高校民間舞蹈風(fēng)格性教學(xué)開展實(shí)踐研究
——以“繡球燈舞”教學(xué)為例

（泰山學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，山東 泰安 271000）

民間舞蹈具有深厚的文化底蘊(yùn)和鮮明的風(fēng)格特色，因而高校舞蹈教師在進(jìn)行民間舞蹈教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)基于民間舞蹈的文化底蘊(yùn)來挖掘民間舞蹈的風(fēng)格特征，突出民間舞蹈的技巧性和藝術(shù)性，以促進(jìn)高校民間舞蹈教學(xué)的特色化開展，豐富學(xué)生的舞蹈知識和專業(yè)素養(yǎng)，提升學(xué)生的舞蹈能力。下文，筆者就高校民間舞蹈風(fēng)格性教學(xué)意義以及開展實(shí)踐進(jìn)行了全面探究。

一、高校民間舞蹈“風(fēng)格性”教學(xué)的意義探究

民間舞蹈是我國千百年來珍貴的文化遺存，具有獨(dú)特的文化氣息，承載了百姓的情感追求，反映出了地區(qū)人文精神和內(nèi)涵，因此，民間舞蹈不僅藝術(shù)價(jià)值突出，文化內(nèi)涵也非常深厚，尤其是民間舞蹈鮮明的風(fēng)格性特征，展現(xiàn)了我國舞蹈文化的瑰麗多姿。因而，在高校民間舞蹈教學(xué)開展過程中，應(yīng)當(dāng)合理突出民間舞蹈文化的風(fēng)格性，根據(jù)各個(gè)區(qū)域民間舞蹈的風(fēng)格特征進(jìn)行具體教學(xué)策略的實(shí)施。比如，山東地區(qū)的高校開展民間舞蹈教學(xué)時(shí)，需挖掘本地民間舞蹈的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色，以突出齊魯大地民間舞蹈文化的特有風(fēng)格。由于民間舞蹈存在風(fēng)格差異性，因此山東地區(qū)不同高校開展民間舞蹈的教學(xué)方式、教學(xué)理念也存在顯著的差異，但其民間舞蹈教學(xué)目標(biāo)是一致的。山東高校在組織民間舞蹈教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要積極主動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生對民間舞蹈鮮明的“風(fēng)格性”進(jìn)行探索，在學(xué)習(xí)和練習(xí)民間舞蹈技巧的基礎(chǔ)上，對民間舞蹈的動(dòng)作風(fēng)格、文化特色、韻律特點(diǎn)等進(jìn)行認(rèn)知和掌握，以提高學(xué)生民間舞蹈技能表演的能力。

筆者在自身的民間舞蹈教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生能夠在民間舞蹈教學(xué)課堂上快速掌握民間舞蹈的動(dòng)作要領(lǐng)，可以連貫地完成民間舞蹈的動(dòng)作，但未能真正領(lǐng)會民間舞蹈蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)與精氣神，使得舞蹈動(dòng)作完成得非常標(biāo)準(zhǔn)，但抓不住民間舞蹈的內(nèi)在韻律，無法全面展現(xiàn)出民間舞蹈獨(dú)特的味道，影響了高校民間舞蹈課程整體的教學(xué)效果。我們知道，民間舞蹈在民間沃土產(chǎn)生，蘊(yùn)含了豐富的文化底蘊(yùn)，只有通過將肢體的“形”與思想的“意”進(jìn)行融合，才能透過舞蹈表象展示舞蹈的風(fēng)格和精神，彰顯出特有的民族風(fēng)味和濃郁的民族風(fēng)采。因此，高校舞蹈教師在展開民間舞蹈教學(xué)時(shí)，要將民間舞蹈的“風(fēng)格性”灌輸進(jìn)學(xué)生的頭腦中，構(gòu)建系統(tǒng)的“風(fēng)格性”舞蹈教學(xué)模式，使學(xué)生對每一種民間舞蹈的風(fēng)格特征了然于心，以培養(yǎng)和塑造出優(yōu)秀的民間舞蹈傳承人才。這樣不僅能保證學(xué)生全面地掌握民間舞蹈的表演技巧，而且能對民間舞蹈的“風(fēng)格性”進(jìn)行有效把握，展現(xiàn)出民間舞蹈的藝術(shù)價(jià)值，彰顯民間舞蹈的藝術(shù)感染力。

二、“繡球燈舞”風(fēng)格性教學(xué)開展研究

（一）“繡球燈舞”簡述

筆者以山東齊河地區(qū)民間舞蹈“繡球燈舞”為教學(xué)內(nèi)容，對高校民間舞蹈的“風(fēng)格性”教學(xué)進(jìn)行了深入的剖析。該民間舞蹈在山東大地有三百多年的傳承歷史，已經(jīng)成為非常珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民間舞蹈“繡球燈舞”具有一定自發(fā)性，即人民群眾自發(fā)組織開展該民間舞蹈活動(dòng)。由于該活動(dòng)主要由民間自發(fā)組織，因此也成了當(dāng)?shù)氐囊豁?xiàng)民俗?！袄C球燈舞”經(jīng)過數(shù)代群眾的潤色和傳承，已經(jīng)形成獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)風(fēng)格。在山東齊河地區(qū)，“繡球燈舞”也是一種特色文化，彰顯了民間舞蹈的獨(dú)特魅力?！袄C球燈舞”屬于一種民間儀式性的舞蹈表演，具有強(qiáng)烈的地域特色，因?yàn)槠渲饕康氖蔷窗萆耢`與祈福避災(zāi)，所以是一種地方儀式性舞蹈。由于“繡球燈舞”舞起來氣勢雄厚、彰顯青春活力，在燈舞過程中存在一些技巧性強(qiáng)、難度較大的動(dòng)作，因此均由青年男性完成，舞蹈的風(fēng)格性也特別突出。

（二）“繡球燈舞”風(fēng)格性教學(xué)

高校在開展民間舞蹈風(fēng)格性教學(xué)的過程中，為保障學(xué)生掌握民間舞蹈的風(fēng)格韻律，保證民間舞蹈教學(xué)開展的效果與質(zhì)量，必須對民間舞蹈的風(fēng)格特征進(jìn)行全面的剖析，為構(gòu)建民間舞蹈風(fēng)格性教學(xué)模式奠定基礎(chǔ)。展開風(fēng)格性教學(xué)之前，關(guān)鍵是要對“繡球燈舞”的文化內(nèi)涵進(jìn)行分析。第一，這種舞蹈是為了祈天祭祖，群眾通過“繡球燈舞”的方式，實(shí)現(xiàn)自身的精神追求；第二，這種舞蹈是為了求吉納福，表達(dá)群眾的內(nèi)心向往和對美好生活的期望；第三，這種舞蹈是為了推崇美德，自古儒家文化的思想滲透，使群眾注重美德的推崇，力求營造和諧社會。所以，當(dāng)師生對“繡球燈舞”的文化底蘊(yùn)進(jìn)行深刻理解之后，就明白了這種舞蹈的重點(diǎn)是儀式性，舞蹈風(fēng)格要與文化根基聯(lián)合起來，進(jìn)一步明晰“繡球燈舞”的風(fēng)格特征。當(dāng)師生對“繡球燈舞”民間舞蹈的文化底蘊(yùn)和風(fēng)格特征產(chǎn)生了全面的了解之后，就可以實(shí)施民間舞蹈風(fēng)格性教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對“繡球燈舞”民間舞蹈的風(fēng)格性把控，體驗(yàn)民間舞蹈深厚的鄉(xiāng)野氣息和文化風(fēng)情。

首先，教師為學(xué)生進(jìn)行“繡球燈舞”經(jīng)典舞蹈動(dòng)作的示范和講解，以突出這種舞蹈顯著的風(fēng)格特征?！袄C球燈舞”對表演者的腿功、手功、腰功的要求都非常高。為了完美地完成每一個(gè)舞蹈動(dòng)作，需要表演者快速扭轉(zhuǎn)身體，將手中的繡球拋起，且全身跟隨繡球進(jìn)行快速的移動(dòng)和跳躍，完成單雙剪子股、四門斗、串花等經(jīng)典的舞蹈程式。在繡球位置變化的過程中，表演者需要對腿部的動(dòng)作進(jìn)行串聯(lián)完成，要保持舞蹈動(dòng)作的節(jié)奏感，以展示出“繡球燈舞”舞蹈的造型、套路、隊(duì)形，展示出鮮明的風(fēng)格特色。由于“繡球燈舞”舞蹈動(dòng)作具有一定的技術(shù)難度，為保障學(xué)生的舞蹈練習(xí)安全，教師必須對技巧性動(dòng)作進(jìn)行詳細(xì)說明，并進(jìn)行親自演示指導(dǎo)，以確保學(xué)生掌握民間舞蹈的肢體技巧與動(dòng)作要領(lǐng)。

其次，教師可以邀請民間藝人參與到教學(xué)中，現(xiàn)場演奏將軍令、備馬令等牌子曲為舞蹈教學(xué)伴奏。豪放優(yōu)美的音樂與剛?cè)嵯酀?jì)的舞蹈相融，為學(xué)生的舞蹈訓(xùn)練營造良好氛圍，使得學(xué)生可以在實(shí)際舞蹈訓(xùn)練中，逐漸感知“繡球燈舞”的風(fēng)格特征。此外，教師可以組織學(xué)生利用大鼓、扁鼓、大鑼、小鑼等樂器進(jìn)行音樂伴奏。由于“繡球燈舞”的舞蹈技術(shù)動(dòng)作較多，且舞蹈過程中存在快慢緩急的節(jié)奏變化，為輔助學(xué)生完成舞蹈訓(xùn)練，民間藝人和舞蹈教師可以指導(dǎo)學(xué)生將動(dòng)作技巧與節(jié)奏變化進(jìn)行融合，突出民間舞蹈的風(fēng)格韻味。響亮靈動(dòng)的伴奏與威武雄壯的燈舞動(dòng)作，可以營造出良好的民間舞蹈教學(xué)氛圍，為建構(gòu)民間舞蹈風(fēng)格性教學(xué)課堂助力。當(dāng)師生共同完成一堂高規(guī)格的“繡球燈舞”教學(xué)課程之后，學(xué)生的情感、思想都進(jìn)入到舞蹈意境之中，產(chǎn)生了深刻的審美體驗(yàn)。此時(shí)，教師基于學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)狀態(tài)以及現(xiàn)場的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生對“繡球燈舞”的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行思考。為提高民間舞蹈的教學(xué)質(zhì)量，教師與學(xué)生可展開互動(dòng)交流，通過趣味性問題引申出民間舞蹈的風(fēng)格性特征。舞蹈動(dòng)作訓(xùn)練與師生的互動(dòng)，可加深學(xué)生對民間舞蹈風(fēng)格性的認(rèn)知，彰顯“繡球燈舞”的藝術(shù)特色，并為其傳承注入新生力量，推動(dòng)山東齊河地區(qū)“繡球燈舞”民俗舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展。

最后，則是深化學(xué)生對“繡球燈舞”舞蹈風(fēng)格性教學(xué)的認(rèn)知。由于學(xué)生學(xué)習(xí)該民間舞蹈主要通過教師的課堂教學(xué)，注重于掌握舞蹈風(fēng)格技巧，而民間舞蹈的真正傳承需要靠民間藝人，因此，學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的民間舞蹈技巧還有很大的發(fā)展空間，且學(xué)生對舞蹈的風(fēng)格特征理解得不夠透徹。教師應(yīng)該組織學(xué)生深入民間，在風(fēng)俗活動(dòng)中感受“繡球燈舞”的風(fēng)格魅力，并與民間藝人進(jìn)行主動(dòng)溝通與交流，加深對民間舞蹈風(fēng)格性特征的把握，加強(qiáng)對民間舞蹈的傳承意識。為實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，充分發(fā)揮出民間舞蹈風(fēng)格性教學(xué)優(yōu)勢，教師應(yīng)當(dāng)布置具體的“繡球燈舞”舞蹈風(fēng)格性教學(xué)方案，組成舞蹈調(diào)研隊(duì)伍，深入山東齊河地區(qū)，探尋“繡球燈舞”民間舞蹈的發(fā)展歷史、文化特色與風(fēng)格特征，以彌補(bǔ)民間舞蹈課堂教學(xué)的不足，全面提升學(xué)生對民間舞蹈風(fēng)格性的把握，培養(yǎng)高素質(zhì)、專業(yè)性的民間舞蹈傳承人才。

三、結(jié)語

總而言之，民間舞蹈的風(fēng)格性教學(xué)開展，有助于幫助學(xué)生更全面地掌握民間舞蹈的藝術(shù)精髓，能夠從專業(yè)度和思想性上提高對民間舞蹈風(fēng)格特征的認(rèn)知。所以，在山東高校開展民間舞蹈教學(xué)時(shí)，為突出民間舞蹈的風(fēng)格性特征，需要深入剖析民間舞蹈的動(dòng)作技巧和藝術(shù)特色，制定系統(tǒng)的風(fēng)格性教學(xué)方案，邀請民間藝人參與到教學(xué)實(shí)踐中來，為學(xué)生打造生動(dòng)的民間舞蹈課堂，培養(yǎng)更多高端的民間舞蹈傳承人才。