讓“敬老孝親”之花盛開

魏霞

[摘 要] “敬老孝親”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是構(gòu)建文明和諧社會(huì)不可或缺的內(nèi)容。隨著城市建設(shè)化進(jìn)程的快速發(fā)展和加速提升的人口老齡化趨勢，面對(duì)“留守兒童”群體增加的現(xiàn)狀，探討與實(shí)施“反哺教育”就顯得十分重要。

[關(guān)鍵詞] 留守兒童;反哺教育;敬老孝親

隨著城市化進(jìn)程的快速發(fā)展和加速提升的人口老齡化趨勢，農(nóng)民外出務(wù)工的增多，“空巢老人”“留守兒童”這些特殊群體也隨之越來越龐大，基于此，實(shí)施“反哺教育”已經(jīng)是一個(gè)必然的趨勢。

一、基于校本化的留守兒童現(xiàn)狀

2008年全國婦聯(lián)發(fā)布的《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》顯示，我國現(xiàn)有進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村勞動(dòng)力約1.4億人，全國農(nóng)村留守兒童約5800萬人，留守兒童的比例達(dá)28.29%，而隨著城市建設(shè)化進(jìn)程的快速發(fā)展，這一數(shù)字還在增長中。作為一所農(nóng)村中心小學(xué)，外來務(wù)工子女逐年增多的同時(shí)，留守兒童也不在少數(shù)。每一學(xué)期我們都對(duì)學(xué)生進(jìn)行排查，了解目前學(xué)校共有1200多名學(xué)生，父母都在外務(wù)工的學(xué)生共有52人。這些留守學(xué)生中不少是父母離異，孩子由一方撫養(yǎng)，另一方很少過問，有的甚至是不管不顧。除了這些“留守兒童”外，據(jù)統(tǒng)計(jì)，學(xué)校還有相當(dāng)一部分的學(xué)生屬于“隱形留守兒童”。他們的父母親平時(shí)都在外工作，只有周末才回家，或是有些家長白天在外工作，而由于回家太晚，孩子已經(jīng)休息，與孩子的交集很少，對(duì)孩子的教養(yǎng)也就很少?；诙喾N原因，相對(duì)于非留守兒童，他們的問題會(huì)相對(duì)較為突出：有的孩子因?yàn)殚L期無人在學(xué)習(xí)方面予以幫助，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，因此成績不理想;有的孩子因?yàn)樽娓改傅臉O度溺愛，自理能力、獨(dú)立能力很差，以自我為中心，情緒化嚴(yán)重;有的因?yàn)楦改傅年P(guān)愛長期缺失，心理方面存在一些問題，與人交往有些困惑;有的甚至行為習(xí)慣不良，自我約束能力欠佳，常有違紀(jì)現(xiàn)象。當(dāng)然，他們中也有品學(xué)兼優(yōu)的佼佼者，有獨(dú)立的個(gè)性，有較強(qiáng)的自我約束能力，善于與人交往，尊敬師長，成績優(yōu)秀。

二、提高對(duì)農(nóng)村留守兒童“反哺教育”的重視度

基于對(duì)留守兒童“校本化”的現(xiàn)狀分析研究，我們致力于進(jìn)行“基于敬老情感的農(nóng)村留守兒童‘反哺教育”的探索與實(shí)踐，嘗試改善留守兒童生存環(huán)境，讓敬老文化在留守兒童的內(nèi)心生根發(fā)芽，讓留守兒童切切實(shí)實(shí)地走進(jìn)“敬老孝親”的行動(dòng)中，促進(jìn)“代際”和諧，引領(lǐng)留守兒童健康成長，讓“敬老孝親”之花盛開。

每學(xué)期我們都會(huì)對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真深入地調(diào)查，充分了解留守兒童的實(shí)際情況，為留守兒童建立個(gè)人檔案和家校聯(lián)系卡，同時(shí)與“168愛生行動(dòng)”相結(jié)合，確立由班主任、科任老師與本班留守兒童的“幫扶對(duì)子”。幫扶教師經(jīng)常找留守學(xué)生談心，定期家訪，隨時(shí)掌握留守學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，在生活和學(xué)習(xí)中予以指導(dǎo)。家校合力，構(gòu)建以留守兒童為中心的愛的網(wǎng)絡(luò)，讓他們?cè)趷鄣淖甜B(yǎng)中健康成長。通過這樣細(xì)致入微的教育方式，解決留守兒童存在的問題，使他們走出孤獨(dú)和憂郁，摒棄不良習(xí)慣，更好地融入學(xué)校大家庭，并引領(lǐng)他們成為敬老孝親的小先鋒。

三、基于敬老情感的農(nóng)村留守兒童“反哺教育”實(shí)踐

（一）在學(xué)科課程中弘揚(yáng)“反哺教育”

青少年是培養(yǎng)和形成人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，留守兒童由于父母親長期的“缺崗”，祖父母輩的家長又很多都是隔代親的溺愛型，可謂“要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨”，學(xué)校教育也就顯得尤其重要。為了做好留守兒童的“反哺教育”，學(xué)校定期進(jìn)行專題教育活動(dòng)，弘揚(yáng)“敬老孝親”的中華民族傳統(tǒng)美德，并在課堂教學(xué)中挖掘教材，滲透反哺思想。

1.法治小課堂端正人生觀。2021年1月1日《民法典》實(shí)施，學(xué)校組織留守兒童進(jìn)行《有“典”不一樣》《有“典”幸運(yùn)》等的民法典宣講，老師用生動(dòng)有趣的“歷史人物小劇場”、淺顯易懂的條例講解、切合生活實(shí)際的知識(shí)競賽，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了這部以法典命名的法律，真正感受到有“典”不一樣，樹立遵紀(jì)守法意識(shí)，爭做知法守法、會(huì)用法律保護(hù)自我的小公民。學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)生觀看《珍愛生命遠(yuǎn)離毒品》防毒禁毒微電影，組織收看《青春正步走》系列法治宣傳片，引領(lǐng)學(xué)生健康快樂成長，更讓他們知曉生命成長中會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨，會(huì)遭受坎坷，會(huì)面臨挑戰(zhàn)，要懂得辨識(shí)真善美，通過多種主題的法治小課堂來端正學(xué)生的人生觀。

2.心理微講座建設(shè)好心態(tài)。眾所周知，心理健康教育是學(xué)生健康成長不可或缺的重要組成部分，留守兒童長期與父母之間缺乏情感的溝通與交流，更需要得到心靈的慰藉。學(xué)校定期給學(xué)生做心理健康微講座，幫助學(xué)生建設(shè)良好心態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)交往等方面出現(xiàn)困擾和成長中的心理危機(jī)時(shí)，進(jìn)行有效地調(diào)適，努力讓他們的內(nèi)心充滿陽光與歡笑。為了增強(qiáng)學(xué)生的自信心，鼓勵(lì)學(xué)生遇到困難敢于挑戰(zhàn)，不懼怕失敗，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在挫折中轉(zhuǎn)變心態(tài)，積極應(yīng)對(duì)，從而突破自我，提高耐挫折能力。老師為他們上有趣的心理活動(dòng)課，用典型的生活案例分析學(xué)生面對(duì)失敗時(shí)的心理，以切合學(xué)生的活動(dòng)讓學(xué)生在動(dòng)手操作中逐步體會(huì)突破自我的具體方法。學(xué)生在豐富的活動(dòng)中明白突破自我需要相信自己，付出努力，面對(duì)遇到的挫折要勇敢面對(duì)，以樂觀積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)挫折，在失敗中不斷總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)，從而摸索出獲取成功的秘訣。

3.學(xué)科教學(xué)知感恩明責(zé)任。在實(shí)施留守兒童“反哺教育”時(shí)，學(xué)科教學(xué)起著極其重要的作用，引導(dǎo)教師充分開發(fā)教材中所包含的豐富的反哺教育資源，以適合學(xué)生的方式開展反哺教育。例如統(tǒng)編版四年級(jí)下冊(cè)語文教材中《短詩三首》（《繁星七一》《繁星一三一》《繁星一五九》）《我們家的男子漢》《母雞》《挑山工》等多篇課文，道德與法治課程中的《少讓父母為我操心》《我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任》《爸爸媽媽在我心中》等內(nèi)容都是極好的反哺教育內(nèi)容。教師通過真切的事例，組織學(xué)生開展討論、采訪、表演，邀請(qǐng)家長走進(jìn)課堂，運(yùn)用豐富多樣的教學(xué)手段，讓學(xué)生懂得要心懷感恩，更要知道擔(dān)起責(zé)任，培養(yǎng)他們回報(bào)家庭、敬老孝親的思想意識(shí)。學(xué)生學(xué)會(huì)感恩是反哺教育的起點(diǎn)，懂得承擔(dān)責(zé)任是反哺教育的重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行反哺實(shí)踐是關(guān)鍵點(diǎn)。

（二）在實(shí)踐課程中落實(shí)“反哺行動(dòng)”

“反哺教育”指向的是學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)將反哺思想落地生根，并開花結(jié)果。為此，學(xué)校經(jīng)常開展“反哺教育”主題活動(dòng)：（1）簽訂“家務(wù)承諾書”。通過活動(dòng)讓學(xué)生了解做家務(wù)的意義，知曉長輩的辛苦，掌握一些做日常家務(wù)的技能，能主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)自己的事情自己做，更要讓孩子懂得自己對(duì)家庭也應(yīng)該有所貢獻(xiàn)，也應(yīng)該盡到力所能及的責(zé)任。（2）“敬老孝親我來講”。“敬老孝親”的傳統(tǒng)美德由來已久，“敬老孝親”的故事最是感人肺腑，發(fā)人深省。通過“敬老孝親我來講”的活動(dòng)，讓學(xué)生以前人為榜樣，以身邊的模范為榜樣，鞭策自己的言行舉止，讓自己也成為敬老孝親的主角。（3）“傳統(tǒng)節(jié)日表決心”?！把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之義”，春節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日有著重要的意義，學(xué)校組織開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，“洗一次碗”“捶一次背”“洗一次腳”“做一頓飯”“聊一次天”，讓身邊最親近的人感受自己的感恩與回報(bào)。（4）“家務(wù)擂臺(tái)練兵場”。生活的技能光靠紙上談兵是行不通的，光說不練假把式。組織學(xué)生進(jìn)行剝雞蛋、疊衣服、系紅領(lǐng)巾、整理書包、剝毛豆、剝玉米、制作水果拼盤、烹飪佳肴等形式多樣的家務(wù)擂臺(tái)賽，讓學(xué)生通過身體力行，懂得“自己的事情自己做”“家里的事情學(xué)著做”“集體的事情搶著做”。

（三）在社區(qū)生活課程中延展“反哺社會(huì)”

培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童的敬老孝親情感，還要讓他們學(xué)會(huì)對(duì)他人、社會(huì)負(fù)責(zé)任，學(xué)會(huì)感恩，讓家庭和社會(huì)變得更誠信，更和諧。學(xué)校貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，深入推進(jìn)新勞動(dòng)教育，幫助學(xué)生進(jìn)一步體察勞動(dòng)的艱辛，領(lǐng)悟勞動(dòng)偉大，理解勞動(dòng)價(jià)值，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與年齡相符的勞動(dòng)技能，體會(huì)勞動(dòng)的滋味，發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)之美，并帶領(lǐng)學(xué)生尋訪“最美勞動(dòng)者”“不忘初心守藝人”，并送上親手釀制的甜蜜和祝福。學(xué)生在實(shí)踐中真真切切地體會(huì)到在給別人帶去幸福時(shí)自己更快樂。

“敬老孝親”既是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，那么，學(xué)校要將“反哺教育”落到實(shí)處，讓敬老孝親的種子在學(xué)生的心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂英.農(nóng)村留守兒童的社會(huì)心理視角解讀[J].校園心理，2011（9）：225-226.

（責(zé)任編輯：呂研）