淺談高職高專英語課程思政融入的途徑

張紅?武文芳

【摘要】高職高專教育作為我國教育領(lǐng)域中的重要組成部分，其每年為社會輸送大量具有實(shí)踐技能的操作型人才，為推動社會的進(jìn)步與發(fā)展發(fā)揮了重大作用。而公共英語作為高職高專教育體系中的基礎(chǔ)課程，隨著時代的發(fā)展與全球化趨勢的加快，社會對于人才培養(yǎng)的國際化也提出了更多要求，公共英語在職業(yè)類院校的人才培養(yǎng)體系中也逐漸引起了更多人的重視。而與此同時，隨著我國在世界舞臺上的地位不斷升高，在職業(yè)教育中融入思想政治教育也是當(dāng)前我國教育改革的重點(diǎn)方向，因此，如何實(shí)現(xiàn)思想政治教學(xué)和高職高專公共英語教學(xué)的融合，是當(dāng)前每個高職高專英語教師都需要共同思考的問題。

【關(guān)鍵詞】思政;高職高專英語教學(xué);途徑探究

【作者簡介】張紅，武文芳，湖南中醫(yī)藥高等專科學(xué)校。

立德樹人作為教育的核心目標(biāo)，在當(dāng)前愈發(fā)復(fù)雜的國際背景下，隨著中國在世界舞臺上的地位不斷升高，其面臨的挑戰(zhàn)也越來越多，大學(xué)生作為建設(shè)國家的中堅力量，換句話說，大學(xué)生的精神面貌在很大程度上就決定了未來社會乃至國家的發(fā)展方向，因此，思政教育融入高職高專教育中的必要性不言而喻。而公共英語作為職業(yè)教育體系中的公共課程，思想政治教育與公共英語的結(jié)合，也是貫徹立德樹人理念的重要途徑。

一、當(dāng)前思政知識在高職高專英語教學(xué)融入中存在的不足

1.教師缺乏思政教學(xué)和英語教學(xué)的結(jié)合理念。過去在傳統(tǒng)高職高專公共英語教學(xué)中，教師的教學(xué)重點(diǎn)更多放在了對教材內(nèi)容的講解上，以聽、說、讀、寫等英語學(xué)科的核心技能為出發(fā)點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生對詞匯、語法以及句式等等板塊進(jìn)行講解，其教學(xué)宗旨是培養(yǎng)學(xué)生利用英語溝通交流的能力，同時這也是歷來各個階段的英語教師開展教學(xué)的固定思路。然而，在當(dāng)今時代，隨著世界全球化趨勢的加快，國家與國家之間在文化交流上越來越密切，一些西方思想和價值觀也伴隨著經(jīng)濟(jì)上的交流一起傳播向了我國社會，這些西方文化和價值觀在我國的傳播與我國傳統(tǒng)思想和價值觀形成了一定的沖突，而大學(xué)階段正是學(xué)生在世界觀和價值觀等觀念成型的關(guān)鍵時期，這時期如果學(xué)生的政治立場和思想意識不穩(wěn)定，那么從長遠(yuǎn)來看，勢必會影響社會的穩(wěn)定發(fā)展。然而，當(dāng)前在針對高職高專院校公共英語教師的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多教師缺乏對思政教育的重視，在教學(xué)中忽視了思政教育與英語教學(xué)的結(jié)合，使得思政教育在高職教學(xué)中始終難以展開。

2.教材內(nèi)容缺乏和中國文化的結(jié)合。在對當(dāng)前我國高職高專院校的英語課程建設(shè)中發(fā)現(xiàn)，很多院校的公共英語教材大多為國外原版教材的引進(jìn)，或者由國內(nèi)著名的英語教育專家所編寫的應(yīng)用教材，無論哪種形式的教材，在內(nèi)容上都是以西方的思想觀念和文化特色為出發(fā)點(diǎn)，對西方的傳統(tǒng)節(jié)日，飲食習(xí)慣以及人文社交禮儀等等方面進(jìn)行介紹，每一章節(jié)都涵蓋了聽、說、讀、寫還有翻譯這五個英語基礎(chǔ)板塊，其教學(xué)宗旨是提高學(xué)生對英語的綜合應(yīng)用能力。然而，這些情況僅僅從教學(xué)角度上看似乎是合理的，但是如果以更宏觀的社會發(fā)展建設(shè)為出發(fā)點(diǎn)，就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)前高職高專公共英語在教材內(nèi)容的編寫上，缺乏對中國傳統(tǒng)文化的設(shè)計，例如其教材中大量包含了對西方傳統(tǒng)節(jié)日以及生活習(xí)慣的介紹，雖然加深了學(xué)生對西方人文知識的了解，但是由于并未涉及對中國傳統(tǒng)節(jié)日的介紹，加上初次認(rèn)識西方文化的新鮮感，就很有可能在思想上誤導(dǎo)學(xué)生，使其錯誤地認(rèn)為西方的價值觀與人文常識和生活習(xí)慣更加好，不利于中國傳統(tǒng)文化的傳承，也忽視了對學(xué)生在跨文化交流上的能力提升。

二、思政教學(xué)在高職高專英語教學(xué)中的融入重要性

1.指導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀價值觀。大學(xué)階段作為人才培養(yǎng)的收尾階段，是學(xué)生最后接受系統(tǒng)教育的時期，同時也是學(xué)生在人生觀和價值觀上趨于成熟的重要時期，而思政教育在英語教學(xué)中的教學(xué)目的就是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念和政治立場等等，高職高專公共英語作為一門基礎(chǔ)課程，其知識點(diǎn)覆蓋面較廣，因此思政教育在其中的結(jié)合對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能夠提供較大的幫助。并且公共英語在學(xué)科特點(diǎn)上具有一定的工具性和人文性，而語言作為思想的載體，人們在對思想意識或者價值觀念進(jìn)行表述時，都離不開對語言形式的使用，因此在這一點(diǎn)上思政教育和高職高專公共英語有很高的契合度。而在人文性上，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)是高職高專英語教學(xué)的重要目標(biāo)之一，在英語教學(xué)中也離不開對熱點(diǎn)事件的關(guān)注，或者對西方一些偉人傳記的學(xué)習(xí)，而這些教學(xué)內(nèi)容在精髓上都和課程思政有著一定的相似性。

2.加強(qiáng)學(xué)生的文化自信。前文也提到，當(dāng)前我國高職高專公共英語在教材的編寫上缺乏對于中西方文化的平衡，對于西方文化的描述占據(jù)了教材的絕大多數(shù)內(nèi)容，對于中國傳統(tǒng)節(jié)日或者名師佳作的講解少之又少，因此，在教學(xué)中很容易誤導(dǎo)學(xué)生對西方文化產(chǎn)生崇拜或者向往的心理。而思政教育在高職高專公共英語教學(xué)中的融合能夠有效提升中國傳統(tǒng)文化在英語教學(xué)中所占的比例，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語學(xué)科知識的同時，也對中國傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步的了解，引導(dǎo)學(xué)生在對中西方文化的對比中形成對中國傳統(tǒng)文化的自信感，提高學(xué)生的民族自豪感。

三、未來思政教學(xué)在高職高專英語教學(xué)中的融入途徑

1.提高英語教師對思政教育的重視。要實(shí)現(xiàn)思政教育在高職高專公共英語教學(xué)中的融合，就必須首先提高教師對于思政教育理念的重視，教師作為教學(xué)活動的主導(dǎo)者，其所秉持著怎樣的教學(xué)理念就直接決定著教學(xué)的整體走向。因此，要想實(shí)現(xiàn)思政教育在高職高專教學(xué)體系中的推進(jìn)，打造一支在思政理念上有深刻認(rèn)識的教師團(tuán)隊是必不可少的。學(xué)校方面要加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)工作，過去在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，高職高專院校的英語教師往往在定位上更加偏向于對英語知識的傳授，很多教師錯誤地認(rèn)為思政教育只要由思政教師來專門從事即可，忽視了思政教育的全面性，導(dǎo)致高職高專院校在思政教育的工作推進(jìn)上較為遲緩，未來學(xué)校方面要提高對思政教學(xué)理念的重視，要認(rèn)識到即使不同專業(yè)的教師也要在專業(yè)素養(yǎng)上具備一定的共同性，其中對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感是不能缺少的，教師首先要具備堅定的理想信念和高尚的道德情操，才能切實(shí)推進(jìn)思政工作的開展。

2.促進(jìn)教師在教學(xué)方法上的改革。過去在傳統(tǒng)高職高專英語教學(xué)中，由于英語作為一門公共課程，而高職高專教學(xué)體系又有著一定的特殊性，導(dǎo)致英語教學(xué)在高職高專教學(xué)規(guī)劃上較為緊張，因此英語教師也面臨著“課時安排少、教學(xué)任務(wù)重”的問題，在這一背景下，很多教師為了節(jié)省課堂時間以完成教學(xué)任務(wù)，就選擇圍繞教材內(nèi)容進(jìn)行講解的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式過于單一，并且更多情況下是由教師向?qū)W生的單向輸出，缺乏了師生之間的互動，導(dǎo)致學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)的積極性大幅降低。因此，未來英語教師應(yīng)該重視學(xué)生的主觀能動性，在教學(xué)過程中加強(qiáng)對學(xué)生實(shí)際情況的調(diào)研，結(jié)合學(xué)生的興趣特點(diǎn)，對教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，例如可以通過開展辯論賽的形式鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，或者開展知識競賽的形式激發(fā)學(xué)生的參與感。而在辯論賽的選題上或者知識競賽的范圍上，則可以選擇時政熱點(diǎn)為主題，以此加強(qiáng)思政教育與英語教學(xué)的融合。

3.營造有利于開展思政教學(xué)的氛圍。校園文化作為滲透思政教育的重要途徑，加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)也是提高思政教育質(zhì)量的重要途徑，一所學(xué)校的校風(fēng)正是對學(xué)校全體師生在思想觀念和精神狀態(tài)上的展示，同時校風(fēng)也對教育環(huán)境有著決定性的作用，良好的校風(fēng)建設(shè)對于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量有著重要的意義，而課堂氛圍作為校風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)，兩者之間也有著互相影響、互相滲透的關(guān)系，因此在校風(fēng)的建設(shè)工作中融入思政理念，也是推進(jìn)思政教育內(nèi)化于英語教學(xué)中的關(guān)鍵策略。

4.將思政教育融入教學(xué)評價體系。教學(xué)評價作為衡量教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，督促教師完善教學(xué)內(nèi)容的重要途徑，在教學(xué)評價中融入對思政教學(xué)的要求，也是促進(jìn)思政教育在英語教學(xué)中的融合的關(guān)鍵步驟。在英語教學(xué)評價體系的構(gòu)建上，不僅要強(qiáng)調(diào)英語課程的教學(xué)質(zhì)量，同時還要督促教師對思政教育的貫徹，通過教學(xué)評價體系的構(gòu)建，促使教師將教學(xué)重點(diǎn)放在專業(yè)知識和跨文化視野的結(jié)合上，在給學(xué)生傳授英語知識的同時，還要加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，堅定學(xué)生的政治立場，加強(qiáng)過程性考核的分量，以實(shí)現(xiàn)思政理念在高職高專英語教學(xué)中的貫徹。

5.在英語教學(xué)中開辟思政教育的第二課堂。由于高職高專院校在辦學(xué)特色上與普通高等院校之間存在一定差別，職業(yè)性作為高職高專院校的顯著特點(diǎn)，其在教學(xué)規(guī)劃中對專業(yè)課程也就更加側(cè)重，而英語作為公共基礎(chǔ)類課程，在高職高專的教學(xué)規(guī)劃中所得到的重視相對較少，因此英語教學(xué)的課時相對專業(yè)課程也較少，使得英語教學(xué)在高職高專院校中的開展受到一定的局限性。而第二課堂的開辟不僅能夠拓展英語教學(xué)的形式，使得英語教學(xué)突破時間上和空間上的限制，有利于開展更多豐富的實(shí)踐活動，以完善英語課堂教學(xué)的不足，還能夠?qū)崿F(xiàn)在課外實(shí)踐活動中，將思政教育融入英語教學(xué)中。第二課堂在開展形式和內(nèi)容規(guī)劃上具有豐富的多樣性，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好來選擇想要參加的活動，例如使用外語演唱革命歌曲，或者以社會主義核心價值觀為主題開展英語演講比賽。通過在豐富多彩的英語實(shí)踐活動中融入思政教育，在實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生英語應(yīng)用能力鍛煉的同時，也幫助學(xué)生形成了正確的世界觀和價值觀，也能激發(fā)學(xué)生的愛國之情。

結(jié)語

綜上所述，高職高專英語在學(xué)科特點(diǎn)上和思政教育有著較高的契合性，教師要認(rèn)識到思政教育理念在英語教學(xué)中的滲透意義，在教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)對思政教育理念的貫徹，為加強(qiáng)針對學(xué)生思想道德的培養(yǎng)和政治立場的堅定做出自己的貢獻(xiàn)。

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