動漫影視作品中藝術(shù)創(chuàng)作的“中國味”

田 園

(安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,合肥 230601)

現(xiàn)階段,我國的動漫影視作品取得了長足的發(fā)展。隨著《西游記之大圣歸來》《白蛇:緣起》《哪吒之魔童降世》等優(yōu)秀動畫影片的問世,動畫作品的社會價值與經(jīng)濟價值受到了社會各界的廣泛關(guān)注,對我國動漫影視行業(yè)的發(fā)展起到了極大的促進作用。在這些動畫作品當(dāng)中,融入了很多我國傳統(tǒng)文化的元素,創(chuàng)作者將一個個充滿中國傳統(tǒng)韻味的動畫世界展現(xiàn)給觀眾,這對繼承與發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化有著非常重要的意義。在傳承中國傳統(tǒng)文化方面,動畫影視作品是一個非常有用的途徑,能夠?qū)⑽覈鴤鹘y(tǒng)文化的精髓以藝術(shù)的形式傳達給觀眾,引發(fā)觀眾深思。

一、動漫影視作品中所展現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化

我國五千年的歷史文明,所承載的傳統(tǒng)文化是一座瑰麗的寶庫。很多傳統(tǒng)故事與神話傳說,都為動漫影視作品的創(chuàng)作提供了海量的素材。例如,票房大賣的動畫電影《哪吒之魔童降世》的劇情,是在原著《封神演義》的基礎(chǔ)上進行了大膽的改編與再創(chuàng)作。相比于1979年的動畫《哪吒鬧海》,《哪吒之魔童降世》徹底顛覆了哪吒在人們心目中的形象。影片中的哪吒并沒有鬧海,也沒有殺死敖丙,反而與龍王三太子成了好友。變化最大的就是哪吒的父親李靖,從以往狹隘的形象,轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢鹤佑猩畛粮笎鄣母赣H形象。雖然這些改變與原作出入極大,但是觀眾在觀看的過程中,不但沒有出戲,反而還樂在其中。這是因為盡管哪吒的故事進行了大幅度的改編,但是其內(nèi)核并沒有偏離我國的傳統(tǒng)文化思想。盡管其語言表達與形象設(shè)計融入了很多現(xiàn)代化元素,但是仍然與我國大眾的情感訴求與傳統(tǒng)價值觀相符,使觀眾在觀影的過程中產(chǎn)生了強烈的共鳴。例如,李靖夫婦對哪吒的無比關(guān)愛,寧愿犧牲自己也要保護自己的孩子。在我國的傳統(tǒng)文化中,父母對孩子的愛就是這么的含蓄且深沉,并且永遠不計回報。中國的父母不善于表達自己,但是從不吝嗇為孩子付出,因此讓觀眾產(chǎn)生了極強的代入感。而影片中令人嘆為觀止的“山河社稷圖”(如圖1)、太乙真人的四川方言、以及來自金沙遺址文物形象的結(jié)界獸(如圖2),在令觀眾捧腹大笑的同時,也讓觀眾深刻地了解到我國的傳統(tǒng)文化精髓。

圖1 《哪吒之魔童降世》山河社稷圖場景

圖2 《哪吒之魔童降世》結(jié)界獸

《哪吒之魔童降世》的導(dǎo)演餃子說:“動畫很有可能是我國傳統(tǒng)文化最適合的輸出渠道?！币簿褪钦f,在動畫影視作品創(chuàng)作過程中,我國傳統(tǒng)文化里有著取之不盡的素材。盡管迪士尼在1998年結(jié)合我國樂府詩集《木蘭詩》制作了動畫影片《花木蘭》,真人版也在2020年上映。但是在深入研究的過程中,我們就會發(fā)現(xiàn),迪士尼的《花木蘭》僅僅只是一個披著中國文化的西方故事,不管是電影的色彩、人物性格、造型,在中國人的眼中都有些似是而非。隨著《西游記之大圣歸來》《白蛇:緣起》等優(yōu)秀國產(chǎn)動漫作品的橫空出世,我國動畫影視作品中所展現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化不斷帶給觀眾驚喜,讓觀眾重新去深刻解讀我國的傳統(tǒng)文化,這對我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚,發(fā)揮了不可磨滅的作用。

二、動漫影視作品的藝術(shù)創(chuàng)作和中國魅力

現(xiàn)階段,我國動漫影視行業(yè)對發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化予以了高度的重視,這不僅體現(xiàn)在動畫故事的設(shè)計方面,更體現(xiàn)在熒幕藝術(shù)層面上。在我國第一部合成動畫片《大鬧畫室》中,萬氏兄弟設(shè)計了小黑猴的造型。之后,萬氏兄弟又制作出了《鐵扇公主》(見圖3)這部黑白動畫電影,成為亞洲首部動畫長片。該影片一經(jīng)播出,就引起了極大的轟動,影片的票房高出了其余動畫作品票房的總和。在該作品當(dāng)中,萬氏兄弟首度設(shè)計出了《西游記》中孫大圣的動畫形象,成了后代《西游記》動畫相關(guān)作品借鑒的對象。可見,在我國早期動畫作品的創(chuàng)作過程中,就已經(jīng)開始嘗試將中華傳統(tǒng)文化融入作品當(dāng)中。

圖3 《鐵扇公主》劇照

在20世紀(jì)70年代,上海美術(shù)電影制片廠制作的《大鬧天宮》(如圖4)動畫作品上映,導(dǎo)演正是我國動畫大師萬籟鳴。這部動畫作品有著鮮明的民族風(fēng)格,在我國的動畫電影發(fā)展過程中畫上了濃重的一筆,是一部不可多得的優(yōu)秀動畫作品。該作品在設(shè)計人物造型的過程中,不僅沿用了敦煌壁畫上的神佛造型,并且在此基礎(chǔ)上進行了夸張化的處理。根據(jù)人物自身的性格特征進行形象設(shè)計,所以,動畫中的角色顯得活靈活現(xiàn),每一個人物都各有特色。盡管在當(dāng)時傳媒條件沒有現(xiàn)階段這么發(fā)達,但是這部影片仍然傳遍了大江南北,不僅在國內(nèi)造成了極大的轟動,并且在國外也廣為流傳。該影片在法國上映的過程中,法國媒體對其給予了極大的好評:“《大鬧天宮》這部動畫作品的美感與韻律不輸?shù)鲜磕釀赢?并且在造型方面也別具一格,形成了中國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格?！薄洞篝[天宮》這部動畫作品中有著濃郁的民族風(fēng)格、歡樂的氛圍、宏大的場景、千奇百怪的人物、豐富的色彩,為觀眾們展開了一個視覺盛宴。該作品在創(chuàng)作階段,從我國的民間年畫、敦煌壁畫、古銅器、廟堂藝術(shù)等方面進行了借鑒與研究,創(chuàng)作者結(jié)合收集到的傳統(tǒng)文化素材,將一個既新奇又傳統(tǒng)的藝術(shù)畫卷展現(xiàn)在觀眾眼前。此外,動畫故事情節(jié)也引人入勝,腦洞大開,用夸張的人物形象與詼諧的劇情來表達深刻的哲理,讓觀眾在歡笑之余也能引發(fā)深思。在人物塑造的層面上,作品中的孫悟空符合人們想象中美猴王的形象,不論是性格、舉止、穿著都十分貼合。孫悟空作為一個猴子,具有活潑調(diào)皮的特征;孫悟空也有人性,與現(xiàn)實中的人沒有區(qū)別;孫悟空作為一個神仙,有著翻天覆地的本領(lǐng)。這幾種特殊的品質(zhì)融為一體,突出了孫悟空率真、正義、單純、善良的性格,不畏懼統(tǒng)治階級的壓迫,敢于反抗。孫悟空這些優(yōu)良的品質(zhì)通過動畫片展現(xiàn)出來,能夠?qū)⒄_的價值觀念與品質(zhì)傳達給觀眾。

圖4 《大鬧天宮》電影海報

很多國外的動漫影視作品也融入了我國的傳統(tǒng)文化,非常重視運用我國的民族音樂。美國動畫電影《功夫熊貓》(圖5)中的場景就取材于中國的四川,是一部以中國功夫為主題的動畫作品,講述了一只蠢笨的熊貓最終成為一代大俠的故事。影片中人物的習(xí)俗、服飾、飲食乃至場景等都具有中國文化元素。該電影的配樂也大量應(yīng)用了我國民族樂器,如鼓、笛子、二胡等,演奏出了悅耳動聽的中國風(fēng)插曲,非常有古典韻味。影片剪輯過程中所運用的配樂十分巧妙,例如,在師父出現(xiàn)前出現(xiàn)了聲音匹配轉(zhuǎn)場,師父還未到場,一段悠揚的笛聲先傳入觀眾的耳中,然后鏡頭再轉(zhuǎn)向師父,從而顯得行云流水,一氣呵成。

圖5 《功夫熊貓》劇照

藝術(shù)不分國界,中西方文化是可以融合在一起的。我國影視公司在近年來也充分認(rèn)識到,我國傳統(tǒng)文化是一座寶庫,一定要善加利用,不能舍本逐末。

三、動漫影視作品中的造型展示中國文化

動畫公司在制作動畫作品時,在融入中華文化的過程中,會深入研究我國傳統(tǒng)服飾。中國風(fēng)濃郁的動畫作品,人物的服飾造型都具有很深的中國傳統(tǒng)韻味。例如,動畫電影《白蛇:緣起》,故事發(fā)展在晚唐這一時期,國師為了修煉神功發(fā)動群眾捕捉蛇,蛇族派遣小白去刺殺國師,卻不慎落崖丟失了記憶,然后為阿宣所救。劇中的小白妖性十足,對人類具有攻擊性,在和男主的感情方面,她顯然更重視自身職責(zé),而男主則展現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)完美男性的形象,他為了自己的愛人不惜化身為妖,面對小白的失控,即使自身十分弱小,也勇敢地保護小白。影片結(jié)尾,男主阿宣為了守護自己的愛人形神俱滅,即便到了生命最后一刻,他也沒有放開自己的愛人。影片中的女主角小白有著中國傳統(tǒng)女性的形象,丹鳳眼,長發(fā)飄飄,一襲白衣,亭亭玉立。而男主也符合中國傳統(tǒng)男性的形象,衣著樸素,性格率真。劇中形形色色的人物在造型、服飾等方面,都融入了中國傳統(tǒng)文化。比如,小狐妖寶青坊主(如圖6)的人物特色,性感、神秘、妖性十足。她的衣著符合中國古典韻味,但是在此基礎(chǔ)上又進行了夸張與創(chuàng)新,使人物看起來十分的嫵媚、性感,符合現(xiàn)代大眾的審美。相比小白,小青的衣著更為簡潔、大方,她的服飾衣著能夠突出人物性格的活潑、可愛,與小白的人物形象特征形成了十分鮮明的對比。其余配角的服裝、配飾、發(fā)型、帽子的設(shè)計,也都符合我國古代晚唐時期的造型特征。另外,影片中一些景觀的造型、植物的造型,以及動物、妖怪的造型,也都具有我國古代民族文化的風(fēng)格。全片不僅故事情節(jié)引人入勝,更是充滿了濃郁的中國韻味。

圖6 《白蛇:緣起》人物寶青坊主

日本的很多動畫作品也大量借鑒了中國文化,比如,《七龍珠》就借鑒了我國《西游記》的元素,還有《火影忍者》《棋魂》等作品,也能發(fā)現(xiàn)大量中國文化的痕跡。

四、結(jié)語

綜上所述,本文探討了動漫影視作品的藝術(shù)創(chuàng)作問題,并且分析了其中所蘊含的中國韻味,從而有效推動我國動漫影視企業(yè)在作品創(chuàng)作過程中充分吸收我國傳統(tǒng)文化,不僅能提高作品的制作水準(zhǔn)與思想內(nèi)涵,還能提高經(jīng)濟效益,對推動社會經(jīng)濟的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,并且還能滿足觀眾的審美與精神訴求。