武貝博
摘要:國家對新時(shí)代愛國主義教育作出一系列重要部署,要將愛國主義教育貫穿思政教育教學(xué)全過程、各方面。高職院校學(xué)生具有對社會(huì)主流思想認(rèn)同感缺失、學(xué)習(xí)素質(zhì)較低、自我個(gè)性意識(shí)強(qiáng)等特點(diǎn),高職院校也存在教師對愛國主義內(nèi)涵把控不足、教學(xué)方法落后、紅色文化資源與高校思政教育融合度不高、傳承度不夠等現(xiàn)狀,因此加強(qiáng)與開展高職院校學(xué)生的愛國主義教育迫在眉睫,筆者提出應(yīng)將愛國主義紅色文化資源與教師隊(duì)伍建設(shè)緊密結(jié)合、改革教學(xué)方法,優(yōu)化愛國主義教育模式等手段加強(qiáng)與創(chuàng)新高職院校愛國主義教育,弘揚(yáng)時(shí)代正能量。
關(guān)鍵詞:愛國主義;思政;創(chuàng)新探索;高職院校
中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號:1003-2177(2021)15-0086-02
習(xí)近平總書記指出,應(yīng)“厚植愛國主義情懷,把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中[1]。”因此,作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人搖籃的高職院校,更應(yīng)認(rèn)真開展新時(shí)代愛國主義教育,為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)提供人才保證。
1 高職院校學(xué)生基本特點(diǎn)
1.1對社會(huì)主流思想認(rèn)同感缺失或認(rèn)同廣度、深度不夠
現(xiàn)今高職院校教師大多仍舊采用課堂式教授方法,將專業(yè)知識(shí)交給學(xué)生,填鴨式的教學(xué)方法使學(xué)生較為抵觸[2],且學(xué)生多為00后,思想活躍、行為獨(dú)立,即使教師將正確的社會(huì)主流思想傳遞給學(xué)生,學(xué)生也因教學(xué)手段老套、理論知識(shí)晦澀難懂等多方面原因使之并未產(chǎn)生良好效果。高職院校教師應(yīng)意識(shí)到學(xué)生有其獨(dú)立人格與思想,有自身已形成的某些思想觀念,應(yīng)將社會(huì)主流思想與學(xué)生個(gè)體相融合,形成符合自身發(fā)展的正確價(jià)值觀,摒棄錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí),只有這樣才能使學(xué)生成長成才。
同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的隱蔽虛擬性也降低了學(xué)生的自我要求。大多數(shù)學(xué)生在關(guān)注國內(nèi)外大事及社會(huì)熱點(diǎn)話題的基礎(chǔ)上,比較喜歡道聽途說的各種信息,直接根據(jù)自己的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)來選擇性的相信信息,甚至一度對主流媒體的新聞報(bào)道持懷疑或否定態(tài)度,各種非主流信息中容易混入一些消極思想,容易造成學(xué)生思想價(jià)值觀的扭曲,降低其對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。
1.2學(xué)習(xí)素質(zhì)普遍較低,學(xué)習(xí)手段、方法欠缺,學(xué)習(xí)效率低下
高職院校學(xué)生錄取分?jǐn)?shù)普遍較低,學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,進(jìn)入大學(xué)后,相當(dāng)一部分同學(xué)出現(xiàn)了對學(xué)習(xí)環(huán)境的不適應(yīng),未能從高中緊張的學(xué)習(xí)氛圍向大學(xué)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境轉(zhuǎn)化過渡,甚至有一部分學(xué)生產(chǎn)生了對學(xué)習(xí)的倦怠和厭惡,對學(xué)習(xí)失去興趣。高職院校學(xué)生自控能力較差,對于自身不良行為難以戒除,易受社會(huì)上的負(fù)面信息影響,養(yǎng)成癡迷網(wǎng)絡(luò)、愛打游戲等不良惡習(xí),浪費(fèi)大好時(shí)光。
1.3學(xué)生個(gè)性意識(shí)強(qiáng),難以知行統(tǒng)一
高職院校學(xué)生多為00后,個(gè)性鮮明、行為獨(dú)立,對事物有自己獨(dú)特的見解和理論。學(xué)生雖然在學(xué)校接觸與認(rèn)識(shí)到正確的人生觀、價(jià)值觀,但其思想、行為易受外界影響而出現(xiàn)偏移,導(dǎo)致知行不一致。Wilson、Lindsey的雙重態(tài)度模型理論指出,人有內(nèi)隱態(tài)度與外顯態(tài)度之分,對行為起決定作用的是內(nèi)顯態(tài)度[3],只有使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使正確的內(nèi)隱態(tài)度作用于自身行為,才能使學(xué)生知行統(tǒng)一,避免知行脫節(jié)出現(xiàn)。
高職院校學(xué)生善于標(biāo)榜個(gè)性、自由,喜愛獨(dú)處,對集體活動(dòng)參與度不高,對通識(shí)課尤其是思政課不感興趣,認(rèn)為其與自身無關(guān)。一方面這與教師的教學(xué)手段、方法有關(guān),另一方面也凸顯出學(xué)生心理、行為認(rèn)知的差異性。高職學(xué)生對專業(yè)課認(rèn)識(shí)程度較高,對謀生手段較為重視,對于職業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度與操守認(rèn)識(shí)不到位。
2 高職院校愛國主義教育現(xiàn)狀
2.1部分教師對愛國主義內(nèi)涵把控不足、認(rèn)識(shí)片面,未能賦予愛國主義精神時(shí)代特性
部分教師一提到愛國主義就講抗戰(zhàn)、紅軍等解放、革命內(nèi)容,這說明對愛國主義內(nèi)涵把握精準(zhǔn)度不夠。當(dāng)然,愛國主義應(yīng)包含老一輩革命者的光榮歷程,也應(yīng)包含結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)的新愛國主義精神內(nèi)涵,如抗疫精神、戍邊英雄王灼冉保家衛(wèi)國的大無畏精神等,應(yīng)將愛國主義結(jié)合世界大勢賦予其新的內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生民族使命感和自豪感。
教師是實(shí)施愛國主義教育的教學(xué)主體。教師對愛國主義教育理解與把握的程度對愛國主義的傳遞與繼承會(huì)產(chǎn)生直接影響。當(dāng)前高職院校教師對愛國主義教育的把控仍舊存在些許問題,筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),有的教師認(rèn)為愛國主義教育只需在思政課前期涉及即可,并不需在專業(yè)課及課程中后期講解,這說明對愛國主義理解的不深入和持續(xù),有的教師教學(xué)手段、方法不得當(dāng),導(dǎo)致教育效果大打折扣,這些都會(huì)對愛國主義教育產(chǎn)生負(fù)面影響。
2.2教學(xué)方法落后,導(dǎo)致愛國主義教育與專業(yè)課教育相脫節(jié)
教無定法,貴在得法?,F(xiàn)今高職院校仍采用傳統(tǒng)教學(xué)方法,雖然大數(shù)據(jù)、慕課等高科技教學(xué)方法日益興起,但由于受到教學(xué)環(huán)境、教師自身素質(zhì)等因素制約,新興教學(xué)方法的推廣未能起到良好作用。高職院校重課堂教授輕課外實(shí)踐、重傳統(tǒng)教法輕新興技術(shù)的弊端日益顯現(xiàn),專業(yè)課教師思想政治站位不高,只強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)、技術(shù),未能將愛國主義教育貫穿課程始終。
2.3紅色文化資源與高校思政教育融合度不高、傳承度不夠
高職院校課程設(shè)置多以培養(yǎng)學(xué)生生存技能、手藝為第一目標(biāo),對于學(xué)生的價(jià)值觀教育并不十分凸顯,對思政教育重視程度不足,對愛國主義紅色文化資源的運(yùn)用和理解就更為缺乏。大多數(shù)高職院校學(xué)生僅僅在課堂中被動(dòng)聽老師講授相關(guān)愛國主義思政課程,并未能深刻理解愛國主義之于自身的重要意義在于構(gòu)建起學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使之更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、奉獻(xiàn)社會(huì)。大學(xué)生正處在“拔節(jié)孕穗期”,人生觀、世界觀、價(jià)值觀正在逐步構(gòu)建,大學(xué)生也是紅色基因傳承的紐帶,如何將愛國主義“潤物細(xì)無聲”地根植于學(xué)生心中,使之知行合一是高校思政教育者都應(yīng)思考的問題。
3 高職院校愛國主義教育創(chuàng)新路徑
3.1將愛國主義紅色文化資源與教師隊(duì)伍建設(shè)緊密結(jié)合,提升教師綜合素質(zhì)
專任教師、學(xué)生服務(wù)工作人員、學(xué)生干部是提升學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)的重要力量。培養(yǎng)一支思想政治覺悟高、業(yè)務(wù)能力突出、師德師風(fēng)優(yōu)秀的教師隊(duì)伍極為重要,社會(huì)和學(xué)校應(yīng)大力支持教師隊(duì)伍建設(shè),為其創(chuàng)設(shè)良好的平臺(tái),使紅色文化資源走進(jìn)教師心底,走入學(xué)生心中。學(xué)生服務(wù)工作人員是學(xué)生大學(xué)生涯的“引路人”,利用好這塊思政主陣地對于大學(xué)生成長成才十分重要。學(xué)校應(yīng)制定相關(guān)細(xì)則將愛國主義相關(guān)內(nèi)容納入考核體系,對人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),形成健全的考核和激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)工作熱情。學(xué)生干部是青年大學(xué)生的排頭兵,學(xué)校應(yīng)利用排頭兵作用進(jìn)行思想宣傳與教育,提升學(xué)生思想境界,培養(yǎng)學(xué)生奉獻(xiàn)精神,使學(xué)生樹立忠于祖國、報(bào)效祖國的偉大理想信念。
3.2改革教學(xué)方法,優(yōu)化愛國主義教育模式,強(qiáng)化愛國主義育人效果
提升愛國主義教育效果,應(yīng)創(chuàng)新教育教學(xué)方法。筆者認(rèn)為應(yīng)采用線上線下混合模式進(jìn)行教學(xué),將理論平鋪直敘的部分以ppt、線上形式予以展示,將串講、提問交流變?yōu)榫€下,這樣既節(jié)省了時(shí)間,也便于學(xué)生有針對性的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和提問,提升課堂質(zhì)量。
應(yīng)將校內(nèi)課堂教育與校外實(shí)踐結(jié)合,挖掘愛國鮮活教育素材[4]。課本終究是課本,不如實(shí)際生活鮮明、立體,應(yīng)將課堂教授與實(shí)踐相結(jié)合,挖掘本地獨(dú)有的愛國主義教育資源,使學(xué)生身臨其境的感受新時(shí)代愛國主義內(nèi)涵與特色,提升學(xué)生民族自豪感與自信心。
高職院校還要把握時(shí)代潮流,利用信息技術(shù)優(yōu)勢來傳播愛國主義精神,比如借助微信、微博等平臺(tái),向同學(xué)們實(shí)時(shí)傳播精神內(nèi)容。只有這樣,才能改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,使得思政教育工作成效最大化。除此之外,高職院校還可以請一些優(yōu)秀的人物到校展開交流活動(dòng),通過他們的人生經(jīng)歷來引導(dǎo)同學(xué)們,既而在發(fā)揮愛國榜樣的同時(shí),讓同學(xué)們更加向往愛國主義精神,并把這種精神真正的表現(xiàn)在自己的生活和學(xué)習(xí)中。
“不盡狂瀾走滄海,一拳天與壓潮頭”,這是一代奮斗者的精神寫照。社會(huì)主義事業(yè)任重道遠(yuǎn),作為新時(shí)代建設(shè)者的高校大學(xué)生應(yīng)厚植愛國主義情懷,將內(nèi)在愛國情、強(qiáng)國志化為報(bào)國行,唱響新時(shí)代愛國團(tuán)結(jié)跟黨走的青春之歌。
參考文獻(xiàn)
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