■王 磊/江蘇旅游職業(yè)學(xué)院
2018年9月10日,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表重要講話,指出要努力建構(gòu)德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系?!掇o海》一書(shū)中對(duì)勞動(dòng)教育的定義是:“德育內(nèi)容之一。使受教育者樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和態(tài)度,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育。主要內(nèi)容是:懂得勞動(dòng)在歷史發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)中的偉大意義,勞動(dòng)是公民的義務(wù)和權(quán)利;熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣;樹(shù)立學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要?jiǎng)趧?dòng)的觀點(diǎn)?!笨梢哉f(shuō),自新中國(guó)成立以來(lái),關(guān)于“勞動(dòng)教育”的定義和討論就沒(méi)有停止過(guò),張鵬飛、高盼望等人就國(guó)家的勞動(dòng)教育政策做過(guò)一番梳理,總結(jié)出我國(guó)勞動(dòng)教育政策經(jīng)歷了“促進(jìn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),服務(wù)思想改造,助力現(xiàn)代化建設(shè)和彰顯個(gè)體價(jià)值”四個(gè)歷史階段。從而發(fā)現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)教育政策的變遷大致沿著“從注重生產(chǎn)勞動(dòng)向注重腦體并重轉(zhuǎn)變,從注重國(guó)家需要向注重個(gè)體發(fā)展轉(zhuǎn)變,從注重單一技能向注重綜合素養(yǎng)轉(zhuǎn)變”的態(tài)勢(shì)發(fā)展。2020 年3月20日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意 見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》),就堅(jiān)持立德樹(shù)人教育方向、加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育進(jìn)行了整體規(guī)劃與設(shè)計(jì)。2020年7月7日,教育部為深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述,全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)《意見(jiàn)》,加快構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,組織研究制定了《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)?!毒V要》規(guī)定,勞動(dòng)教育的內(nèi)容主要包括日常生活勞動(dòng)教育、生產(chǎn)勞動(dòng)教育和服務(wù)性勞動(dòng)教育三個(gè)方面,同時(shí)指出勞動(dòng)教育途徑要注重課內(nèi)外結(jié)合,在開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育必修課的同時(shí),還要在課外校外活動(dòng)中安排勞動(dòng)實(shí)踐。根據(jù)《綱要》內(nèi)容,高職院校的學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)的看法、實(shí)際做法如何,以及高職院校自身在場(chǎng)地、課程、師資、經(jīng)費(fèi)等方面配備的如何,值得探討一下。
勞動(dòng)教育的對(duì)象為在校學(xué)生,因此本研究的對(duì)象為高職院校的在校學(xué)生。筆者在揚(yáng)州的兩所高職高專院校選取學(xué)生659人,其中男生379人,女生280人。
根據(jù)《綱要》內(nèi)容編制調(diào)查問(wèn)卷,并進(jìn)行發(fā)放,回收問(wèn)卷后對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,得出有關(guān)結(jié)果進(jìn)行總結(jié)。本次問(wèn)卷從性別、年級(jí)、專業(yè)、生源地、父母文化程度等方面將學(xué)生加以區(qū)分,使樣本具有一定的代表性,調(diào)查結(jié)果能夠反映當(dāng)前揚(yáng)州地區(qū)高職院校勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀。
本次問(wèn)卷發(fā)放對(duì)象中,一年級(jí)學(xué)生285人,占比43.2%,二年級(jí)學(xué)生249人,占比37.8%,三年級(jí)學(xué)生125人,占比19%。文科生428人,占比64.9%,理科生231人,占比35.1%。來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生有347人,來(lái)自城市的學(xué)生有312人,分別占總?cè)藬?shù)的52.7%和47.3%。其中,獨(dú)生子人數(shù)占到了56.26%。在父母受教育程度方面,本科及以上的人數(shù)占到了12.8%,大專人數(shù)占到了22.3%,高中/中專人數(shù)占到了48.6%,初中人數(shù)占到了11.4%,小學(xué)人數(shù)占到了4.9%。
1、在校高職高專學(xué)生的勞動(dòng)觀念調(diào)查
在被問(wèn)到當(dāng)前自己及周圍同學(xué)的勞動(dòng)觀念如何時(shí),僅有15.7%和21.6%的學(xué)生選擇了“很強(qiáng)”和“比較強(qiáng)”,而選擇“比較淡薄”和“很淡薄”的學(xué)生占到了62.7%。在被問(wèn)到當(dāng)前持有的勞動(dòng)價(jià)值觀時(shí),82.7%的學(xué)生認(rèn)為“勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的個(gè)人價(jià)值”,85.8%的學(xué)生認(rèn)為“勞動(dòng)既幫助了他人也奉獻(xiàn)了社會(huì)”,也有70.3%的學(xué)生認(rèn)為“通過(guò)勞動(dòng)獲取報(bào)酬滿足了自己的需要”,有24.1%的學(xué)生認(rèn)為“如果能達(dá)到目的不一定需要?jiǎng)趧?dòng)”。在被問(wèn)到自己在將來(lái)找工作時(shí)會(huì)注重什么時(shí),65.3%的學(xué)生認(rèn)為最注重的是工資待遇,而只有15.7%和10.2%的學(xué)生認(rèn)為會(huì)考慮“和自己的專業(yè)對(duì)口”或者“自己感興趣的”職業(yè)。最后,在被問(wèn)到畢業(yè)后最想去的單位時(shí),63.9%的學(xué)生表示想去“事業(yè)單位”,23.5%的學(xué)生表示想去“企業(yè)”,僅有12.6%的學(xué)生想去“鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層單位”。
由此可以看出,目前部分在校高職學(xué)生的勞動(dòng)觀念較為積極,愿意主動(dòng)承擔(dān)或從事勞動(dòng)工作,但大部分學(xué)生的勞動(dòng)觀念相對(duì)淡薄,對(duì)勞動(dòng)的主觀意識(shí)不夠強(qiáng),且?guī)в休^強(qiáng)的功利性,即比較傾向于有報(bào)酬的勞動(dòng),畢業(yè)以后的工作方向也注重工作的體面性、穩(wěn)定性以及較高的社會(huì)地位。
2、在校高職高專學(xué)生的勞動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查
在被問(wèn)到是否會(huì)主動(dòng)做家務(wù)時(shí),36.9%的學(xué)生表示“會(huì)”,而有63.1%的學(xué)生表示“不會(huì)”。在被問(wèn)到會(huì)在什么情況下打掃宿舍衛(wèi)生時(shí),有26.7%的學(xué)生表示會(huì)“主動(dòng)去做”,有52.8%的學(xué)生表示“學(xué)校有檢查或者室長(zhǎng)要求時(shí)會(huì)做”,有15.2%的學(xué)生表示“沒(méi)人叫就不做”,還有5.3%的學(xué)生表示“無(wú)論如何都不會(huì)做”。在被問(wèn)到暑假是否有必要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐或兼職時(shí),有58.4%的學(xué)生表示“有必要”,有28.3%的學(xué)生表示“無(wú)所謂,可參加也可以不參加”,而有13.3%的學(xué)生表示“完全沒(méi)必要”。
由此可見(jiàn),在校學(xué)生大部分學(xué)生會(huì)主動(dòng)積極的做事,能夠意識(shí)到勞動(dòng)活動(dòng)的重要性,但有部分學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)的重要性。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的交叉對(duì)比分析發(fā)現(xiàn),“來(lái)自城市”的學(xué)生以及“獨(dú)生子”學(xué)生中,有超過(guò)一半的學(xué)生勞動(dòng)積極性不強(qiáng),這部分學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度整體比較消極。
3、高職院校的勞動(dòng)課程設(shè)置、實(shí)踐活動(dòng)以及師資配比情況調(diào)查
在被問(wèn)到學(xué)校是否獨(dú)立開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課(包括勞動(dòng)安全、勞動(dòng)法規(guī)等)時(shí),37.8%學(xué)生表示“有”,而62.2%的學(xué)生表示“沒(méi)有”。在被問(wèn)到學(xué)校是否在校內(nèi)和校外安排勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)(勞動(dòng)實(shí)踐周、集體勞動(dòng)活動(dòng)等)時(shí),72.8%的學(xué)生表示“有”,27.2%的學(xué)生表示“沒(méi)有”。在被問(wèn)到學(xué)校是否在校園文化中強(qiáng)化勞動(dòng)文化(如植樹(shù)節(jié)、學(xué)雷鋒日、勞動(dòng)節(jié)等)時(shí),42.6%的學(xué)生表示“有”,57.4%的學(xué)生表示“沒(méi)有”。在被問(wèn)到學(xué)校是否為本專業(yè)提供了實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地及配備了專職教師時(shí),72.4%的學(xué)生表示“有”,27.6%的學(xué)生表示“沒(méi)有”,其中經(jīng)過(guò)交叉分析后發(fā)現(xiàn),表示“有”的學(xué)生所學(xué)專業(yè),基本為該校特色或者王牌專業(yè)。最后,在被問(wèn)到如何看待學(xué)校組織的集體勞動(dòng)或?qū)嵺`活動(dòng)時(shí),34.6%的學(xué)生認(rèn)為這是“幫著學(xué)校做事情”,48.2%的學(xué)生認(rèn)為這是“正常的勞動(dòng)實(shí)踐”,還有17.2%的學(xué)生表示“不知道,跟著做就行”。
由此可見(jiàn),有些院校對(duì)勞動(dòng)教育課的認(rèn)知還不夠深刻,沒(méi)有從根本上將勞動(dòng)教育“立”起來(lái),課程體系設(shè)置的不完善、實(shí)踐活動(dòng)的不完整、場(chǎng)地師資的不健全,都在一定程度上導(dǎo)致了學(xué)生勞動(dòng)觀念的缺失以及勞動(dòng)本能的退化。
以上調(diào)查結(jié)果表明,當(dāng)前該地區(qū)高職院校學(xué)生大部分學(xué)生的勞動(dòng)觀念較為淡薄,但這部分學(xué)生里也認(rèn)為勞動(dòng)是可以實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的,即便是從個(gè)人角度出發(fā)認(rèn)為可以通過(guò)勞動(dòng)獲取相應(yīng)報(bào)酬。由此可知目前的勞動(dòng)教育存在著較多的問(wèn)題。首當(dāng)其沖的就是勞動(dòng)的功利化,當(dāng)前大部分學(xué)生認(rèn)為有利可圖的勞動(dòng)才是可以從事的,這是勞動(dòng)意識(shí)的偏差;其次,現(xiàn)代家庭獨(dú)生子女較多,生活水平也相對(duì)較高,嬌生慣養(yǎng)導(dǎo)致學(xué)生在家不勞動(dòng),在校就不會(huì)勞動(dòng),主動(dòng)勞動(dòng)不可能、被動(dòng)勞動(dòng)還會(huì)心生不滿;最后,學(xué)校在勞動(dòng)教育方面的不足,學(xué)生勞動(dòng)技能得不到鍛煉,專業(yè)知識(shí)得不到實(shí)踐,會(huì)讓學(xué)生更加誤以為勞動(dòng)不是一個(gè)學(xué)生該學(xué)的必修課,是次要的,甚至?xí)J(rèn)為勞動(dòng)是學(xué)校要求自己幫著做事情。
勞動(dòng)作為生產(chǎn)力的表現(xiàn)形式,它必然反映了所代表的經(jīng)濟(jì)和政治制度。而勞動(dòng)又是一切教育形式的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),是人實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的手段。在我國(guó),從新中國(guó)成立之初,就明確了勞動(dòng)教育的社會(huì)主義方向:1953年,中國(guó)共產(chǎn)黨提出了“教育為生產(chǎn)服務(wù),教育為工農(nóng)服務(wù)”的方針,1958年,黨又提出了“教育為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”,1985年,黨中央又明確了“教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育”的根本方針。因此,作為學(xué)生,樹(shù)立社會(huì)主義勞動(dòng)觀,有助于洗刷自己不勞而獲的思想,也更加有助于自身的全面發(fā)展。
對(duì)于學(xué)校而言,要提升對(duì)勞動(dòng)教育的重視程度,將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)的全過(guò)程。首先,要獨(dú)立開(kāi)展勞動(dòng)必修課?!毒V要》明確指出,職業(yè)院校開(kāi)設(shè)勞動(dòng)專題教育必修課,不少于16學(xué)時(shí);主要圍繞勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神、勞動(dòng)組織、勞動(dòng)安全和勞動(dòng)法規(guī)等方面設(shè)計(jì),如學(xué)習(xí)“勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”,使學(xué)生掌握勞動(dòng)力供給、勞動(dòng)力需求、就業(yè)、工資、人力資本投資、失業(yè)、收入分配等方面的知識(shí);學(xué)習(xí)“勞動(dòng)關(guān)系學(xué)”,可以讓學(xué)生知道勞動(dòng)關(guān)系的歷史和理論、類型和模式、環(huán)境因素,以及國(guó)際勞工標(biāo)準(zhǔn)等方面的知識(shí)。其次,要豐富學(xué)生校內(nèi)外實(shí)踐的渠道。職業(yè)院校應(yīng)利用好寒暑假的時(shí)間,積極開(kāi)展校內(nèi)外活動(dòng),可結(jié)合本校專業(yè)特色和市場(chǎng)需求,依托校企合作的資源,引入內(nèi)涵豐富的勞動(dòng)教育活動(dòng),學(xué)生可在其中增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)、強(qiáng)化勞動(dòng)責(zé)任感。最后,加強(qiáng)師資配備,除了配備以專為主、專兼結(jié)合的勞動(dòng)教育教師以外,還要加大對(duì)各專業(yè)實(shí)訓(xùn)室的投入,這樣學(xué)生才能夠?qū)W以致用,切身體會(huì)到知識(shí)的可用性和勞動(dòng)的有趣性。
在本次調(diào)查中,學(xué)生家長(zhǎng)的受教育程度雖參差不齊,但不可否認(rèn)的是不論他們的價(jià)值觀念、道德品行如何,家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)學(xué)生的影響是學(xué)校和社會(huì)無(wú)法比擬的。因此,一方面家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變教育觀念,認(rèn)識(shí)到教育不僅是學(xué)校的責(zé)任,自己在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中所扮演的角色同樣舉足輕重,要明白學(xué)生不僅要成才,更要成人;另一方面,家長(zhǎng)要身體力行,對(duì)自己做過(guò)的事情要檢點(diǎn)反省,對(duì)學(xué)生起到示范榜樣作用,讓學(xué)生多做勞動(dòng),多讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng),這樣才能將勞動(dòng)意識(shí)更直觀、具體的傳達(dá)給學(xué)生。