小學(xué)語(yǔ)文教師指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐體會(huì)

于 穎

蛟河市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

學(xué)生不是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的奴仆，因此語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，徹底改變過(guò)去的填鴨式教學(xué)。以素質(zhì)教育為教學(xué)目的,開(kāi)展創(chuàng)新式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，使小學(xué)語(yǔ)文課堂煥發(fā)新的生命力。

一、學(xué)生的興趣是關(guān)鍵

大多數(shù)家長(zhǎng)都認(rèn)為學(xué)生在“玩”這件事上花費(fèi)了太多的時(shí)間，而且“玩”可能比學(xué)習(xí)更需要體力和腦力活動(dòng)，因此教師可以引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到“玩中學(xué)”的境界！

1.教學(xué)現(xiàn)狀。

傳統(tǒng)模式下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，教師采用灌輸式教學(xué)，學(xué)生只能被動(dòng)的接收，完全忽視了學(xué)生之間存在的個(gè)體差異，造成基礎(chǔ)不牢固，進(jìn)而厭學(xué)的現(xiàn)象。這種教師為課堂的主體模式，加上繁重的作業(yè)和緊張的考試，不利于學(xué)生進(jìn)取心和學(xué)習(xí)熱情的發(fā)展，甚至?xí)绊憣W(xué)生對(duì)未來(lái)發(fā)展的信心。

2.興趣培養(yǎng)。

小學(xué)生紀(jì)律性和約束力不足，所以小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力很難形成。需要語(yǔ)文教師采用創(chuàng)新的教學(xué)模式，使學(xué)生積極的參與課堂活動(dòng)，形成完整的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體系，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的前提。

二、教師指導(dǎo)學(xué)生自主能力的體會(huì)

1.閱讀。

教材是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的載體，是學(xué)生獲取字詞運(yùn)用和寫(xiě)作方法等基本技巧的途徑之一。學(xué)生的理解能力存在個(gè)體差異，導(dǎo)致學(xué)生不能全面準(zhǔn)確地了解課文重點(diǎn)。而教師需要在課堂上依據(jù)教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生閱讀提供主體方向，然后學(xué)生進(jìn)行讀后提問(wèn)，下一步就是教師解決問(wèn)題，學(xué)生在充分理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行質(zhì)疑、思考和討論，過(guò)程突出了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。如課文《將相和》的學(xué)習(xí)：課前教師提問(wèn)將相不合的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，學(xué)生在理解這篇文章后，可以將文章劃分為完璧歸趙、澠池之會(huì)和負(fù)荊請(qǐng)罪三個(gè)部分，理清每個(gè)故事發(fā)生的前因后果及三個(gè)故事之間的聯(lián)系后，最終由學(xué)生回答課前問(wèn)題。而文章的難點(diǎn)在于人物的性格分析，前兩個(gè)故事體現(xiàn)了藺相如的大智大勇和不畏強(qiáng)權(quán)，“相”的連連立功引發(fā)了“將”的不滿，最終而“相”的退讓處理得到了“將”的負(fù)荊請(qǐng)罪。

課文中還有古詩(shī)的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)古詩(shī)很難自學(xué)，但是古詩(shī)和現(xiàn)代文章學(xué)習(xí)存在相通之處，只需要把握文章的中心思想，其他問(wèn)題就可以迎刃而解了。如陸游的《示兒》：課前了解詩(shī)人陸游的生平，首句“死去元知萬(wàn)事空”交代了寫(xiě)作背景，85歲的陸游走完了坎坷多難的一生，臨終之際仍盼望著國(guó)家的安危，全文表達(dá)了大好河山落于金兵不能收復(fù)的悲痛、壯志未酬遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)的悲傷、南宋朝廷的偏安一隅的悲憤和中原人淪為亡國(guó)奴的悲憫，四大“悲”源于深厚的愛(ài)國(guó)精神，王師北定是陸游的終生目標(biāo)，為國(guó)恥未雪而死不瞑目，只希望祖國(guó)一統(tǒng)時(shí)，后代子孫做到“家祭無(wú)忘告乃翁”。

2.寫(xiě)作。

寫(xiě)作能力是最能考驗(yàn)學(xué)生自身素質(zhì)的方法。學(xué)生的個(gè)人文化素養(yǎng)決定了文章的內(nèi)涵程度，寫(xiě)作能力的提升只能靠學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生的語(yǔ)言積累是不足的，很多情況下不能充分描述自己的情感，教師只能要求學(xué)生課后多閱讀其他書(shū)籍，為寫(xiě)作積累素材。如單元習(xí)作中的《我的心愛(ài)之物》，每個(gè)人都有自己的心愛(ài)之物，可以是動(dòng)植物，也可以是布偶玩具，開(kāi)展班級(jí)小組討論，教師引導(dǎo)學(xué)生介紹自己心愛(ài)之物是如何來(lái)的、外貌特性和存在意義，然后要求學(xué)生將自己的所思所說(shuō)進(jìn)行書(shū)面整理。討論的過(guò)程是學(xué)生自主能力的表現(xiàn)，在分享的過(guò)程中也可以獲得新的寫(xiě)作靈感。這是一次作文指導(dǎo)課，教師只是從旁指導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作能力的鍛煉。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生向期刊進(jìn)行作文投遞，成功入選可以提高自己和周?chē)说暮脛傩?，進(jìn)而主動(dòng)進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，即使失敗也是一次生活歷練；學(xué)校也可以舉辦作文競(jìng)賽活動(dòng)，以物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)刺激學(xué)生的寫(xiě)作熱情，達(dá)到自主寫(xiě)作的效果。

3.練習(xí)。

單元練習(xí)的內(nèi)容多是與本單元教學(xué)有所關(guān)聯(lián)，在“讀讀背背”中一般是單元中出現(xiàn)過(guò)的成語(yǔ)學(xué)習(xí)，學(xué)生需要理解成語(yǔ)的意義，但學(xué)生直接查閱詞典只能達(dá)到初步效果，轉(zhuǎn)瞬即忘，達(dá)不到理解并應(yīng)用的效果。教師要向?qū)W生介紹成語(yǔ)的出處及關(guān)鍵字的意思，為學(xué)生提供成語(yǔ)學(xué)習(xí)的語(yǔ)文情境，自主發(fā)掘成語(yǔ)的隱喻，如成語(yǔ)“負(fù)荊請(qǐng)罪”，表示向別人承認(rèn)錯(cuò)誤的意思，不僅有歷史原型也有“荊”字的譯文。課前預(yù)習(xí)和課后作業(yè)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的鍛煉，每位學(xué)生達(dá)到的高度是不同的，但是教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的指引者，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力才是成功的鑰匙。

三、結(jié)束語(yǔ)

隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，自主學(xué)習(xí)能力得到了學(xué)習(xí)和社會(huì)的高度重視，可以為學(xué)生未來(lái)的良好發(fā)展提供助力。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)將自主學(xué)習(xí)理念落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)全面提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的目標(biāo)。