從鋼琴作品《百鳥朝鳳》看中國(guó)民間音樂(lè)傳承

張雪梅

中國(guó)地大物博，擁有56個(gè)民族，民間音樂(lè)更是豐富多彩。中國(guó)人在歷史的長(zhǎng)河中逐漸形成了自己獨(dú)特的欣賞喜好、理論體系和創(chuàng)作手法。在弘揚(yáng)民族文化、傳承民間音樂(lè)的今天，我們應(yīng)該將民間音樂(lè)的創(chuàng)作與傳承作為己任，學(xué)習(xí)和創(chuàng)新民間音樂(lè)。鋼琴獨(dú)奏作品《百鳥朝鳳》是由王建中先生1973年改編自同名嗩吶曲的一首作品，廣受大眾喜愛，并且成為音樂(lè)會(huì)上經(jīng)常演奏的曲目之一。它獨(dú)特的民族韻味也是吸引學(xué)習(xí)者和聽眾的重要因素之一，這也為如何更好地傳承中國(guó)民間音樂(lè)提供了良好的借鑒。

一、“聞”出民族韻味

在鋼琴上藝術(shù)性地再現(xiàn)我國(guó)民間音樂(lè)作品，準(zhǔn)確“聞”出民族韻味是關(guān)鍵。鋼琴作品《百鳥朝鳳》原為嗩吶獨(dú)奏作品，主要表述百鳥朝鳳的神話故事，由流傳于山東、安徽、河南、河北等地的民間樂(lè)曲加工演變而來(lái)，民樂(lè)伴奏具有中國(guó)北方吹打樂(lè)緊湊明快的特點(diǎn)，旋律熱情奔放、熱烈歡騰，表達(dá)了人們對(duì)大自然的熱愛之情。嗩吶聲音嘹亮、富有表現(xiàn)力，善于模仿蟲叫、鳥鳴及展示各種華彩樂(lè)段技巧，特別善于表現(xiàn)喧鬧的氣氛。作曲家王建中先生于1973年將其改編為鋼琴作品。這首作品在創(chuàng)作技法上將民間音調(diào)與特定的和聲語(yǔ)言相結(jié)合，織體處理精致，具有濃郁的中國(guó)韻味，也符合現(xiàn)代音樂(lè)審美。結(jié)構(gòu)為帶前奏和尾聲的多段體結(jié)構(gòu)，不同于西洋音樂(lè)的奏鳴曲式或回旋曲式。作品共分五段，在第二、第三、第四段后分別有鳥鳴聲和蟬鳴聲作為插部，自然緊密，邏輯性強(qiáng)。鳥鳴聲穿插其樂(lè)曲段落中，運(yùn)用顫音的手法表現(xiàn)蟬鳴，多次同音反復(fù)模仿民族打擊樂(lè)輪奏的特點(diǎn)將作品推向高潮。在樂(lè)曲的第二樂(lè)段（第29—87小節(jié)） 也是作品中最長(zhǎng)的段落，作曲家把傳統(tǒng)戲曲豫劇、民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化和民族樂(lè)器嗩吶、笙等寫入鋼琴這一西洋樂(lè)器，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的繼承與發(fā)展的大膽創(chuàng)新與嘗試。而事實(shí)證明，藝術(shù)效果也是出奇的令人贊嘆。

《百鳥朝鳳》是一首主調(diào)作品，整曲由主音E貫穿起到統(tǒng)一調(diào)性調(diào)式的作用，屬于中國(guó)傳統(tǒng)民族器樂(lè)曲的手法。旋律方面繼承了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中線性旋律的特點(diǎn)，在鋼琴的高、中、低音區(qū)用不同的力度模仿展現(xiàn)不同的百鳥鳴叫方式，通過(guò)多種裝飾音、不協(xié)和音、半音等進(jìn)行，配合運(yùn)用鋼琴技法如倚音、顫音、琶音、震音等模仿嗩吶及一些中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的演奏技巧，為我們展現(xiàn)出了小鳥從獨(dú)唱到合唱、百鳥爭(zhēng)鳴的自然界音響效果。和聲采用五聲音階為骨干的七聲音階旋律和三音列旋律相結(jié)合，以四、五度疊置和聲及其平行和弦為主，并且充分發(fā)揮鋼琴這一“樂(lè)器之王”的特點(diǎn)，大量運(yùn)用豐滿的和聲、織體，使線性旋律更加和諧、充實(shí)，仿佛一個(gè)龐大的交響樂(lè)團(tuán)在演奏。這種民間音樂(lè)鋼琴化的創(chuàng)作手法使鋼琴音樂(lè)風(fēng)格中西合璧，呈現(xiàn)多元文化的特征。節(jié)奏是音樂(lè)的靈魂，直接決定音樂(lè)的基本性格，統(tǒng)領(lǐng)整曲的旋律、和聲、織體，并以直觀的形式展現(xiàn)。西方音樂(lè)節(jié)奏多為方整性結(jié)構(gòu)，鋼琴作品《百鳥朝鳳》大量采用戲曲多用的散板等一些長(zhǎng)短不一的自由節(jié)奏、彈性節(jié)奏，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的節(jié)奏特點(diǎn)，保留了傳統(tǒng)戲劇和民間音樂(lè)的獨(dú)特韻律。

二、“品”出民族韻味

“品”出民族韻味、吸收民族精華、充分發(fā)揮想象和聯(lián)想異常重要。我們?cè)诼牭揭魳?lè)的瞬間，大腦聽覺中樞可以把這個(gè)信息與記憶庫(kù)中的信號(hào)相比較而感覺出這個(gè)信號(hào)的特征與美丑，從而進(jìn)行多層次的感知，如對(duì)樂(lè)曲輕重緩急與節(jié)拍律動(dòng)周期的感受，與自己內(nèi)心節(jié)律迎合則會(huì)產(chǎn)生同步效應(yīng)，就會(huì)感覺愉悅舒服。各個(gè)不同的國(guó)家、不同的民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)土人情、獨(dú)特的音樂(lè)韻味、獨(dú)特的音樂(lè)特點(diǎn)。鋼琴作品《百鳥朝鳳》如中國(guó)水墨畫中隨意潑灑但氣聚神凝的風(fēng)格，帶著濃濃的中國(guó)韻味，成功詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)。其樂(lè)曲結(jié)構(gòu)、旋律走向、和聲織體、調(diào)式調(diào)性、音樂(lè)發(fā)展等都具有鮮明的民族特征。作曲家在鋼琴作品《百鳥朝鳳》中充分發(fā)揮鋼琴特點(diǎn)，使用很多平行四、五度豐富和聲，插部高聲部加入小二度倚音的不諧和音響色彩模擬鳥鳴聲和蟬鳴聲，同時(shí)低聲部采用大量四、五度和聲的平行進(jìn)行制造出森林空靈的音響效果，仿佛靜謐的森林中不時(shí)傳出小鳥啼鳴聲。第二次用音樂(lè)表現(xiàn)鳥鳴時(shí)，延續(xù)了第一次表現(xiàn)鳥鳴時(shí)用的織體——用倚音配合八分音符進(jìn)行，但與之前不同的是，第二次鳥鳴在保留了之前織體的同時(shí)，還添加了五拍的長(zhǎng)音與之配合。之后在高聲部運(yùn)用連續(xù)不斷的十六分音符快速跑動(dòng)并且速度逐漸加快，節(jié)奏逐漸緊湊，力度逐漸變強(qiáng)，將音樂(lè)推向本段的最高音結(jié)束。這一段音樂(lè)律動(dòng)虛實(shí)相應(yīng)，表現(xiàn)了百鳥齊鳴的熱鬧、沸騰與歡悅，使旋律具有擬人化的表現(xiàn)力，十分動(dòng)人。在第四段中，作者在旋律中著重以主音E來(lái)寫作，功能以I級(jí)、V級(jí)和弦為主，最后旋律趨于中音區(qū)逐漸引向這段結(jié)束。在蟬鳴聲之后，全曲進(jìn)入最后一段，這段織體主要以八度和弦與五度音程交替為主，和聲主要以I級(jí)為主，強(qiáng)調(diào)主音。最后在利用十六分音符作旋律下行至音區(qū)穩(wěn)定在中音區(qū)后，和聲開始強(qiáng)調(diào)I級(jí)與V級(jí)，逐漸進(jìn)入終止式V7-I。結(jié)尾補(bǔ)充終止時(shí)，以音程上行四、五度暗含屬到主的進(jìn)行，織體呈左右手二度快速交替，音高跨越四個(gè)八度在sff的力度中將熱烈歡騰的氣氛推向高潮，結(jié)束全曲。

中國(guó)音樂(lè)如同中國(guó)文化，更注重深遠(yuǎn)的意境和內(nèi)涵。作曲家借用鋼琴這一普及性很強(qiáng)的西方樂(lè)器，運(yùn)用鋼琴的創(chuàng)作手法、演奏方式創(chuàng)作出極具中國(guó)民間音樂(lè)風(fēng)格的鋼琴作品，作品結(jié)尾部分的急板部分運(yùn)用了中國(guó)戲曲中板眼和緊拉慢唱的特殊節(jié)奏，也是中國(guó)傳統(tǒng)戲劇和民間音樂(lè)獨(dú)特的手法，表現(xiàn)了中華民族音樂(lè)的神韻和魅力。作品中運(yùn)用強(qiáng)弱記號(hào)、不同的音域變化、平行四五度的和聲特點(diǎn)等，都需要我們仔細(xì)研究不同的彈奏方法、不同的踏板踩法，深刻、準(zhǔn)確、細(xì)致地體驗(yàn)其情感內(nèi)涵，不同音色產(chǎn)生的聯(lián)想都需要我們細(xì)品。作為學(xué)習(xí)者、演奏者和欣賞者，在用心品聽的過(guò)程中要把各種心理因素處于積極主動(dòng)的狀態(tài)，使自己的審美情感得到調(diào)動(dòng)和激發(fā)，加之想象和聯(lián)想，在我們腦海呈現(xiàn)百鳥爭(zhēng)鳴的形象和豐富的畫面，細(xì)品音樂(lè)中的審美趣味以及人與自然和諧共處的奇觀，無(wú)形中也是我們民族音樂(lè)審美得到提高與傳揚(yáng)的最佳途徑。

三、“現(xiàn)”出民族韻味

“現(xiàn)”出民族韻味的首要條件是了解掌握中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化。鋼琴作品《百鳥朝鳳》融合了中西音樂(lè)文化，更具我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的創(chuàng)作特征，音樂(lè)語(yǔ)言帶有強(qiáng)烈的民族色彩性，具有中國(guó)特色的審美特征。深入了解中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化，遵循東方音樂(lè)的審美觀念來(lái)闡釋才能良好地體現(xiàn)中華文化中“形散而神聚”的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。中國(guó)作品強(qiáng)調(diào)“虛”“實(shí)”“動(dòng)”“靜”相結(jié)合，形神兼?zhèn)洌瑵鈯y淡抹總相宜。為了更好地表現(xiàn)音樂(lè)的意境，作曲家運(yùn)用了大量的裝飾音，如大量的倚音、顫音、波音等，用來(lái)模仿布谷鳥、杜鵑、黃鸝等鳴叫的聲音，演奏時(shí)根據(jù)情景或結(jié)實(shí)有力，或輕巧精致，長(zhǎng)顫音tr表現(xiàn)小鳥婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌唱，要柔和觸鍵，聲音均勻，輕盈、透亮，有漸強(qiáng)、漸弱的感覺，幾處八度加倚音的彈奏要果斷有力，又不失輕巧活潑，表現(xiàn)百鳥各展其技、大自然生機(jī)勃勃。作曲家充分發(fā)揮鋼琴自身特點(diǎn)編配了豐富多樣的鋼琴織體，彈奏技術(shù)也充分展示了鋼琴各種彈奏技巧，如高潮部分力度由p逐漸達(dá)到f，sf，再?gòu)膕f，f逐漸降到p，ppp，結(jié)合自有節(jié)奏的散拍子，充分在鋼琴上展示了傳統(tǒng)音樂(lè)獨(dú)特的魅力。

準(zhǔn)確把握中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)的“rubato”節(jié)奏也是“現(xiàn)”出民族韻味的必要條件。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的節(jié)拍有均分律動(dòng)和非均分律動(dòng)兩種。均分律動(dòng)指毎拍時(shí)值相同或基本相同，即為“有板”；非均分律動(dòng)指時(shí)值不同，有長(zhǎng)有短，稱為“散板”。其中，均分律動(dòng)又分為兩種：功能性的均分律動(dòng)和非功能性的均分律動(dòng)。功能性的均分律動(dòng)拍值不變，強(qiáng)弱拍有規(guī)律地按小節(jié)線的劃分循環(huán)進(jìn)行；非功能性的均分律動(dòng)拍值可以變化，強(qiáng)拍不一定按小節(jié)線的劃分循環(huán)進(jìn)行?！栋嬴B朝鳳》在節(jié)奏和節(jié)拍方面大量運(yùn)用非功能性的均分律動(dòng)和非均分律動(dòng)，體現(xiàn)出熱烈喧囂、靈活多變的“rubato”節(jié)奏特點(diǎn)，仔細(xì)分析樂(lè)段樂(lè)句，設(shè)計(jì)好每個(gè)自由節(jié)奏的伸縮度，以氣入韻，使自己的呼吸與音樂(lè)的呼吸融為一體，帶領(lǐng)手指、身心達(dá)到“人、琴、音樂(lè)合一”，一氣呵成，將作品演繹得淋漓盡致。

鋼琴目前在中國(guó)普及面相當(dāng)廣，但中國(guó)鋼琴作品較少，相對(duì)于外國(guó)鋼琴作品來(lái)說(shuō)，我們會(huì)更樂(lè)于接受自己本民族的音樂(lè)。著名鋼琴教育家周廣仁先生曾多次強(qiáng)調(diào)我們有責(zé)任來(lái)發(fā)展我們民族的藝術(shù)，重視中國(guó)本民族的鋼琴音樂(lè)。《百鳥朝鳳》是一首融合了中西方音樂(lè)創(chuàng)作手法且非常成功的鋼琴化民間音樂(lè)作品，王建中先生是我國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作的里程碑人物，希望我國(guó)作曲家們學(xué)習(xí)吸收我國(guó)民間音樂(lè)的精華，綜合運(yùn)用我國(guó)獨(dú)特的民族和聲語(yǔ)匯、織體特點(diǎn)、多變的節(jié)奏等具有中國(guó)民族韻味的音樂(lè)元素，創(chuàng)作出屬于我們中華民族文化的鋼琴作品，完成我國(guó)民間音樂(lè)的傳承，也讓世界感受我國(guó)民間音樂(lè)的魅力。