多元文化語境中英語文學(xué)批評(píng)的建構(gòu)

林宇航 孫昊兵

摘要：傳統(tǒng)的英美文學(xué)一直占據(jù)英語文學(xué)主流，并宣揚(yáng)英美文化霸權(quán)意識(shí)。伴隨非英美國家英語文學(xué)的興起，強(qiáng)烈沖擊了傳統(tǒng)英美英語文學(xué)的主流地位，并在多元文化語境中，敢于突破大國中心主義，對英美英語文學(xué)和非英美英語文學(xué)，建構(gòu)了一個(gè)批評(píng)范式，通過批評(píng)與研究，形成一種世界文化共生格局。

關(guān)鍵詞：多元文化語境;英語文學(xué)批評(píng);建構(gòu)

長期以來，英語文學(xué)一直是英美文學(xué)占有主流地位，但因其在繼承與發(fā)展過程中，卻是出現(xiàn)了“文化混雜性”。不管是從歷史的視角，還是從傳統(tǒng)的視角，亦或是從發(fā)展的視角，將英語文學(xué)放在多元文化語境下，去看待英語文學(xué)，它的文化疆界確實(shí)成為一種應(yīng)該的解決問題。也正是因?yàn)橐平膺@樣的問題，才構(gòu)建了多元文化語境中的英語文學(xué)批評(píng)模式。

一、多元文化語境中英語文學(xué)作品的跨界

可以說，自上世紀(jì)以來，全球的英語文學(xué)的發(fā)展成就，僅從創(chuàng)作的角度來看，卻是呈現(xiàn)了一種多元拓展的發(fā)展走向。這種輔助走向，在嚴(yán)重沖擊著英美文學(xué)長期占據(jù)的主流地位。有很多作家，他們以相對開放的視野和相對開闊的胸襟，在審視弱勢文化對主流文化構(gòu)建所形成的影響。

英語文學(xué)的發(fā)展，呈現(xiàn)了由傳統(tǒng)英美文學(xué)向非英美地域英語文學(xué)方向發(fā)展;很多的少數(shù)族裔作家開始登上世界英語文壇，與主流的白人英語作家實(shí)施英語文學(xué)創(chuàng)作抗衡等特征。上世紀(jì)伊始，澳大利亞、加拿大、新西蘭和南非等國家的后殖民英語文學(xué)，逐漸亮相世界英語文壇。在這種輔助態(tài)勢下，在當(dāng)今的英語文學(xué)領(lǐng)域，相對更經(jīng)典的英語文學(xué)作品，未必是來自英美，而是來自英美以外的前英殖民地國家。因?yàn)檫@些國家的作家，用他們相對獨(dú)特的民族文化身份，創(chuàng)作了讓世界都矚目的英語文學(xué)作品。比如，出生在加勒比地區(qū)，后來又移民到英國的印度族裔文學(xué)家維.蘇.奈保爾，他創(chuàng)作的英語文學(xué)作品，先后獲得了英國“布克圖書獎(jiǎng)”和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。南非的英語作家約翰.庫切，他的英語文學(xué)作品，同樣獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。由此可見，英美以外國家的英語文學(xué)創(chuàng)作，獲得了巨大發(fā)展成就，這在說明，如今世界的非英美國家的英語文學(xué)創(chuàng)作，聲音趨向漸強(qiáng)，正在沖擊英美英語文學(xué)主流地位，開始出現(xiàn)文化邊界的“跨界”。

上世紀(jì)以來，世界文學(xué)中的族裔英語文學(xué)，已經(jīng)開始了不同的交互感知，出現(xiàn)了異質(zhì)文化之間的有力對話。在具體的英語文學(xué)作品中，描述的內(nèi)容也絕非是英美的傳統(tǒng)文化，而在詮釋他者的文化，并顯現(xiàn)了英語傳統(tǒng)文化與文學(xué)形象疆界的突破。有些非英美國家的英語文學(xué)作品，在顯現(xiàn)強(qiáng)勁的魅力，吸引很多讀者在審視美國文學(xué)與文化。著名文學(xué)批評(píng)家杰伊曾經(jīng)說，美國的文學(xué)已經(jīng)終結(jié)，它們那種一直反映美國民眾傳統(tǒng)文化理念的文學(xué)，已經(jīng)被多元文化的文學(xué)創(chuàng)作所取而代之。當(dāng)然，又不能做全盤的否認(rèn)，非英美英語文學(xué)作家的英語文學(xué)創(chuàng)作，因受英美主流文化因素的影響，還帶有一定英美傳統(tǒng)英語文學(xué)文化的影子或烙印，但他們通過自己文學(xué)作品的創(chuàng)作，傳遞吶喊民族文化的聲音，才是最強(qiáng)音。在英文文學(xué)創(chuàng)作中，這些非英美國家的英語文學(xué)創(chuàng)作，畢竟給英美傳統(tǒng)英語文學(xué)創(chuàng)作，帶來了強(qiáng)烈沖擊。

二、多元文化語境中英語文學(xué)批評(píng)的建構(gòu)

如今英語文學(xué)創(chuàng)作已然突破了英美國家“疆域”，相對英語文學(xué)批評(píng)，同樣需要打破邊界限制，要對英文文學(xué)批評(píng)的主流地位，進(jìn)行一種解構(gòu)。這種解構(gòu)，是要將傳統(tǒng)的英美主流英語文學(xué)與非主流的英語文學(xué)，放在同一個(gè)批評(píng)的范疇，并運(yùn)用對話批評(píng)、文化批評(píng)、新歷史主義和后殖民主義等相關(guān)批評(píng)理論，建構(gòu)一個(gè)能夠針對融合并存、共同繁榮、互相依存和互相影響的文學(xué)批評(píng)體系，是一項(xiàng)重要任務(wù)性工作。

從現(xiàn)實(shí)的視角出發(fā)，現(xiàn)代的英語文學(xué)批評(píng)，同樣也在走向一種多元化。比如像對后殖民英語文學(xué)的探討與研究，已經(jīng)走進(jìn)了一些教授或?qū)W生的探討與研究視野，在歐美一些國家的知名大學(xué)中，例如像美國的哈弗大學(xué)，它們就開設(shè)了“全球想象中的文學(xué)”等課程。這就在說明，世界文學(xué)出現(xiàn)的百花齊放景象，對世界文學(xué)界，確實(shí)產(chǎn)生了較大的影響。

非英美英語文學(xué)作家的興起，他們創(chuàng)作的英語文學(xué)作品，同樣成為了一些學(xué)者的研究對象。兩名著名的美國教授，即斯蒂芬.格林布拉特和杰爾斯.格恩，共同主編了《重畫疆界：英美文學(xué)研究的變革》，是一部相對經(jīng)典的研究英美文學(xué)的著作，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值與理論意義。尤其是他們提出的要將英美主流文學(xué)與非主流英語文學(xué)放在同一個(gè)范疇之內(nèi)，利用對話批評(píng)、文化批評(píng)、新歷史主義和后殖民主義等相關(guān)批評(píng)理論，建構(gòu)一個(gè)能夠針對融合并存、共同繁榮、互相依存和互相影響的文學(xué)批評(píng)行為等觀點(diǎn)，已經(jīng)在英語文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域，達(dá)成了一定的共識(shí)。

在多元文化語境中英語文學(xué)批評(píng)的建構(gòu)中，運(yùn)用相對科學(xué)的研究方法和批評(píng)理論，則是顯得尤為重要。使用跨界研究方法，是一種必然，因其符合英美主流文學(xué)與非主流英語文學(xué)放在同一個(gè)范疇之內(nèi)的批評(píng)觀點(diǎn)。以后殖民理論進(jìn)行批評(píng)，還要敢于觸動(dòng)大國中心主義，根植民族文化，從民族被殖民的歷史中，審視或批評(píng)曾經(jīng)受到的殖民文化影響，并需要重點(diǎn)批評(píng)文化霸權(quán)方面的問題，以相對開闊的批評(píng)視角，開展英文文學(xué)批評(píng)，用以促進(jìn)多元文化語境中的英語文學(xué)批評(píng)進(jìn)程。運(yùn)用新歷史主義理論批評(píng)英語文學(xué)，需要將文學(xué)與文化進(jìn)行聯(lián)系，并堅(jiān)決強(qiáng)調(diào)文學(xué)隸屬于文化的觀點(diǎn)。同時(shí)，還要體現(xiàn)英語文學(xué)本身，就應(yīng)該超越它的自身自治領(lǐng)域，并融入到其他各種文化文本當(dāng)中，不能單成單一而有文化霸權(quán)式的獨(dú)特文學(xué)體系。以對話批評(píng)理論批評(píng)英語文學(xué)，需要倡導(dǎo)一種多元文化語境，依靠對話中的沖突或交鋒，促使人們的評(píng)價(jià)與思考，進(jìn)而體現(xiàn)對英語文學(xué)批評(píng)的價(jià)值。

結(jié)束語

英語文學(xué)創(chuàng)作和英語文學(xué)批評(píng)，都已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)世界性的多元拓展新時(shí)期，可以預(yù)測，對英語文學(xué)的批評(píng)，也將進(jìn)入一個(gè)真正意義上的多元共生階段。這個(gè)階段所要反映的特點(diǎn)，是沒有什么主流，而只有運(yùn)用多種對話，并進(jìn)行互相競爭，還要體現(xiàn)雜糅共生和彼此實(shí)施對話溝通。在推進(jìn)的文化全球化和國際化進(jìn)程中，構(gòu)建的多元化語境下的英語文學(xué)批評(píng)范式，必將開闊相應(yīng)的批評(píng)視野或思路，有助于促進(jìn)世界多元文化的建設(shè)速度。

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浙江海洋大學(xué) 316000