吳燕
摘要:反思中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史,要看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功。其中有一條經(jīng)驗非常重要,就是在中國革命、建設(shè)、改革的過程中,中國共產(chǎn)黨正是通過自身的理論優(yōu)勢、平等優(yōu)勢、教育優(yōu)勢、實踐優(yōu)勢逐步形成了“聚天下英才而用之”的人才優(yōu)勢。正是始終贏得、堅持和發(fā)揮這一人才優(yōu)勢,激發(fā)了蘊(yùn)藏在人民群眾中的磅礴偉力,持續(xù)推動了中國現(xiàn)代化各項建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。如今,站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,深入探究中國共產(chǎn)黨人才優(yōu)勢形成、發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,并從歷史中汲取寶貴經(jīng)驗和精神力量,具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨;人才;優(yōu)勢
中圖分類號:D263文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2095-5103(2021)10-0097-05
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出:“初心易得,始終難守。以史為鑒,可以知興替。我們要用歷史映照現(xiàn)實、遠(yuǎn)觀未來,從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功,從而在新的征程上更加堅定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來?!?/p>
歷百年風(fēng)雨苦難,展百年奮進(jìn)輝煌。在百年的接續(xù)奮斗中,中國共產(chǎn)黨為什么能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民走過風(fēng)雨、一路前行,創(chuàng)造中華民族發(fā)展史、人類社會發(fā)展史上的奇跡?其中有一條經(jīng)驗非常重要,就是在這一過程中,中國共產(chǎn)黨逐步形成了其他政黨、組織所不具備的強(qiáng)大的人才優(yōu)勢。無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在和平建設(shè)時期;無論是迎著改革開放的春風(fēng),還是踏著新時代的奮進(jìn)步伐,中國共產(chǎn)黨正是始終贏得、堅持和發(fā)揮了這一人才優(yōu)勢,才持續(xù)推動了黨和國家各項事業(yè)的蓬勃發(fā)展。今天,站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,深入探究中國共產(chǎn)黨人才優(yōu)勢形成、發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,并從中汲取寶貴經(jīng)驗和精神力量,對于統(tǒng)籌中華民族的偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
一、中國共產(chǎn)黨的理論優(yōu)勢與價值選擇
馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級革命和人類解放的科學(xué)。《共產(chǎn)黨宣言》的扉頁上鮮明地寫道:“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來!”作為以馬克思主義為指導(dǎo)理論的政黨,中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就以無產(chǎn)階級政黨的面貌出現(xiàn),通過各種綱領(lǐng)、主張、宣言,鮮明地提出了救國救民和爭取人權(quán)的立場與主張,肩負(fù)起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命。黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、陳獨(dú)秀等在對馬克思主義的傳播過程中,正是運(yùn)用馬克思主義勞動觀、平等觀、人民觀、階級斗爭觀等思想啟發(fā)民眾,站在“全世界勞工”“庶民”的大義立場上認(rèn)識中國現(xiàn)實,尋求救國救民之路,從而使馬克思主義的真理性、正義性得到充分彰顯,為現(xiàn)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。
在五四運(yùn)動和新文化運(yùn)動的洗禮下,民眾已然看到民主、科學(xué)、平等、自由等世界潮流的勢不可擋。馬克思主義作為承載著“德先生”和“賽先生”的西方思想,其價值不僅在于提供了救國良方,更在于代表了全世界被壓迫民族的現(xiàn)實呼聲。在帝國主義和中華民族之間的矛盾不可調(diào)和、一觸即發(fā)的時局下,起來反抗、斗爭、革命并投身“解放全人類”的共產(chǎn)主義理想,就是救國家于危難、救國民于水火。正因如此,越來越多的愛國青年、仁人志士奔赴馬克思主義這面旗幟下,匯聚起“救亡圖存”的正義之師。習(xí)近平總書記指出,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!在中國革命、建設(shè)、改革的各個時期,中國共產(chǎn)黨都能緊扣時代脈搏、把握時代大勢,堅持運(yùn)用馬克思主義原理解決中國面臨的矛盾和問題,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,在中華民族命運(yùn)轉(zhuǎn)折的歷史關(guān)頭,始終堅持真理、伸張正義,以理論優(yōu)勢和價值優(yōu)勢贏得人心。
二、中國共產(chǎn)黨的平等優(yōu)勢與人民源頭
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這是馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨在成長壯大的過程中,始終把人民群眾放在最重要的位置,這不僅體現(xiàn)在賦予工人、農(nóng)民等普通勞動者以平等的地位,不論出身、職業(yè)、性別、民族、國別,都有機(jī)會入黨,從事為廣大勞苦大眾謀福利的崇高事業(yè),而且還體現(xiàn)在黨內(nèi)所有黨員不分等級貴賤,擁有同等的民主權(quán)利。正是這一平等思想,在現(xiàn)代風(fēng)起云涌的歷史洪流中,展現(xiàn)出極大的進(jìn)步性和吸引力,使中國共產(chǎn)黨擁有了人民群眾這一廣泛的客觀基礎(chǔ)和力量源頭。黨的一大綱領(lǐng)中明確提出,要把工人、農(nóng)民和士兵組織起來進(jìn)行社會革命。黨的二大通過的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議》明確了“黨的一切運(yùn)動都必須深入到廣大的群眾里面去”的重要原則。只要承認(rèn)黨的綱領(lǐng)章程,愿意參加黨的組織并在其中積極工作的,都有機(jī)會成為黨的成員。在這一思想指導(dǎo)下,黨員隊伍不斷擴(kuò)大,到五大召開時全國已有57967名黨員[1]32。
隨著革命形勢的發(fā)展變化,黨員的成分構(gòu)成也開始發(fā)生變化。對此,一些人認(rèn)為,吸收大量非無產(chǎn)階級出身的人入黨,會改變黨的性質(zhì),對要求入黨的其他階級采取“關(guān)門主義”政策,給黨的發(fā)展帶來很大的消極影響。在1935年12月召開的瓦窯堡會議上,黨中央深刻批判和及時糾正了這一錯誤傾向,向社會各階層優(yōu)秀分子敞開大門。到1945年黨的七大召開時,全國已經(jīng)擁有121萬名黨員[1]103。毛澤東在七大上所作的《論聯(lián)合政府》政治報告中指出:“為著掃除民族壓迫和封建壓迫,為著建立新民主主義的國家,需要大批的人民的教育家和教師,人民的科學(xué)家、工程師、技師、醫(yī)生、新聞工作者、著作家、文學(xué)家、藝術(shù)家和普通文化工作者?!盵2]1082這種開放政策不僅為中國新民主主義革命的最終勝利奠定了良好的人才基礎(chǔ),也使中國共產(chǎn)黨始終保持著與整個社會大環(huán)境的人才流動,賦予其源源不斷的生機(jī)活力。
改革開放以來,隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的推進(jìn),出現(xiàn)了一些新的社會階層,關(guān)于是否吸納這些新階層中的優(yōu)秀分子入黨,江澤民明確指出,“這些新的社會階層中的廣大人員,通過誠實勞動和工作,通過合法經(jīng)營,為發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力和其他事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。他們……也是有中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者”[3]。中國特色社會主義事業(yè),需要全社會各個方面忠誠于祖國和社會主義的優(yōu)秀分子,“應(yīng)該把承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程、自覺為黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗、經(jīng)過長期考驗、符合黨員條件的社會其他方面的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來”[3]。這也為新世紀(jì)面臨新挑戰(zhàn)新問題的中國共產(chǎn)黨提供了強(qiáng)大的人才支撐。
三、中國共產(chǎn)黨的教育優(yōu)勢與人才培養(yǎng)
在新民主主義革命初期,黨員大都是知識分子,隨著革命形勢的發(fā)展變化,廣大社會各階級陸續(xù)加入黨的隊伍中來。新加入的黨員雖然具有較高的革命熱情,但馬克思主義理論水平總體上不高,還不能適應(yīng)革命實踐的客觀需要,同時也帶來黨內(nèi)許多認(rèn)識上的分歧。面對這一情況,黨的領(lǐng)導(dǎo)者和創(chuàng)始成員開始發(fā)揮其天然的知識優(yōu)勢,因時因地因需靈活地講學(xué)、辦學(xué),創(chuàng)辦各種學(xué)校。一方面,宣傳了馬克思主義及黨的政策;另一方面,為革命和建設(shè)事業(yè)儲備了大量的可用之才。中國共產(chǎn)黨獨(dú)具特色的教育優(yōu)勢,成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得各項事業(yè)勝利的強(qiáng)大武器。
回顧我黨的歷史,早在1924年5月,第三屆中央執(zhí)行委員會第一次擴(kuò)大會議通過的《黨內(nèi)組織及宣傳教育問題議決案》就提出:“黨內(nèi)教育的問題非常重要,而且要急于設(shè)立黨校養(yǎng)成指導(dǎo)人才?!痹?929年古田會議上,毛澤東明確提出,“黨內(nèi)最迫切的問題,要算是教育的問題……有計劃地進(jìn)行黨內(nèi)教育,糾正過去之無計劃的聽其自然的狀態(tài),是黨的重要任務(wù)之一”[4]94。1931年中華蘇維埃共和國臨時中央政府宣布成立后,就利用辦馬克思共產(chǎn)主義學(xué)校、政治軍事學(xué)校、理論訓(xùn)練班、各類研究會和列寧讀書班等各種形式進(jìn)行人才培訓(xùn)。中共蘇區(qū)各級各類各層次干部學(xué)校,如蘇維埃大學(xué)、紅軍大學(xué)、紅軍特科學(xué)校、中央農(nóng)業(yè)學(xué)校、高爾基戲劇學(xué)校等,形成了門類齊全、覆蓋面較大的干部學(xué)校體系。在各個戰(zhàn)場紅軍開辟的根據(jù)地,各級政府成立后也建立了各級教育行政機(jī)構(gòu),有計劃地開展教育工作。與此同時,黨內(nèi)大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)各種知識,成立各類學(xué)會、研究會,研究各種中國革命遇到的問題,提高黨員的理論水平。延安時期,原本在長征中被迫停止教學(xué)工作的中央黨校進(jìn)入快速發(fā)展期,11年間培養(yǎng)干部10余萬人[5]。此外,黨中央還創(chuàng)辦了抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院、馬列學(xué)院等,為適應(yīng)革命形勢、落實黨的戰(zhàn)略、推動抗日救亡運(yùn)動培養(yǎng)了大量的干部。
新中國成立后,百廢待興。面對新中國人才極度短缺的情況,周恩來就強(qiáng)調(diào),“今后教育事業(yè)要有很大發(fā)展,我們對教育事業(yè)的投資要超過任何一個工業(yè)部門”[6]116。改革開放后,鄧小平深刻認(rèn)識到科學(xué)教育對于社會主義現(xiàn)代化的深遠(yuǎn)意義,他說:“我們國家,國力的強(qiáng)弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來越取決于勞動者的素質(zhì),取決于知識分子的數(shù)量和質(zhì)量?!辛巳瞬艃?yōu)勢,再加上先進(jìn)的社會主義制度,我們的目標(biāo)就有把握達(dá)到?!盵7]120
黨的教育優(yōu)勢,不僅極大地提高了黨員個體的覺悟,而且使黨本身成為培養(yǎng)人、塑造人、向革命和現(xiàn)代化建設(shè)輸送人才的大學(xué)校。在領(lǐng)導(dǎo)人民革命和建設(shè)的過程中,我們黨形成了注重教育、倡導(dǎo)學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng),從基層組織到中央,理論學(xué)習(xí)逐步實現(xiàn)制度化,確保了黨在中國革命、建設(shè)、改革的百年滄桑巨變中,始終成為一個永葆生機(jī)活力、不斷創(chuàng)新的學(xué)習(xí)型馬克思主義政黨。
四、中國共產(chǎn)黨的實踐優(yōu)勢與人才使用
馬克思指出,以往的哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界[8]136。實踐觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn),實踐是變革世界的客觀物質(zhì)活動。正是在變革世界的過程中,人的創(chuàng)造性、本質(zhì)性力量得以凸顯。中國共產(chǎn)黨繼承了馬克思主義的實踐觀,并且批判吸收了中國傳統(tǒng)文化中的“知行合一”等思想,在人才培養(yǎng)中不僅注重理論教育、知識學(xué)習(xí),而且注重腳踏實地、投身改造世界的客觀實踐,主張在實際工作中塑造人、鍛煉人、培養(yǎng)人。要把人才放在最合適的位置上,使其優(yōu)長得以發(fā)揮,人生價值得以實現(xiàn)。
在使用人才過程中,中國共產(chǎn)黨形成了自身的實踐優(yōu)勢,這主要體現(xiàn)在以下方面:一是“任人唯賢”。毛澤東早在1938年六屆六中全會上就指出,在這個使用干部的問題上,我們民族歷史中從來就有兩個對立的路線:一個是“任人唯賢”的路線,一個是“任人唯親”的路線。前者是正派的路線,后者是不正派的路線[9]527。任人唯賢、用人唯公,則國家民族興旺發(fā)達(dá);任人唯親、用人唯私,則國亡族滅。中國共產(chǎn)黨的無產(chǎn)階級性質(zhì)決定了其“任人唯賢”的用人路線,在長期的革命斗爭中,我們也逐漸形成了一種正向激勵的良好用人風(fēng)氣。二是“選賢任能”。改革開放新時期,鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”[7]274,“尊重知識、尊重人才”[10]40,突出強(qiáng)調(diào)“選賢任能”[10]400,主張對于知識分子要充分信任,尤其是對于科學(xué)家、專業(yè)技術(shù)人才,除了精神上的鼓勵,還要給予相應(yīng)的物質(zhì)待遇等,極大地調(diào)動了人才的積極性、主動性和創(chuàng)造性。三是“唯才是舉”。中國共產(chǎn)黨也非常重視為人才發(fā)揮作用提供條件。21世紀(jì)以來,人才在綜合國力中的地位愈加重要。2003年12月,胡錦濤在全國人才工作會議上指出:“要牢固樹立以人為本的觀念,把促進(jìn)人才健康成長和充分發(fā)揮人才作用放在首要位置,努力營造鼓勵人才干事業(yè)、支持人才干成事業(yè)、幫助人才干好事業(yè)的社會環(huán)境,放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)?!盵11]黨的十八大以來,習(xí)近平總書記先后發(fā)表了一系列關(guān)于人才工作的重要論述,指出不僅要打造多種形式的高層次人才培養(yǎng)平臺,形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展與人才成長良性互動,更要努力做好各方面的工作,為人才成長營造良好的政治生態(tài)、文化氛圍、創(chuàng)新環(huán)境,加快競爭、激勵、評價等各方面體制機(jī)制改革,為人才成長提供保障。
中國共產(chǎn)黨不僅繼承了中華民族自古以來堅持“德才兼?zhèn)?、選賢任能”的優(yōu)良傳統(tǒng),還進(jìn)一步把“為人民服務(wù)”發(fā)展為考核人才的基本標(biāo)尺。人才評價不僅注重實干能力,更注重價值立場。實現(xiàn)中華民族復(fù)興夢想、推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè),需要依靠中國人民、扎根中國大地,需要培育深具人民情懷、能夠肩負(fù)起新時代新使命的高素質(zhì)人才。
回望百年的歷史進(jìn)程,中國共產(chǎn)黨不僅在長期的革命、建設(shè)、改革過程中逐步形成了自身的理論優(yōu)勢、平等優(yōu)勢、教育優(yōu)勢、實踐優(yōu)勢,由此形成“聚天下英才而用之”的人才優(yōu)勢,并且在百年歷史實踐中繼承、鞏固、利用、發(fā)揮了這一優(yōu)勢,極大地調(diào)動了廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,激發(fā)了蘊(yùn)藏在人民群眾中的磅礴偉力,促進(jìn)了中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。展望未來,我們應(yīng)繼續(xù)堅持和發(fā)揮這一優(yōu)勢,在波濤奔涌的時代浪潮中不斷為黨的建設(shè)的偉大工程注入生機(jī)活力,為促進(jìn)中國特色社會主義道路行穩(wěn)致遠(yuǎn)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
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責(zé)任編輯:鐘雪