初中數(shù)學(xué)“研學(xué)旅行”教學(xué)模式中德育問題的滲透

崔彥茹 郭頌歌 季娜娜

邢臺市柏鄉(xiāng)縣槐陽中學(xué)

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，“研學(xué)旅行”良好的承襲這一觀點(diǎn)，注重學(xué)生身體與心靈的雙重成長，有效的實(shí)現(xiàn)了學(xué)、思與行的結(jié)合。“研學(xué)旅行”概念的提出無疑為德育工作的開展提供了新契機(jī)，通過將其運(yùn)用到初中教學(xué)實(shí)踐中，突出實(shí)踐育人的素質(zhì)教育核心訴求，充分挖掘與利用研學(xué)旅行的德育功能，從而使學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位更加突出，全面提升初中德育工作效能。

一、“研學(xué)旅行”相關(guān)理論綜述

1.研學(xué)旅行概念及特點(diǎn)。研學(xué)旅行本質(zhì)上是一種旅行與教學(xué)的結(jié)合體，是學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生年齡特征及學(xué)科需要而組織形成的旅行教學(xué)模式。通過研學(xué)旅行的實(shí)施拓寬教學(xué)路徑，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，增加對社會公共道德的良好體驗(yàn)。

研學(xué)旅行通常以年級為單位，在教師的引導(dǎo)下開展集體活動，突出強(qiáng)調(diào)活動中學(xué)生的體驗(yàn)性。此外，研學(xué)旅行亦具有探究性與實(shí)踐性特征，能夠使學(xué)生擺脫固化的課堂教學(xué)模式，為學(xué)生提供更多探索與解決問題的機(jī)會，在切身投入到實(shí)踐中探尋問題的答案，并掌握理論知識在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際應(yīng)用。

2.研學(xué)旅行的德育價(jià)值。研學(xué)旅行教學(xué)模式的利用有利于學(xué)生集體觀念的提升?，F(xiàn)如今，初中生多為獨(dú)生子女，三點(diǎn)一線的生活軌跡使學(xué)生缺乏對外界的認(rèn)知，團(tuán)隊(duì)意識與集體觀念較差。研學(xué)旅行具有明顯的群體性特征，學(xué)生在活動中需要遵守集體規(guī)則，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中感受到集體力量的強(qiáng)大，從而豐富了學(xué)生集體生活體驗(yàn)。[1]

研學(xué)旅行的實(shí)施也有利于提升學(xué)生的國家認(rèn)同感。在“紅色文化”之旅中，學(xué)生飽覽中國革命歷程之艱辛，感受革命先輩為捍衛(wèi)國家主權(quán)而做出的犧牲，真實(shí)的景物為學(xué)生帶來巨大的視覺沖擊，更加深切的體會到民族歸屬感與認(rèn)同感，從而更加的激發(fā)學(xué)生愛國情懷。

二、初中數(shù)學(xué)“研學(xué)旅行”教學(xué)模式中德育滲透的有效途徑

1.回歸本真，體驗(yàn)數(shù)學(xué)問題情境。傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式中，教師依靠信息化技術(shù)構(gòu)建教學(xué)情境，學(xué)生則需要依靠理解力與想象力對實(shí)際情況進(jìn)行模擬，實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺失也導(dǎo)致學(xué)生經(jīng)驗(yàn)積累的不足。在研學(xué)旅行中，教師就某一知識點(diǎn)設(shè)立問題情境，學(xué)生自主參與到問題推理及論證過程中，從而對知識點(diǎn)的“來龍去脈”有更加清晰的認(rèn)識。以“紅色”主題旅行為例，教師可帶領(lǐng)學(xué)生參觀地下黨艱苦的辦公環(huán)境，了解摩斯電碼工作原理，學(xué)生以小組為單位進(jìn)行角色扮演，通過查閱資料對截取到的情報(bào)進(jìn)行翻譯，尋找數(shù)字與文字信息間的關(guān)聯(lián)性，以此來提升學(xué)生的數(shù)字敏感度。

在研學(xué)旅行過程中，為幫助學(xué)生更好的融入到集體活動中，教師應(yīng)將沿途事務(wù)適當(dāng)?shù)姆峙浣o學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清自身在集體中應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)。例如，由學(xué)生負(fù)責(zé)記錄出行人數(shù)，按人頭合理分配交通工具，做好每日出行記錄等，對旅行做好規(guī)劃。再比如，針對旅游路線、景點(diǎn)、門票等展開數(shù)據(jù)分析，利用數(shù)學(xué)知識制定最優(yōu)旅游方案，將數(shù)學(xué)知識靈活的運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中。

2.返本還原，經(jīng)歷問題解決過程。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)體系中，教師將教學(xué)重點(diǎn)放在解題本身，要求學(xué)生掌握公式、概念等內(nèi)容，卻忽略了對解題過程的分析，學(xué)生在缺乏理解的基礎(chǔ)上采取死記硬背的方式，致使數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)失去了現(xiàn)實(shí)意義。研學(xué)旅行中，學(xué)生切身參與到問題情境的創(chuàng)設(shè)中，經(jīng)歷問題的提出、探索、分析與解決的全過程，掌握了解決問題的方法，也收獲了豐富的解題經(jīng)驗(yàn)，在日后面對同樣情況能快速做出反應(yīng)。在以“生態(tài)環(huán)境保護(hù)”為主題的活動中，教師可讓學(xué)生以小組為單位，收集有關(guān)某一景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施、植物種類、物種數(shù)量等數(shù)據(jù)信息，并利用“數(shù)據(jù)收集與表示”一章對數(shù)據(jù)展開分析，制作統(tǒng)計(jì)圖等，了解景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況、環(huán)境保護(hù)現(xiàn)狀等，并對景區(qū)日后的發(fā)展提出合理建議，以此來引導(dǎo)學(xué)生參與到環(huán)境保護(hù)公益活動中，為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。[2]

3.聚沙成塔，積累解決問題經(jīng)驗(yàn)。知識源自于生活，而教育的最終目的是為實(shí)現(xiàn)知識在生活中的創(chuàng)新應(yīng)用，至此，初中數(shù)學(xué)教學(xué)必然要以現(xiàn)實(shí)生活為依托。通過研學(xué)旅行的實(shí)施，將教學(xué)課堂轉(zhuǎn)移到自然環(huán)境中，通過設(shè)立貼近生活的問題來提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并充分感悟數(shù)學(xué)與生活間的關(guān)聯(lián)性。在研學(xué)旅行中，學(xué)生意識到一切肉眼可見的事物都能作為問題設(shè)立的材料，諸如利用一元二次方程求解汽車形勢速度，透過不同形態(tài)的建筑物對比分析三角形與四邊形的穩(wěn)定性等。與此同時(shí)，以自然環(huán)境為依托的課堂不存在較大局限性，學(xué)生可與同伴合作解決問題，也可以通過網(wǎng)絡(luò)查詢、求助路人等方式，真正的實(shí)現(xiàn)思維靈活轉(zhuǎn)化，亦能幫助學(xué)生積累豐富的解題經(jīng)驗(yàn)。

研學(xué)旅行對于初中數(shù)學(xué)德育滲透起到重要作用，鑒于此，初中數(shù)學(xué)應(yīng)不斷加快研學(xué)旅行與數(shù)學(xué)課程的有機(jī)結(jié)合，挖掘初中數(shù)學(xué)中的隱藏德育功能，依靠研學(xué)旅行放大德育效果，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)習(xí)為，并能將數(shù)學(xué)知識切實(shí)的應(yīng)用到實(shí)際生活中，從而使初中德育更好的滿足時(shí)代要求，為學(xué)生的全面發(fā)展保駕護(hù)航。