■陳數(shù)風/湖南科技大學教育學院
縱觀教師角色變化,教師職業(yè)角色經(jīng)歷了三次演變,分別是道德本位、知識本位以及人本主義。不同時代對教師的要求不同,無論是教育事業(yè)本身對教師角色的需求還是社會層面對教師角色的需求,教師角色重塑的必然性是歷史發(fā)展的必然性也是社會發(fā)展的必然性。
德國教育家雅思貝爾在他的《什么是教育》一書中指出教育的過程是一種精神的發(fā)展過程。教育意義的精神關(guān)懷主要是指對學生的心里活動、道德情操、審美旨趣等方面的關(guān)心和關(guān)注。首先,精神是一個人學習生活的支柱,每個人都離不開精神的支撐,尤其是基礎教育階段的學生,他們的思想、價值觀都還未成型,難以分辨利弊好壞,教師通過敏銳的觀察力和細心的關(guān)懷來滋潤受教育者的心靈,使他們的成長更加有利于身心發(fā)展的目的。作為教師,不僅是學生的引導者,也是精神關(guān)懷者,育人是教師職業(yè)的本質(zhì)特征,關(guān)心愛護每一位學生,信任每一位學生,多與學生溝通,深入了解學生的精神世界,這不僅有利于教學活動的開展和師生關(guān)系的連接,也是一個不知覺地促進學生精神成長的過程。其次,以人為本的教育理念提出了教育活動是一個交流、互動、共同成長的師生交互過程,再這一教育活動過程中,教師要通過對學生精神的關(guān)懷讓學生產(chǎn)生主體意識,從而使學生獲得歸屬感與幸福感。
教育是一門藝術(shù)。陶行知先生提到,教師與學生之間的交往只有是心心相印的才能觸及學生心靈深處。教師是學生心燈的點亮者。這盞心燈可能是興趣之燈,激發(fā)了學生對某個學科或領域的興趣;這盞心燈可能是視野之燈,擴大了學生對某個方面的視野;這盞心燈可能是自主習慣之燈,陪伴著學生生活的方方面面。營造良好的師生交往氛圍是打開學生心靈的條件。好的師生關(guān)系是教學成功的一部分,師生之間和諧平等相處的氛圍,有利于學生敞開心扉與老師交流,談論的話題可以是關(guān)于生活方面的,可以是關(guān)于人生理想的。當教師與學生之間架起了一座“心靈的橋梁”,學生更愿意與老師交流,老師也因此可以順勢點亮學生的心燈,從而促進了學生心靈的健康和發(fā)展。
教育信息化背景下,讓學生學會學習才是關(guān)鍵?!秾W會生存》里說道教師的角色是更少的教授知識,而是更多地引導學生思考。教師應該把精力更多地放在富有創(chuàng)造性活動上,彼此互相激勵、討論以及彼此影響。
一方面,教師要激發(fā)學生興趣,培養(yǎng)學生好習慣。興趣是最好的老師。俗話說“良好的開端是成功的一半”,而且學生是喜聞樂見的鮮活個體,在課堂活動中,設置有適合學生身心發(fā)展規(guī)律的具有吸引力的導入環(huán)節(jié)就能直接吸引學生的注意力,當學生感知到這們課是有趣的,那么自然地學生就會愛學,樂學,從而使學習的過程從“教師教”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學,課堂效率也得到提高。常用的課堂導入法有很多,比如以故事的形式導入、以社會現(xiàn)象導入、新聞導入、漫畫導入等,都能激發(fā)學生的學習動機。
另一方面,教學要聯(lián)系生活,實踐自主性學習活動。學習應該到生活中去。讓學生在生活中體驗并獲得經(jīng)驗,把課堂上學到的知識運用到實踐生活中,理論性知識一般是間接經(jīng)驗,實踐活動一般是直接經(jīng)驗,這種間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的教育方法對學生心智的培養(yǎng)是大有裨益的。教師也可以通過在課堂上引進實際生活的案例,增強學生對間接經(jīng)驗的理解,也是激發(fā)學生自主性的過程。
品格是人的一項能力。從小打下良好的品格的基礎,為一個人的終身發(fā)展提供了有利條件。把學生培養(yǎng)成有品質(zhì)、有道德、有品位的個體也是信息化背景下教師形象所應具備的。
一方面,品格培養(yǎng)融化在日常活動的細節(jié)里。良好品格的表露體現(xiàn)在日常生活中,如“謝謝您”“對不起”“請原諒”“不客氣”這些話語應該成為每個學生經(jīng)常所說的話語,而“信用、寬容、感恩”也應該成為每位學生常懷的心理意識。學生與生俱來就有向師性的特點,所以,教師的榜樣示范對學生是一種很好的潛移默化的過程。在日常中,教師引導學生之間形成良好的交往的過程,強化良好行為,使學生之間的交往形成一種良好的循環(huán)過程,從而使品格的塑造從身邊的小事做起。
另一方面,品格是一種精神境界的熏陶,也是實現(xiàn)自己的高級境界。超越了自我就是一種品格的升華。精神指導行為,這種精神的本質(zhì)是超越。品格是一種行為,品格表現(xiàn)在一切的行為舉止中,反之,人的所有活動和行為都烙上了“品格”的印記,這也是人區(qū)別于他人的外在表現(xiàn)之一。從另外一方面說,一個人的品格是無形流露的,一種品格只有形成了習慣,達到了自動行為的狀態(tài),即無需他人的提醒的自覺,才算是一種真正意義上所擁有的一項品格。這種品格的精神境界的熏陶是需要付出長期努力的行為以及堅定的意志,因此教師要有意識地去塑造學生的品格,為學生的良好品德發(fā)展打下基礎。
在教育信息化背景下,由于學生的年齡和心理都還未成熟,教師要注重思考力的培養(yǎng)。學生只有通過思考才能記下老師所教的內(nèi)容。所以教師在課堂上,應該優(yōu)化地設置問題,啟發(fā)學生思考。教師應該把學生學會獨立思考放在重要位置,而不是專業(yè)知識的獲取放在首位。在學習的過程中,思維能力主要表現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題等方面。
一方面,教師要教會學生思維方法,啟發(fā)學生學會思考。思考之前,懂得思維方法是必要的。思維方式有很多,要注意掌握思維技巧。比如思維導圖法、表格法、九宮格法,層級法、分類概括法、邏輯推理法等。這些方法的運用可以大大提高學習的效率。學生只有掌握了一定的思維技巧,才能更好地服務于思考。
另一方面,教師要會善于提問,啟發(fā)學生思維。張楚延教授曾強調(diào)過一堂好課應該要有有效性提問,也就是要能喚起學生思考的問題;假如學生提出的問題教師還沒有能力回答,那么,這樣的課堂是優(yōu)質(zhì)課了。他還進一步指出:“教學,從根本上說,是思考著的教學引導者學生思考,又讓思考著的學生促進教師思考。而在這一過程中,問題是最好的營養(yǎng)劑;”思考能力的培養(yǎng)經(jīng)過大量的思維訓練可以獲得的?;诖?,教師在教學設計過程中,要注意整體設計,注重提問的有效性和價值性,不要因提問而提問,提問時要注意提問的目的要明確;提問的難度要符合學生的心智水平;提問的對象要因人而異;提問的時機要恰到好處;在課堂中,教師提問,學生思考,進而師生之間互相討論,學生的思維不僅獲得了提高,教師也從這個過程中得到啟發(fā)。這也是一個教學相長的過程。
保持獨立思考,獲得批判思維是當今社會學生所需要的一項技能。批判思維有助于學生在面對生活中的問題或者社會問題能保持獨立思考的能力和批判地看待每件事情,這也獲得是創(chuàng)造性思維的途徑之一。一方面,在教學中,教師通過精心設計每一堂課,設計有效問題引發(fā)學生的思考。需要注意的是問題是要有效的,有效問題也就是能激發(fā)學生思考的,能引起學生思考“是什么”“為什么”以及“怎么做”的基本思考,同時,能在這個基本思考之上批判地提出自己對事情或者問題的獨到見解,從而促進學生批判思維的發(fā)展。另一方面,由于學生尤其是小學生具有很強的想象力和創(chuàng)造力,教師如果能夠適時鼓勵學生表達,通過課堂的教學或者是課外的實踐活動,讓學生多參與和體驗各類實踐活動,積累更多的直接經(jīng)驗,從而啟發(fā)學生的批判性思維。
教育信息化背景下,對于教師而言,帶來的更多的是挑戰(zhàn)。教師對自己角色的定位要有清晰的認知,為適應這一角色從而為培養(yǎng)新時代的學生做好準備。筆者認為教師不僅僅是知識的傳授者,教師更多的是學生成長的精神關(guān)懷者、是學生心燈的點亮者、是自主學習的引導者和思考能力的培養(yǎng)者、是學生批判性思維的啟發(fā)者。