日本動漫中的中國國家形象

（哈爾濱理工大學(xué) 黑龍江 哈爾濱 150040）

日本是動漫產(chǎn)業(yè)大國，其受眾群體廣泛，從兒童到成人都對動漫具有濃厚的興趣，這一方面得益于先進(jìn)的技術(shù)，另一方面則是由于融入了許多他國文化元素。日本動漫在創(chuàng)作過程中如何使用中國元素，體現(xiàn)出了日本對中國文化的態(tài)度，影響了日本國民對中國形象的認(rèn)知。但由于歷史和政治的原因，日本動漫中所塑造的中國形象在不斷地發(fā)生變化，并有往負(fù)面形象發(fā)展的趨勢。日本動漫中所塑造的中國形象，體現(xiàn)了日本對中國的觀念和情感。日本目睹了唐朝的強(qiáng)盛、清朝的衰敗、新中國的成立，對中國有崇拜和尊敬，也有輕蔑和不屑，亦有不安和恐懼，夾雜著多樣的情感。

一、日本動漫中中國國家形象的體現(xiàn)

（一）中國角色構(gòu)建中的國家形象

日本動漫作品中經(jīng)常出現(xiàn)中國人，從造型上來看，普通民眾多是長袍大袖，或黃袍馬褂，留著清朝的辮子，在外形上較為固化，基本還停留在中國過去的某一歷史階段。例如，動漫《中華一番》就是以中國清朝末期為背景創(chuàng)作的，講述的是料理界爭斗的故事，群體形象就是清末那種落后、無知、衰敗、消極的形象，繼而導(dǎo)致日本國民對中國產(chǎn)生片面認(rèn)識，對中國的國家形象產(chǎn)生認(rèn)知偏差。

不僅是普通民眾，甚至國家領(lǐng)導(dǎo)人、軍人的形象也被扭曲?！对鹿庵谩穭勇v述的是中日美三國開展開發(fā)月球的軍事行動，其中，中國領(lǐng)導(dǎo)人及軍人最初設(shè)定為從事恐怖活動等惡行的反面角色，后又因擊敗欲獨(dú)霸宇宙的美國宇宙軍而反轉(zhuǎn)；美國一直是希望獨(dú)占月球資源的霸權(quán)主義形象；日本人則是夾在兩個(gè)大國之間，作為和平愛好者而存在。中國人從邪惡、為達(dá)目的不擇手段的形象轉(zhuǎn)變?yōu)檎x的形象，最后又組建“月世界市”為月球居民提供避難所。動漫作品里中國人形象的建構(gòu)發(fā)生變化，體現(xiàn)出日本人對中國的觀念發(fā)生了變化。日本依附于美國，不敢得罪美國，卻歪曲中國熱愛和平、維護(hù)和平的事實(shí)，丑化中國的國家形象。而中國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國力日益增強(qiáng)，美國又盛行霸權(quán)主義，這讓日本希望與中國成為合作伙伴，但同時(shí)又懼怕成為“強(qiáng)者”的中國，因而表現(xiàn)出復(fù)雜矛盾的情感?！痘鹦钱惙N》則將中國人定義為地球人民的敵人，制造外星生物危害地球，進(jìn)攻性強(qiáng)，擁有極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，這更加映射出了日本對中國不斷強(qiáng)大的畏懼。在《閃光的夜襲》、《軍火女王》這兩部動漫作品中，同樣將中國軍人刻畫成了恐怖的殺人者，對此充滿了鄙夷和不屑；《全金屬狂潮》動漫中又將中國軍人刻畫成貪生怕死的形象，嚴(yán)重貶低了中國的國家形象。

（二）中國文化元素變異下的國家形象

日本動漫中也經(jīng)常會出現(xiàn)中國的遠(yuǎn)古神話、歷史事件以及京劇、漢字、武術(shù)等大量中國元素。日本動漫在創(chuàng)作過程中吸納中國文化元素，又將其進(jìn)行本土化改造，從而達(dá)到融匯和創(chuàng)新。日本動漫中中國文化元素的變遷映射出了日本對中國國家形象的曲解，以及對中國發(fā)展的復(fù)雜情感。例如在小林善紀(jì)的漫畫作品《戰(zhàn)爭論》和《臺灣論》中，歪曲歷史，宣揚(yáng)軍國主義，否定南京大屠殺歷史的真實(shí)性和慰安婦的存在，為發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭進(jìn)行狡辯，甚至在《臺灣論》中宣揚(yáng)臺灣獨(dú)立的思想；《月光之旅》中的中國天安門等中國元素被扭曲，塑造出與美國敵對的危險(xiǎn)國家形象；《海賊王》中的中國元素——龍的形象則是猥瑣、懦弱的，完全沒有中華龍的威武莊嚴(yán)；《叛逆的魯魯修》中的中華聯(lián)邦制度腐朽落后，宦官當(dāng)?shù)馈Ｍㄟ^這些中國元素的變異，刻畫出落后、殘忍的中國形象，這些與現(xiàn)實(shí)是極其不符的，容易誤導(dǎo)一部分沒有“政治敏感度”的動漫迷，歪曲對中國國家形象的認(rèn)知。

（三）中國文學(xué)藝術(shù)形象改編下的國家形象

日本動漫借用許多中國文學(xué)藝術(shù)形象進(jìn)行創(chuàng)作，但有些古典名著的主題內(nèi)容、故事情節(jié)、人物形象等被胡亂改編。其中，長篇小說《三國演義》中男性人物的斗爭故事被改編為女性斗爭動漫，《一騎當(dāng)千》是一部集暴力與色情于一體的動漫，其中的主公劉備和五虎上將都被變異為女高中生，[由鈴木次郎創(chuàng)作的《柔和三國志》中將呂布變身為可愛的小女生等，這些“女性化的三國英雄”身上充斥著可愛、暴力和色情?！都t樓夢》被惡搞成名為《鋼琴紅樓館的奴隸們》的色情游戲，這里的女主仍叫林黛玉，穿著暴露，內(nèi)容低俗。而《西游記》早在江戶時(shí)期就傳入日本，早期動漫中對其改動的成分并不多。從1978 年到2007 年日本關(guān)于《西游記》的影視劇共有六部，唐僧都是由女演員來扮演，并帶有色情的情節(jié)，發(fā)生了本質(zhì)性的改變。這些充滿色情的日本作品是日本畸形文化的產(chǎn)物，給日本帶來巨大商業(yè)收益的同時(shí)，遭受到中國人民的強(qiáng)烈抨擊。這些古典名著承載著無數(shù)文化精華，是中華瑰寶，日本動漫對其進(jìn)行的篡改無疑是荒謬的，是對中國經(jīng)典的褻瀆，不但沒有領(lǐng)會到中華文化的核心內(nèi)涵，而且宣傳了錯誤的價(jià)值觀，影響了日本國民對中國輝煌的文化遺產(chǎn)的認(rèn)同，歪曲了日本國民對中國形象的認(rèn)知，影響了中日關(guān)系朝著健康穩(wěn)定的方向發(fā)展。

二、日本動漫中中國國家形象的分析

中國和日本兩個(gè)國家自古以來就有著千絲萬縷的聯(lián)系，有著矛盾和羈絆。日本人對待中國的情感經(jīng)歷了復(fù)雜的變化，從古代的敬畏仰慕，到近代的輕視不屑，戰(zhàn)后又轉(zhuǎn)為歉疚和親近，此后又因冷戰(zhàn)而疏遠(yuǎn)。日本動漫中中國國家形象的變遷與歷史發(fā)展、政治事件有關(guān)。

（一）日本戰(zhàn)敗到70 年代

二戰(zhàn)后的日本經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇，60 年代末經(jīng)濟(jì)實(shí)力已躍居世界第三位，各領(lǐng)域都出現(xiàn)技術(shù)革新。此時(shí)，日本動漫不斷發(fā)展，其受眾也不斷擴(kuò)大。但在70 年代的動漫里，日本人把自己塑造成拯救世界的英雄，與美國以及歐洲的發(fā)達(dá)國家一起引領(lǐng)世界，很少出現(xiàn)中國形象。當(dāng)時(shí)的中國經(jīng)濟(jì)落后，國際地位低下，中國和日本的政治經(jīng)濟(jì)差距逐漸凸顯；而且中日兩國剛剛建交，交流很少。雖然中國進(jìn)入了日本人的視野，但比起那些發(fā)達(dá)國家，還是處于被忽視的地位。

（二）80 年代到冷戰(zhàn)結(jié)束

80 年代初期，日本在與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的歐美國家往來頻繁的同時(shí)，考慮到蘇聯(lián)的發(fā)展動向，開始重視與中國的合作關(guān)系，但卻又保持著一定的距離。進(jìn)入90 年代，隨著冷戰(zhàn)結(jié)束，日本經(jīng)濟(jì)下滑，政治逐漸右傾；中國在改革開放的政策引領(lǐng)下經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，國際地位提升。此時(shí)，中國形象逐漸進(jìn)入到日本動漫作品中。例如漫畫作品《筋肉人》，其中出現(xiàn)的人物代表著各個(gè)國家，代表中國的是“拉面超人”，他本來是殘虐超人，但在比賽中受到感化成為使用公平招式的正義超人。克服困難進(jìn)入八強(qiáng)的國家里也有中國，沒有蘇聯(lián)。最后中國的“拉面超人”與主人公成為伙伴一起打敗了敵人，而蘇聯(lián)的超人再也沒有登場。動漫中如此設(shè)定，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的日本擔(dān)心中國和蘇聯(lián)和解，全力維持中蘇對抗?fàn)顟B(tài)。而后，在《機(jī)動武斗傳G 高達(dá)》、《四驅(qū)兄弟》等動漫作品中都有中國形象登場，并且比以前更加重要；在《爆旋陀螺》里中國是亞洲戰(zhàn)的主辦地，作為日本的勁敵，是非常重要的角色。但盡管如此，中國仍是以比歐美國家低一等的僅為世界一員的身份進(jìn)入日本動漫的，動漫中所刻畫的中國是貧窮落后的，沒有展現(xiàn)出真實(shí)的國家模樣，更沒有大國形象。

（三）進(jìn)入21 世紀(jì)

隨著冷戰(zhàn)結(jié)束，世界向多極化發(fā)展，中國經(jīng)濟(jì)快速增長，中日之間友好交流。對于日本而言，此時(shí)的中國是支持和團(tuán)結(jié)的對象，體現(xiàn)在動漫里就是中國的角色形象變得更加重要。但是，在日本卻出現(xiàn)了“中國威脅論”的言論，認(rèn)為中國軍事力量的增強(qiáng)是對日本乃至周邊各國的極大威脅，給日本國民帶來不安。日本對中國的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，進(jìn)而在動漫中黑化中國的形象。例如在動漫《軍火女王》中對中國的描寫多是反現(xiàn)實(shí)的侮辱性描述：中國政府鉆非洲法律空子、中國軍人攻擊聯(lián)合國維和部隊(duì)等。事實(shí)上，中國一直致力于幫扶非洲，更是聯(lián)合國維和部隊(duì)的一員?！痘鹦钱惙N》里的中國同樣是地球人民的公敵。在動漫里，日本曾自信滿滿地標(biāo)榜自己為領(lǐng)導(dǎo)世界的大國，而這個(gè)時(shí)期，日本又轉(zhuǎn)變?yōu)槭芎φ叩男蜗螅袊鴦t從最初的“毫無存在感”變成侵略他國的反派。如此的變異，可以看出日本逐漸失去自信，畏懼中國的強(qiáng)大，因而在動漫中黑化中國的政府、軍隊(duì)，丑化中國的國家形象。

三、結(jié)語

無論時(shí)代怎樣變遷，中國與日本的親疏關(guān)系怎樣變化，日本的動漫里或多或少都會出現(xiàn)中國文化元素。日本動漫在吸收中國元素并加以改造方面是成功的，創(chuàng)造出了很多受歡迎的動漫作品。但是，動漫中中國元素的某些變異卻帶來了中國國家形象的扭曲，由此可以看出日本對中國的態(tài)度在不斷轉(zhuǎn)變。古代的中國十分強(qiáng)盛，日本是一種膜拜的心理；近代以來，中國國力衰退，中日交流甚少，日本則是蔑華的態(tài)度，二戰(zhàn)后的日本動漫里少有中國形象；進(jìn)入80 年代恢復(fù)邦交之后，中國則是以比歐美國家低一等的僅為世界一員的身份進(jìn)入日本動漫；到了21 世紀(jì)，日本動漫里中國的現(xiàn)代形象隨處可見，但是作為反派形象出現(xiàn)的比率上升。這反映出日本對中國情感的“兩面性”，一方面，是對中國尤其是古代中國文明的尊敬與對中國崛起帶來的經(jīng)濟(jì)機(jī)遇的期待；另一方面，又是對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不安和恐懼。動漫中這種有損中國國家形象的文化現(xiàn)象，容易誤導(dǎo)世界民眾尤其是日本民眾對中國的認(rèn)識，從而影響中日關(guān)系和平穩(wěn)定的發(fā)展。