秦腔對(duì)陜西當(dāng)代小說的影響
——以《創(chuàng)業(yè)史》《白鹿原》《秦腔》為例

■王 磊/新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇市阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院

一、前言

當(dāng)代大量作家在創(chuàng)作過程中注重秦腔的應(yīng)用，將其與作品相結(jié)合，營造出良好的氛圍，塑造人物形象，并推動(dòng)作品的故事情節(jié)發(fā)展，提升作品的藝術(shù)魅力。秦腔可以說是現(xiàn)代作家創(chuàng)作的重要寶藏，尤其是對(duì)于陜西當(dāng)代小說來說，可以優(yōu)化其整體的美學(xué)特點(diǎn)，創(chuàng)作出與優(yōu)秀的作品，展現(xiàn)出獨(dú)特的價(jià)值。

二、秦腔概述

秦腔是中國戲曲的重要組成部分，出現(xiàn)的時(shí)間較早，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，深受人們的喜愛。秦腔歸屬于梆子戲，以慷慨激昂、渾厚深沉為代表，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，在聲腔界具有較高的地位。秦腔通過梆子伴奏來強(qiáng)化自身的節(jié)奏，進(jìn)而對(duì)其演奏方式產(chǎn)生影響，呈現(xiàn)出較強(qiáng)的獨(dú)特性。最開始的秦腔以“粗人的藝術(shù)”、“土辣直爽”為主，產(chǎn)生語言形態(tài)，但單一的語言并不能獨(dú)立完成秦腔的藝術(shù)性形式，難以展現(xiàn)出周、秦、漢、唐的歷史氛圍與情感，也難以塑造出地理環(huán)境氛圍。經(jīng)過不斷的創(chuàng)新與發(fā)展，在保守與固執(zhí)、交互與滲透、碰撞與交錯(cuò)中，秦腔逐漸演化為現(xiàn)在的藝術(shù)形式，以板腔體藝術(shù)戲曲藝術(shù)存在，展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格。正是由此的影響，支撐了長唱腔體發(fā)展，與其他的戲曲曲種存在一定的差異性，如秦腔與其他方式存在的最大區(qū)別在于人與人之間的精神、地域因素產(chǎn)生的形式不同，表現(xiàn)的題材也存在明顯的不同，與其他類型在人物的臉譜化、主題倫理、唱念方式上并無明顯的區(qū)別，展現(xiàn)出獨(dú)特的價(jià)值。

秦腔在清代中葉時(shí)期達(dá)到最為繁盛的頂點(diǎn)，如劇目盛行，觀賞者眾多，乾隆四十四年《滾樓》一劇名動(dòng)京城。后來，乾隆皇帝覺得秦腔的唱詞不雅，有傷風(fēng)化，禁止其在京城演出，秦腔逐漸轉(zhuǎn)至揚(yáng)州。秦腔以自然流暢著名，最開始是民間的娛樂形式，當(dāng)時(shí)的“秦人”在日常生活選擇秦腔來麻痹自身，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的苦難。

三、秦腔對(duì)當(dāng)代小說產(chǎn)生的影響

在陜西當(dāng)代小說的發(fā)展中，秦腔促使文學(xué)與戲曲相結(jié)合，形成完整的形態(tài)，產(chǎn)生了較為獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。其發(fā)展主要經(jīng)歷了兩個(gè)階段。

(一)添得秦腔四五聲

秦腔在陜西的土地上不斷成長，滲透在每一個(gè)角落中，有著不可動(dòng)搖的根基。例如，在陜西地區(qū)，每當(dāng)有老人逝世或紅喜之事，必須要包一臺(tái)秦腔，通過葬送以秦腔致哀，生兒以秦腔迎送等觀念發(fā)展，展現(xiàn)出秦腔獨(dú)特的舞臺(tái)空間。秦腔在明清之后在關(guān)中地區(qū)較為盛行，形成完整的主流意識(shí)形態(tài)，多為民間自發(fā)演出為主，這為秦腔與當(dāng)代小說的結(jié)合奠定了良好的基礎(chǔ)。秦腔根植與當(dāng)?shù)赝寥乐?，與當(dāng)?shù)氐奈幕谟谝惑w，猶如血液一樣與人們密不可分，進(jìn)而對(duì)陜西當(dāng)代的小說產(chǎn)生影響。例如，在《創(chuàng)作史》中，秦腔已經(jīng)成為一種重要的元素蘊(yùn)含在小說中，展現(xiàn)出獨(dú)特的氛圍。但秦腔在《創(chuàng)作史》中的出現(xiàn)次數(shù)不多，如第一部與第二部中只出現(xiàn)了四次。第一部的第三章中，孫水嘴“手里拿著一張紙,晃晃蕩蕩走過土場(chǎng)”,快樂地唱著秦腔:“老了老了實(shí)老了,十八年老了王寶釧”，該段秦腔較為著名，意思是王寶釧與薛平貴分別十八年后在寒窯相見，王寶釧在水中照出容顏后發(fā)出感嘆。通過秦腔來表達(dá)當(dāng)時(shí)的哀調(diào)，為后續(xù)的故事情節(jié)發(fā)展服務(wù)。孫水嘴的人物形象表達(dá)為一種小人得志的狀態(tài)，在日常生活中經(jīng)常以秦腔說話，帶有調(diào)皮的唱腔將其表現(xiàn)得淋漓盡致，使人物形象更加鮮明。在《創(chuàng)業(yè)史》的第二部中，十三章描寫“王亞梅向縣委副書記匯報(bào)問題”，此時(shí)描寫到“白占魁唱了兩句秦腔——老牛力盡刀尖死,韓信為國不到頭”，通過秦腔委婉地表達(dá)自身的情感，引起縣委副書記的重視。在小說創(chuàng)作中，作者靈活運(yùn)用秦腔“四兩撥千斤”，用短短的數(shù)句秦腔描述當(dāng)時(shí)的狀態(tài)。通過分析發(fā)現(xiàn)，柳青在創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》時(shí)秦腔的應(yīng)用較少，主要的原因在于柳青對(duì)于秦腔的內(nèi)容不夠熟悉，難以將秦腔的唱腔特點(diǎn)、慷慨激昂融入作品中，并且其蘊(yùn)含的情感與小說整體還存在一些不契合情況，進(jìn)而整體的應(yīng)用較少。

(二)一派秦聲渾不斷

秦腔在促使作品的整體情節(jié)發(fā)展、優(yōu)化作品結(jié)構(gòu)等方面也發(fā)揮著重要的作用。以陳忠實(shí)的《白鹿原》和賈平凹的《秦腔》為例。賈平凹精通秦腔，在創(chuàng)作過程中靈活運(yùn)用秦腔，將情感與作品相結(jié)合，表現(xiàn)出較強(qiáng)的專業(yè)性。陳忠實(shí)曾經(jīng)說過，秦腔可以說是其生命中最開始接觸的劇種，在數(shù)十年的發(fā)展與成長過程中，經(jīng)歷了無數(shù)的劇種，但在最后的創(chuàng)作中依舊選擇秦腔，由此可以說其自身對(duì)秦腔的欣賞是不可動(dòng)搖的。他在創(chuàng)作《白鹿原》時(shí)曾經(jīng)說過，我是聽著秦腔創(chuàng)作的，將秦腔與作品融于一體，密不可分，像糖入了水中。以實(shí)際為例。在第一章中，描寫娶衛(wèi)老三家姑娘時(shí)將內(nèi)容比喻為《五典坡》中的三姑娘,在描寫第六房妻子將其稱為秦腔《游龜山》中的胡鳳蓮，形成獨(dú)特的比喻，以促使文章的整體性提升。后面的章節(jié)也融入了大量的秦腔內(nèi)容，如祠堂竣工以后,紅麻子戲班來唱樂三天三夜，在看秦腔《滾釘板》時(shí),白狼來搶，白靈和兆海相吻時(shí)“突然感到胸腔里發(fā)出一聲轟響，就像在劇院里看著沉香揮斧劈開華山那一聲巨響”，其描述較為生動(dòng)，展現(xiàn)出獨(dú)特的情感。作品中的大量細(xì)節(jié)描寫都融入了秦腔內(nèi)容。例如在小說的第十六章中，大量運(yùn)用秦腔來推動(dòng)劇情的轉(zhuǎn)折，如賀家坊在“忙罷會(huì)”日時(shí)，邀請(qǐng)戲班進(jìn)行表演；表達(dá)情佻的迷色氛圍時(shí)，作者也運(yùn)用了秦腔，展現(xiàn)出一種異樣的氣氛；第十七章中，作者還運(yùn)用秦腔表達(dá)老族長的仁義、嚴(yán)肅、執(zhí)法、嚴(yán)明等情感，為人們帶來一種全新的視覺。

在賈平凹的創(chuàng)作過程中，秦腔也是重點(diǎn)內(nèi)容，在其內(nèi)心中占據(jù)著重要的地位。例如在創(chuàng)作過程中，作者運(yùn)用秦腔進(jìn)行描寫，可以靈活的將其與作品相結(jié)合，原因在于作者從小接觸其藝術(shù)，從記事起就已經(jīng)了解秦腔藝術(shù)，六歲時(shí)已經(jīng)在看臺(tái)上進(jìn)行看戲，雖然聽不懂內(nèi)容，但單純憑借調(diào)子就已經(jīng)可以了解其表達(dá)的情感，一旦出現(xiàn)悲戚戚的調(diào)子就會(huì)淚流滿面。在其成長過程中，接觸的秦腔越來越多，了解的內(nèi)容也越來越多，為自身的思想情感發(fā)展產(chǎn)生良好的引導(dǎo)作用，展現(xiàn)出獨(dú)特的情感價(jià)值。因此其在創(chuàng)作《秦腔》時(shí)，大量的引用秦腔內(nèi)容，超過百處，可以說秦腔內(nèi)容是《秦腔》的整體基礎(chǔ)，也是不可缺少的靈魂脈絡(luò)。例如，作者靈活運(yùn)用秦腔音樂與節(jié)奏來展現(xiàn)人物自身的心理情感與活動(dòng)，表達(dá)出一種獨(dú)特的氛圍，相比于單純的運(yùn)用文字進(jìn)行表達(dá)更具有價(jià)值，可以為人們營造出一種良好的氛圍，以表達(dá)出作品的中心思想。從整部作品的角度分析，秦腔貫穿在整部作品中，為人們帶來一種獨(dú)特的情感價(jià)值，形成一種氣場(chǎng)，最終影響作品的靈魂，展現(xiàn)出獨(dú)特的精神性。作者在構(gòu)建人物形象時(shí)，將主人公與秦腔相結(jié)合，形成一種息息相關(guān)的脈絡(luò)，甚至男女主人公已經(jīng)融為一體，展現(xiàn)出獨(dú)特的生命價(jià)值。主人公白雪自身與秦腔密不可分，甚至她就是為秦腔而生，在婚姻中不舍得秦腔，最終與丈夫分離，而主人公夏天智也同樣如此，在發(fā)展中其自身始終沉浸在秦腔中，數(shù)十年如一日的收集內(nèi)容，傳遞秦腔，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的象征。在創(chuàng)作過程中，賈平凹可能并不愿意將秦腔展現(xiàn)的決絕，但實(shí)際上卻 是殘酷的，在生命中生存較為嚴(yán)峻 ，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的價(jià)值情感。

四、結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)前的時(shí)代背景下，秦腔蘊(yùn)含的情感較為復(fù)雜，整體上呈現(xiàn)出獨(dú)特性，將其與陜西當(dāng)代小說相結(jié)合是發(fā)展的必然，也是當(dāng)前的主要趨勢(shì)，因此應(yīng)加強(qiáng)重視力度，從多個(gè)角度創(chuàng)新，完善現(xiàn)階段的發(fā)展模式，深入挖掘秦腔的藝術(shù)魅力，形成一種獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，促使文化發(fā)展。與此同時(shí)，陜西當(dāng)代作家也需要不斷的創(chuàng)新，注重藝術(shù)與文化的結(jié)合，探索藝術(shù)與文化的本質(zhì)，追求秦腔自身蘊(yùn)含的思想，實(shí)現(xiàn)整體的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。