藝術(shù)院校科研人員藝術(shù)素養(yǎng)提升研究

張瑩瑩

摘 要：科研人員是具備一定的科學(xué)理論知識并從事科學(xué)研究工作的一類人。對于藝術(shù)院校來講，科研人員是具體從事藝術(shù)科研研究的人。相比于其他工作崗位，藝術(shù)院?？蒲腥藛T工作具有呆板、僵化、枯燥、乏味的特點?？蒲腥藛T在藝術(shù)素養(yǎng)方面極為欠缺，直接影響到科研人員情感表現(xiàn)和交際生活。因此，提高科研人員藝術(shù)素養(yǎng)具有較大的現(xiàn)實意義。本文旨在研究藝術(shù)素養(yǎng)提升的重要性，分析藝術(shù)院校科研人員藝術(shù)素養(yǎng)存在的不足，探討科研人員藝術(shù)素養(yǎng)提升策略，為我國藝術(shù)院校科研人員藝術(shù)素養(yǎng)提升提供可行的思路。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)院校;科研人員;藝術(shù)素養(yǎng);提升策略;分析研究

眾所周知，科研人員具備較高的專業(yè)知識和技能，對自己所研究的某一學(xué)科具有一定的造詣。而對于其他領(lǐng)域，如藝術(shù)學(xué)習(xí)和審美領(lǐng)域，則可能較為欠缺。

尤其是對藝術(shù)院?？蒲腥藛T來講，提高自我審美能力、感悟藝術(shù)造詣、提升藝術(shù)素養(yǎng)，對生活興趣的提升、人生樂趣的培養(yǎng)以及身心的健康成長意義重大。本文主要研究藝術(shù)素養(yǎng)提升的重要性及科研人員藝術(shù)素養(yǎng)存在的問題，探討科研人員藝術(shù)素養(yǎng)提升的策略，為我國藝術(shù)院?？蒲腥藛T藝術(shù)素養(yǎng)提升提供經(jīng)驗和參考。

一、藝術(shù)素養(yǎng)提升的重要性

藝術(shù)素養(yǎng)不僅僅指的是掌握了淵博的文藝知識、形成了縝密的藝術(shù)邏輯，更重要的是一種對待藝術(shù)的心態(tài)，一種對待藝術(shù)的浪漫情懷。尤其是對藝術(shù)院?？蒲腥藛T來講，藝術(shù)素養(yǎng)的提升對科研人員整體素質(zhì)及品位提升有著重要的現(xiàn)實意義。筆者認(rèn)為，藝術(shù)素養(yǎng)的培育和提升，對科研人員成長的重要性，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一）藝術(shù)素養(yǎng)的培育和提升，可以提高科研人員對藝術(shù)的感受力、鑒賞力以及創(chuàng)造力

可以在提升藝術(shù)素養(yǎng)的過程中，逐漸完善科研人員的品格，豐富科研人員的情感，開拓科研人員固化的思路。大量的事實證明，很多科學(xué)家在探索技術(shù)、知識和真理的過程中，始終保持著對美好事物的關(guān)注，他們的這種審美情感，與他們在少年時代所感受到的藝術(shù)熏陶有著必然的聯(lián)系。藝術(shù)素養(yǎng)對科學(xué)家心靈的撼動，使得科學(xué)家在無限的探索中保持鮮活的情感，充分地發(fā)揮出科學(xué)家的創(chuàng)造性想象力。對于藝術(shù)院?？蒲腥藛T來講也是如此。藝術(shù)的感染和熏陶，可以消除科研人員的心理緊張和疲倦感，保持情感的敏銳和豐富，保持心理的平衡，使科研人員在枯燥的研究中始終保持身心健康。

二）藝術(shù)素養(yǎng)的培育和提升，為科研人員的創(chuàng)造力培養(yǎng)提供了便利

藝術(shù)教育和藝術(shù)活動，與其他類型的教育和活動完全不同。藝術(shù)教育需要鮮明個性和高創(chuàng)造性，它是偏感性的、偏綜合性的，藝術(shù)的感想往往在一瞬間即可形成，它是一種詩化的哲思，是對藝術(shù)事物和藝術(shù)追求的一種頓悟。對科研人員開展藝術(shù)素養(yǎng)提升的訓(xùn)練，可以在他們枯燥的科研工作基礎(chǔ)上，融合相關(guān)人文藝術(shù)精華，提高科研人員創(chuàng)造力和想象力，整體提升科研人員的藝術(shù)素養(yǎng)。

三）藝術(shù)素養(yǎng)的培育和提升，有利于科研人員集中精力解決枯燥、困難的科研難題

興趣是一種心理狀態(tài)，是維持人們長期專注從事一件工作的前提和基礎(chǔ)。對于感興趣的事物，人們都會產(chǎn)生好奇心、產(chǎn)生樂學(xué)感，從而產(chǎn)生成功的心理。藝術(shù)教育具有歡樂、輕松的氛圍，且學(xué)習(xí)過程中興趣勃發(fā)，可以激發(fā)科研人員內(nèi)在自發(fā)力，從而使得科研人員主動參與到藝術(shù)研究中。在藝術(shù)興趣的刺激下，不斷開拓科研難題的解決思路。

二、藝術(shù)院?？蒲腥藛T藝術(shù)素養(yǎng)存在的不足

藝術(shù)院?？蒲腥藛T藝術(shù)素養(yǎng)存在的不足，主要體現(xiàn)在以下幾點。

首先，審美意識不強(qiáng)。很多科研人員對美與不美沒有區(qū)分的概念，完全憑自我喜好進(jìn)行判斷。其次，藝術(shù)知識不足。他們將更多的工作時間和精力放在藝術(shù)研究上，而對藝術(shù)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)相對匱乏，缺乏最基本的藝術(shù)素養(yǎng)。再次，藝術(shù)興趣不高?？蒲腥藛T大多對于藝術(shù)作品興趣不高，僅僅接觸過少量的通俗藝術(shù)，對于高雅藝術(shù)缺乏深度了解和認(rèn)知。最后，藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力差?？蒲腥藛T由于接觸的藝術(shù)作品少，周邊的藝術(shù)氛圍淡薄，長期從事科研工作使得思維僵化、呆板，藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力差，很難從事藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域工作。

三、藝術(shù)院?？蒲腥藛T藝術(shù)素養(yǎng)提升策略

（一）樹立正確的世界觀與審美觀

世界觀是人們的重要思想觀念，是指導(dǎo)人們正確看待世界、正確看待社會的重要指標(biāo)。世界觀所體現(xiàn)的是人們的整個精神世界，包括人們的審美觀、道德觀、藝術(shù)觀、心理狀態(tài)等等。如果世界觀產(chǎn)生偏差，就難以領(lǐng)悟到藝術(shù)的美，無法激發(fā)出自我學(xué)習(xí)藝術(shù)的積極性，更不可能接受藝術(shù)作品所傳遞出來的思想觀念。因此，作為科研人員，要逐漸修正自己的世界觀，正確地看待藝術(shù)作品和藝術(shù)形式，積極汲取藝術(shù)作品中的正能量，在不斷的思考和自我革新中，樹立堅實、正確的世界觀。另一方面，科研人員要不斷地提高審美趣味和審美能力，不斷擴(kuò)大自我欣賞視野，提高自我藝術(shù)修養(yǎng)水平?？蒲腥藛T要學(xué)會用耳朵聽、用眼睛看，學(xué)會評判眼中的形態(tài)美，要多多地接觸知名的藝術(shù)作品，要學(xué)會閱讀它們、欣賞它們，從而在自我評判中不斷地提升自己的形象思維，提高審美趣味及審美感受。

（二）培養(yǎng)高尚道德情操

藝術(shù)是有道德價值的，一個優(yōu)秀的藝術(shù)作品，其本身就具有人們需要深入領(lǐng)悟的道德價值。藝術(shù)作品的道德價值對于人們思想觀念的影響以及人生選擇指導(dǎo)具有重大意義?？蒲腥藛T通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的藝術(shù)作品，不斷地提升藝術(shù)修養(yǎng)，汲取藝術(shù)中的道德觀念，可以很好地培養(yǎng)高尚的道德情操。任何一個優(yōu)秀的藝術(shù)作品，其本身都反映了作者一定的思想觀念和價值體系，通過藝術(shù)的學(xué)習(xí)，可以汲取其所蘊含的思想觀念，從而獲得人生前進(jìn)的力量。另外，藝術(shù)具有娛樂價值，科研人員通過有娛樂性的藝術(shù)作品，豐富自己的精神生活，獲得更高的藝術(shù)享受。在對藝術(shù)的不斷欣賞中，體會藝術(shù)所蘊含的價值，不斷地豐富自我情感和價值塑造，更好地提升科研人員的藝術(shù)素養(yǎng)。

（三）開展藝術(shù)專題講座

藝術(shù)院校科研人員大部分時間忙于科研工作，他們的工作內(nèi)容和藝術(shù)類關(guān)聯(lián)性不高，導(dǎo)致他們整體藝術(shù)素養(yǎng)不高。這就要求藝術(shù)院校提高對科研人員的關(guān)注度，將藝術(shù)教育滲透到科研工作中，讓科研人員在科研工作的同時，提高對藝術(shù)事物和藝術(shù)工作的鑒賞力，在潛移默化中受到藝術(shù)氣息的感染。另一方面，藝術(shù)院校可以針對科研人員定期組織藝術(shù)專題講座，聘請藝術(shù)專家對科研人員進(jìn)行藝術(shù)指導(dǎo)。定期舉辦藝術(shù)專題講座，可以激發(fā)科研人員學(xué)習(xí)藝術(shù)的積極性，開闊科研人員視野，在學(xué)習(xí)和探索中逐漸提升科研人員藝術(shù)素養(yǎng)。

（四）豐富校園文化活動

科研人員積極參與藝術(shù)院校豐富的校園文化活動，對提升其自身藝術(shù)素養(yǎng)起著關(guān)鍵性的作用。藝術(shù)院校要定期組織一些豐富多彩、富有知識性和趣味性的校園文化活動，邀請科研人員積極參與，在與同事和學(xué)生的相互溝通、相互學(xué)習(xí)和相互協(xié)作中，不斷提升其交往能力，在協(xié)作和溝通中增進(jìn)彼此之間的感情。在校園文化活動的全體參與中，整個校園都洋溢著積極、健康、向上以及富有活力和激情的和諧氛圍。另一方面，在開展校園文化活動時，可以邀請本地知名藝術(shù)家到場進(jìn)行藝術(shù)展演或藝術(shù)培訓(xùn)，讓科研人員在知名藝術(shù)家的藝術(shù)展演和演講培訓(xùn)中，感悟藝術(shù)的魅力，激發(fā)自己對藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，在自我突破和學(xué)習(xí)中不斷提升藝術(shù)素養(yǎng)和水平。除此之外，藝術(shù)院校組織校園文化活動，可以為在校師生和科研人員提供一個向大家展示自己才華的平臺。尤其是對科研人員來講，廣大師生對科研人員有著呆板、僵化、守舊的印象，通過藝術(shù)才華展示，可以讓廣大師生對科研人員有根本性的觀念轉(zhuǎn)變。

（五）強(qiáng)化藝術(shù)教育相關(guān)課程

對于藝術(shù)院校科研人員來講，強(qiáng)化藝術(shù)教育相關(guān)課程設(shè)置，提高科研人員藝術(shù)課程接受概率，對于提升科研人員藝術(shù)素養(yǎng)有著重要作用。藝術(shù)院校本身就開設(shè)了豐富多彩的藝術(shù)課程，科研人員完全可以根據(jù)自己喜好，選擇一些藝術(shù)課程學(xué)習(xí)，不斷地提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。常見的藝術(shù)課程主要有以下幾門：

第一，舞蹈藝術(shù)。舞蹈是一門人體動作藝術(shù)，舞蹈過程中人們可以通過舞姿、手臂、表情、人體動作及造型來表達(dá)出自己的真實情感。舞蹈藝術(shù)是有韻律和音樂節(jié)奏的，舞蹈過程中伴隨著節(jié)奏和韻律，可以生動體現(xiàn)出人們內(nèi)心的情感起伏，這種情感起伏是觀眾和藝術(shù)家之間共鳴的情感紐帶，是情感交流的橋梁。

第二，書法藝術(shù)。書法家在書寫時，融入自己的心境、氣度、胸懷、情感等，從而體現(xiàn)出書法家的情感變化和情緒起伏。

第三，音樂藝術(shù)。“音樂可以直通天堂”，音樂憑借其所包含的音律和韻律，可以完美地體現(xiàn)出其所蘊含的哲理性和社會性。通過一首音樂作品，我們完全可以體會出音樂作者的內(nèi)心情感和社會背景。從根源上來講，音樂藝術(shù)帶有藝術(shù)上的美感，讓人們感受到人生的價值，感受到萬物的美好，感受到人世間的真、善、美。音樂可以揭示各種人生哲理，反映人們的生活態(tài)度和狀態(tài)，表達(dá)人們對過去的懷念、對未來的渴望以及對現(xiàn)在的珍惜，完美地表現(xiàn)出人生百態(tài)。

第四，繪畫藝術(shù)。繪畫藝術(shù)主要是通過線條、色彩、構(gòu)圖等繪畫手段，將生活和工作中瞬間的美進(jìn)行凝固，通過靜態(tài)的畫面表現(xiàn)過去、現(xiàn)在和將來的美丑。通過比例、色彩、透視、光影等因素，體現(xiàn)出事物多方面的內(nèi)容，讓觀看者在靜態(tài)的畫面中進(jìn)行自我想象和感受。

四、結(jié) 語

綜上所述，作為特殊的工作人群，藝術(shù)院校的科研人員要樹立正確的世界觀與審美觀，培養(yǎng)高尚道德情操，參與藝術(shù)專題講座，參與校園文化活動，學(xué)習(xí)藝術(shù)教育相關(guān)課程，不斷強(qiáng)化自我藝術(shù)素養(yǎng)，從而完善豐富自我情感，看清正確的人生道路，保證自我身心的健康。

參考文獻(xiàn)

[1] 丁亮.鋼琴表演藝術(shù)中審美素養(yǎng)能力提升[J].黑河學(xué)院學(xué)報，2020，11（06）：164-166.

[2] 邢鋆強(qiáng).強(qiáng)化書法藝術(shù)教育提升學(xué)生審美素養(yǎng)芻論[J].成才之路，2020（15）：123-124.

[3] 沈加峰.提升導(dǎo)課藝術(shù)，培養(yǎng)核心素養(yǎng)[J].科普童話，2020（17）：49.

[4] 李晶晶.培養(yǎng)音樂興趣 提升藝術(shù)素養(yǎng)[J].情感讀本，2020（11）：2.

[5] 王歌.鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)基本素養(yǎng)及能力提升策略[J].藝術(shù)品鑒，2020（09）：347-348.