“課程思政”背景下高校思政課程的發(fā)展與優(yōu)化

■鄭 曼/天津財經(jīng)大學珠江學院

一、課程思政與思政課堂的關聯(lián)

課程思政并不屬于一門新增的科目，也不是專門開設的活動，而是要讓本科院校將思想政治的教育貫徹到其他不同的專業(yè)課程之中，在各個方面與各個環(huán)節(jié)之中都能夠落實立德樹人的理念，使學生形成良好的道德觀念。課程思政是思政課堂的補充與拓展，也是構建出大思政教育的關鍵一環(huán)，并且思政課程的建設也要秉著該學科自身的本質發(fā)展規(guī)律，深入其中進行探索，挖掘思政要素和其他專業(yè)的課程相通點，創(chuàng)設出協(xié)同發(fā)展、不斷推進的新型教學模式。課程思政與思政課程具有著共同的育人指向、功能與要求，同時還會從讀書育人、思想引領和注重實踐等環(huán)節(jié)找尋到二者的關聯(lián)。

二、課程思政背景下高校思政課程教學的問題

(一)缺乏政治、職業(yè)認同感

課程思政的價值在于教師要提高自己的德育能力，以此深入優(yōu)化課程教學過程中的導向性。高校的教師擔負著許多重要使命，不僅需要加強學生的政治覺悟、提升道德水平，還應該為他們塑造出健康完整的人格。可是現(xiàn)如今許多思政教師都無法緊跟時代的育人潮流，采用著過去的“填鴨式”模式。另外，部分思政教師自身的政治認同感較為薄弱，所講述的內容不具有堅定的信仰與政治信念，對馬列毛思想缺乏深入且細致的鉆研，沒有形成扎實的思政理論基礎。還有些思政教師的職業(yè)認同感較為不足，受到社會媒體中大肆宣揚的金錢至上、功利主義等不良風氣的影響，逐漸偏移了自身的職業(yè)定位。許多教師僅僅將教學當作自己賺錢謀生的手段，被動地完成教學任務，不能積極主動地投入到教材中進行鉆研，缺乏使命感。

(二)缺乏教學關系的合理性

馬克思說過：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在現(xiàn)實性方面，它是一切社會關系的綜合?！币虼怂颊處熢诮虒W過程中的教學關系也應該是在不同主體間一起建立出來的本質關聯(lián)，并將其逐漸演變?yōu)榻虒W的原動力。但很多教師現(xiàn)如今還被過去的教學觀念所牢牢束縛著，容易忽略學生的想法，以此激發(fā)矛盾。而思政教師與其他教師也是時常處于一種漠然的狀態(tài)中，雖然時常院校會舉辦一些活動促使不同崗位的教師進行合作，但也只是停留在表面，不能深入其中進行交流。另外，教師和教材之間還存在著一定的分離問題，許多思政教師都不能依照著社會需要來對課堂內容進行總體歸納，也無法使學生將知識內容錘煉、升華。

(三)缺少對教學管理的優(yōu)化

課程思政在建設過程中需要思政教師革新以往的教學管理方法，以此來深入到教學設計當中，創(chuàng)設多元化的教學活動。可是現(xiàn)如今很多教師在學生的考試評價方面還采用著傳統(tǒng)的方式，重視理論成績，忽略了實踐考核內容。久而久之，學生便會減少對社會現(xiàn)實問題的思考，逐漸喪失解決問題的能力，在思想道德與外在行為領域未進行合理的指導，容易形成“為了學習而學習”這一功利性嚴重的思維模式。另外，教師在教學時，也經(jīng)常過于注重理論而忽略了實踐練習，二者不具備良好的互補性質。院校提供的實踐資金也較少，缺少一定的創(chuàng)新特性。教師還存在著過于注重媒體教學而輕視傳統(tǒng)教學的問題，雖然傳統(tǒng)的教學方法存在著一定問題，但可以使教師“自己的事自己做”，而不是處處都尋求互聯(lián)網(wǎng)的幫助，缺少對知識點的自我反思與鑒別，導致課堂存在著一定的問題。

三、課程思政背景下高校思政課程教學的策略

(一)樹立正確價值觀念，吸取其他教師優(yōu)點

課程思政的要求便是讓所有專業(yè)教師都能夠參與到落實德育這一理念之中，同頻共振、不斷前行，促使本科學生能夠有著更好的發(fā)展。因此思政教師也要明確自己所扮演的角色，將自己從“圈外人”的身份轉變成“圈內人”，加強和其他教師的交流與學術研討，不去偏離教書育人的價值。首先，思政教師要形成正確的職業(yè)追求，尋找并發(fā)揚工匠精神。教師不能僅僅將教學當成賺錢謀生的工具，而是要在盡心盡力中、精益求精中完善課程思政與思政課程的結合，繼而激發(fā)出教學熱情。其次，教師要形成良好的團結協(xié)作能力，找尋到思政教學的價值，并將這種觀念傳輸給學生，改善現(xiàn)有的教學氛圍。所以教師可以構建出常態(tài)化的合作型機制，擴大思政教學的影響力，將育人機制與理念滲透到課堂之中。

例如，思政教師在將課程思政融入到教學中時，可以按照自身專業(yè)的特點與學生內在需要來在備課與上課環(huán)節(jié)選擇一些適當?shù)陌咐c教法，多傾聽、學習其他教師在貫徹課程思政的方式，將教學資源共享，吸取長處彌補短處，在砥礪中不斷增加自身的教學水平。

(二)堅持以生為本理念，找尋個性差異特征

課程思政模式的出現(xiàn)改變了過去傳統(tǒng)教學下的局限性，重點彰顯出了課程的育人功能，可以使教學方法得到創(chuàng)新，也能夠將教學內容活化起來，這些教學側重點都是與思政課程相符合的。所以思政教師要將其當做契機，找尋到教學過程中的實效性，堅持以生為本的教學理念，創(chuàng)建出富有溫度的師生關系。在此過程中，教師要明確課程思政的育人含義，改變傳道受業(yè)解惑這一傳統(tǒng)的觀點，繼而將課堂授課的模式從單向轉變?yōu)槎嘞?，拉近師生之間的距離。教師要對教學方式進行創(chuàng)新，激活出課堂的生命力。陶行知說過：“沒有生活做中心的教育是死教育；沒有生活做中心的學校是死學校；沒有生活做中心的書本是死書本?！币虼怂颊n教師要將課堂內容和專業(yè)課內容關聯(lián)起來，促使教書育人能夠以生活化的方式呈現(xiàn)。另外，思政教師要改變過往“一言堂”的模式，找尋到不同學生間的個性差異，結合著他們的心理特征，采用啟發(fā)教學與參與教學的手段，促使學生能夠有效融入到課堂教學之中，彰顯教學的活力，提升課堂質量。

(三)完善思政評價機制，強化課程實踐教學

課程思政的根本理念在于要建立起一個總體的格局，將全員育人、全方位育人等觀點具體落實，創(chuàng)新教學的載體部分，深化教學模式，挖掘出育人資源下的改革理念，將這些重要要素全部融入到思政課程的課程思政教學當中。在此視角下，教師在進行教學時，要把握好時機，緊跟時代發(fā)展腳步，完善學生的評價機制，以此構建出創(chuàng)新實踐型教學媒介，提升課堂有效性。因此，教師要完善評價機制，彰顯出育人的價值與作用。在評價過程中，教師要改變過去重視結果輕視過程的問題，摒棄掉重智育、輕德育這一弊端，將道德素養(yǎng)、心理健康、創(chuàng)新思維等主要標準真正容納其中，將評價和課程思政對接起來。另外，思政教師也要強化完善實踐教學部分，使其與課堂教學相互銜接起來。作為教學的重要組成部分之一，思政課堂需要讓實踐學習與課堂學習結合起來，響應政策號召，打造出實踐教學的新型格局。

例如，當課堂內容中出現(xiàn)一些與價值觀念有關的知識點時，教師便可以與其他專業(yè)教師一起帶領學生參觀紅色的教育基地，查詢了解一些先進人物的優(yōu)秀事跡，以此使學生感受到人生的真諦。另外，教師也要提高大學生的道德修養(yǎng)，他們需要學習的科目是非常多的，囊括著公共基礎課、選修課、專業(yè)課與專業(yè)基礎課等多樣內容，所以教師要將課程思政的思想落實其中，將日常教學課堂打造成課程思政的平臺，提升教育水平。在此過程中，教師要提高學生的愛國情感教育，讓他們受到道德情操的洗禮，使其養(yǎng)成良好的教學習慣。通過這樣的方式，教師不僅能夠將課程思政融入到教學之中，還能夠提高學生的道德修養(yǎng)，促使共同發(fā)展。

四、結語

綜上所述，高校思政教師在進行課堂教學時，要將課程思政理念貫徹其中，堅持做到樹立正確價值觀念，吸取其他教師優(yōu)點；堅持以生為本理念，找尋個性差異特征；完善思政評價機制，強化課程實踐教學這幾大關鍵方面，促使學生大學思政學習生活更上一層樓！