王偉平
元和十四年(819年)十一月,柳宗元在柳州任上溘然長逝,享年47歲。次年,柳宗元的好友韓愈為其寫了一篇壙志——《柳子厚墓志銘》,中肯地評(píng)述了柳宗元的為人和政績,高度贊揚(yáng)了柳宗元的文章、學(xué)問、政治才能和道德品行。此文夾敘夾議,語言蘊(yùn)藉,情感真摯,被選入《唐宋八大家散文選讀》。在教學(xué)的過程中,一些教師僅僅將其當(dāng)成課外篇目,只滿足于講授文章中的文言現(xiàn)象,沒有引導(dǎo)學(xué)生探究此文的藝術(shù)特色,體會(huì)其中深沉的情感,無法使他們真正感受到文章的魅力。接下來,筆者就談?wù)劇读雍衲怪俱憽分械那P寫法,希望能給廣大語文教師帶來一些啟發(fā)。
“曲筆”原是史學(xué)家常用的寫史手法。史學(xué)家用這種手法巧妙地將自己對(duì)歷史人物的褒貶寄寓于文字之中。讀者如果不深入體會(huì)、仔細(xì)研究,是難以讀出其中的深意的。在創(chuàng)作散文的過程中,有些作家也會(huì)使用類似的手法,尤其是在寫評(píng)價(jià)人物功過的散文(如傳狀、祭文、碑志類的散文)時(shí),作者也會(huì)委婉地展現(xiàn)自己的情感態(tài)度。在《柳子厚墓志銘》中,我們就可以看到大量的“曲筆”。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?韓愈為什么不秉筆直書,直接評(píng)價(jià)柳宗元呢?這還得從二人之間的微妙關(guān)系和他們不同的政治立場說起。
韓愈和柳宗元是同時(shí)代的人,也都是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他們在文學(xué)上的主張是合拍的,是親密的“文學(xué)盟友”。柳宗元和韓愈都倡導(dǎo)“以我筆寫我心”:作者寫文章的最終目的是要表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。柳宗元和韓愈都反對(duì)詞藻華麗的駢體文,他們認(rèn)為文章的內(nèi)容比形式更加重要。
但是,在官場上,他們的政見卻不相同。韓愈和柳宗元都是唐朝的官員。唐順宗年間,柳宗元得到了王叔文的提拔。韓愈不贊同王叔文等人的革新意見,一直未得到皇帝的重用,甚至一度被貶到其他地方。隨后,以王叔文、柳宗元為代表的革新派說服了唐順宗,在朝廷推行了“永貞新政”??墒?,這場革新只持續(xù)了短短的一百多天。因?yàn)槭艿交鹿俸头?zhèn)的阻撓,加之革新過于激進(jìn),最終,這場革新運(yùn)動(dòng)失敗了。之后,憲宗上位,支持過革新運(yùn)動(dòng)的那些官員均遭貶謫,柳宗元被貶到了永州,從此再也沒有回來。此后,韓愈受到重用,一度春風(fēng)得意。此時(shí),二人的關(guān)系糟糕到了極點(diǎn)。韓愈在《順宗實(shí)錄》中還寫了一些詩歌來抨擊革新派。他認(rèn)為,革新派成員為了功成名就,饑不擇食,加入了王叔文的派系,沒能堅(jiān)守自己做人的原則。但是,柳宗元被貶到永州后,他們之間經(jīng)常有書信往來,韓愈也時(shí)常勸告和安慰他。不久之后,韓愈也遭貶謫。相似的經(jīng)歷使他們二人之間有了更多的話題。比如,韓愈創(chuàng)作了《師說》之后,被世人抨擊,柳宗元卻勇于地站出來支持他。韓愈也對(duì)柳宗元的詩文贊賞有加,曾感嘆是苦難成就了柳宗元。
這種微妙的關(guān)系就決定了韓愈在寫這篇文章時(shí)不可能秉筆直書,他對(duì)柳宗元的復(fù)雜情感需要以“曲筆”的方式來呈現(xiàn)。
下面,我們就一起來看看文章中的幾處“曲筆”。
文章的第一自然段講述柳宗元的家世,列舉了柳氏祖上的功勛,提到柳奭,強(qiáng)調(diào)“與褚遂良、韓媛俱得罪武后,死高宗朝”,可見其祖輩都是有風(fēng)骨、有節(jié)操的人。在寫柳宗元的父親柳鎮(zhèn)時(shí),韓愈強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn):一是孝順,二是剛直。柳宗元在這樣的家庭里長大,他是一個(gè)什么樣的人,我們就可想而知了。
在第二自然段中,韓愈極力強(qiáng)調(diào)柳子厚的才能,說他名不虛傳,“名聲大振,一時(shí)皆慕與之交,諸公要人,爭欲令出我門下,交口薦譽(yù)之”,言下之意就是柳宗元從不去求別人賞識(shí)自己,而都是別人仰慕他。更深一層的意思是柳宗元有真才實(shí)學(xué),不需要主動(dòng)巴結(jié)權(quán)貴,都是權(quán)貴們想拉攏他。
第三自然段提到了柳宗元人生中最大的“政治污點(diǎn)”,這也是這篇墓志銘中最敏感的地方。但是,韓愈卻用兩三句話一筆帶過了。例如,在寫柳宗元被貶時(shí)用的是“例出”“例貶”等字眼。此處的“曲筆”是相當(dāng)?shù)皿w的。韓愈的意思很明確:柳宗元一生的功過,就讓當(dāng)事人和后世讀史書的人去評(píng)說吧!在這里,他還有另外一層意思:升官,不是柳宗元自己鉆營的;貶謫,也不是因?yàn)樗陨碛凶镞^,而是因?yàn)槭艿搅藸窟B。
第五自然段的“曲筆”最為精彩。從內(nèi)容上看,此段可分為兩個(gè)部分。在第一部分,韓愈寫“以柳易播”的事件,突顯了柳宗元在逆境中所展現(xiàn)出來的難能可貴的高尚品德。當(dāng)時(shí),他又被遣出當(dāng)刺史。中山人劉禹錫也在被遣之列,應(yīng)去播州。柳宗元覺得播州不是一般人能住的地方,況且劉禹錫的家中還有一位老母親。他不忍心看到劉禹錫母子去往這樣的地方,便向朝廷請求,情愿拿自己要去的柳州換播州,即使因此再度獲罪,也死而無憾。在第二部分,韓愈將筆鋒一
轉(zhuǎn),由敘述轉(zhuǎn)為議論和抒情。這段文字是明顯的“變體”。由”嗚呼”二字,我們可以看出韓愈在寫這段文字時(shí),情感有多么的強(qiáng)烈。他在文中使用了對(duì)比的手法,將無事時(shí)信誓旦旦,關(guān)鍵時(shí)刻卻翻臉不認(rèn)人甚至落井下石的市井小人與柳宗元作比較,看似是在批判市井小人,實(shí)則是在痛斥官場上的惡勢力,贊美柳宗元的高尚節(jié)操。此外,這段文字與前文中的“名聲大振,一時(shí)皆慕與之交”,也形成了鮮明的對(duì)比,一達(dá)一窮,一貴一賤,兩相對(duì)照,盡顯人心詭譎。
除此之外,韓愈還借題發(fā)揮,表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)的官場、對(duì)執(zhí)政者的不滿。在第六自然段中,作者認(rèn)為,正是有了這些坎坷的經(jīng)歷,柳宗元在文學(xué)上才有了如此大的成就。“雖使子厚得所愿,為將相于一時(shí),以彼易此,必有能辨之者”,韓愈沒有因?yàn)榱谠谡紊嫌小拔埸c(diǎn)”就隨意地評(píng)價(jià)他,而是站在歷史和文學(xué)的高度,對(duì)柳宗元此生的建樹作了高度的評(píng)價(jià)。但是,這里的“曲筆”還有另一層意思:柳宗元之所以能在文學(xué)上取得如此大的成就,是因?yàn)樗诠賵錾细冻隽藨K痛的代價(jià)!“然子厚斥不久,窮不極,雖有出于人,其文學(xué)辭章,必不能自力,以致必傳于后如今,無疑也”,可見,處境沒有糟糕到極點(diǎn),他也不會(huì)在文辭上如此下功夫。細(xì)讀柳宗元在永州和柳州創(chuàng)作的詩文,我們也可以體會(huì)到這一點(diǎn)。
在文章的最后,韓愈提到了柳宗元的喪葬事宜。他還特地提到了兩個(gè)人。一個(gè)是柳宗元的上司裴行立,韓愈稱其“有節(jié)概,重然諾”。正是有了他的幫助,柳宗元才能“歸葬”;另一個(gè)是柳宗元的舅弟盧遵,“葬子厚于萬年之墓者”“性謹(jǐn)慎,學(xué)問不厭”,交代他待柳宗元有多么的好,從側(cè)面體現(xiàn)了柳宗元的人品非常之好。寥寥數(shù)語,并非閑筆。這與本文開頭寫柳宗元的前輩的句子相呼應(yīng),使其成為一個(gè)有機(jī)的整體,深化了文章的主題。
韓愈在這篇文中使用了“曲筆”的寫法,從墓主先世的剛直,墓主本人的道德風(fēng)范,寫到墓主死后,其朋友的俠膽義舉,對(duì)柳宗元的一生給予了高度的評(píng)價(jià)。
墓志銘是鐫刻在金石上的文字,因此,文章講求“嚴(yán)重簡奧”,但也正是因?yàn)檫@樣,墓志銘難免會(huì)顯得呆滯干癟。而韓愈的這篇墓志銘卻寫得深沉蘊(yùn)藉、誠摯委婉,他將自己對(duì)柳宗元的情感都隱含在其中。細(xì)讀這篇文章,我們似乎能感受到韓愈不僅在贊美柳宗元,還在暗暗發(fā)泄胸中的郁郁不平之氣。
韓愈主張“物不平則鳴”,他筆下的文章都很有氣勢,也有著很強(qiáng)的感染力。難怪清代的儲(chǔ)欣會(huì)說:“昌黎墓志第一,亦古今墓志第一。以韓志柳,入太史公傳李將軍,為之不遺余力矣?!?/p>
可以說,《柳子厚墓志銘》既是韓愈為柳宗元的逝世而寫的挽歌,也是他為他們之間的友情而寫的頌歌!
(作者單位:江蘇省海安市曲塘高級(jí)中學(xué))