程還可以培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)科學(xué),追求真理的優(yōu)秀品質(zhì)??茖W(xué)不僅僅是自然科學(xué),同樣包含社會(huì)科學(xué)。人類(lèi)歷史上的每一次進(jìn)步,都伴隨著先進(jìn)的社會(huì)科學(xué)理論的指導(dǎo)。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí),可以讓孩子們掌握科學(xué)的社會(huì)發(fā)展理論,了解我國(guó)政治社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,追求科學(xué)真理,為心中的社會(huì)理想而奮斗。道德與法治課程還可以培養(yǎng)孩子們健康的情感,堅(jiān)強(qiáng)的意志,良好的習(xí)慣。認(rèn)識(shí)自我,如何與周?chē)娜讼嗵幨浅踔械赖屡c法治課程的重要內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)可以讓他們學(xué)會(huì)自尊、自愛(ài)、自信,同時(shí)學(xué)會(huì)尊重別人,感恩父母、老師、感恩自己身邊的人。如何更好的面對(duì)挫折,鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。這些良好的習(xí)慣的養(yǎng)成,會(huì)對(duì)他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了飛速的發(fā)展,人民生活水平不斷提高,提前完成了全面建成小康社會(huì)的總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)了在世界上人口最多的國(guó)家徹底消除了貧困的奇跡。但同時(shí)我們也應(yīng)該清醒的看到,在和平與發(fā)展為主題的當(dāng)今世界,地區(qū)不穩(wěn)定因素依然存在,貿(mào)易摩擦?xí)r有發(fā)生,我們距離建設(shè)富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)還有很長(zhǎng)的路要走,還需要我們一代又一代人的不懈努力。作為一名初中道德與法治教師,我們更加應(yīng)該以身作則,不斷提高自身素質(zhì),為國(guó)家培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。