摘 要:精準(zhǔn)思想政治教育作為時代的產(chǎn)物,體現(xiàn)了精準(zhǔn)思維與思想政治工作的緊密結(jié)合。就內(nèi)涵實(shí)質(zhì)而言,精準(zhǔn)思想政治教育是“因事而化”的針對性教育、“因時而進(jìn)”的時效性教育和“因勢而新”的創(chuàng)造性教育。就價值意蘊(yùn)而言,實(shí)施精準(zhǔn)思想政治教育既有助于把握青年學(xué)生的思想動態(tài),也有益于破解思政教育的發(fā)展瓶頸,同時有利于落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。就路徑選擇而言,推進(jìn)精準(zhǔn)思想政治教育要精練內(nèi)功,積極打造素質(zhì)高超的教師隊伍;要精設(shè)情景,傾心營建輕松濃郁的教學(xué)環(huán)境;要精曉需求,主動聚焦個性鮮明的教育對象;要精心供給,深刻掌握全面系統(tǒng)的教材內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:精準(zhǔn)思維;思想政治工作;精準(zhǔn)思想政治教育;立德樹人
中圖分類號:D64
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1002-7408(2021)10-0106-06
作者簡介:杜先穎(1992-),女,山西太谷人,南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,天津市高校習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究聯(lián)盟特邀研究員,研究方向:生態(tài)社會主義理論與高校思想政治教育。
推動思想政治工作和思想政治教育提質(zhì)增效離不開精準(zhǔn)思維的指引。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記先后在全國高校思想政治工作會議、北京大學(xué)師生座談會、全國教育大會、學(xué)校思想政治理論課教師座談會、教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷榷鄠€會議場合,對如何做好思想政治工作的專業(yè)化、專門化進(jìn)行了精細(xì)部署,并就如何因地制宜、因時制宜推進(jìn)思想政治理論課改革創(chuàng)新提出了明確要求。這些部署和要求充分彰顯了精準(zhǔn)思維在思想政治教育領(lǐng)域的具體運(yùn)用,為開展精準(zhǔn)化的思想政治教育提供了根本遵循。作為思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的一種新模式和新樣態(tài),精準(zhǔn)思想政治教育遵循了思想政治教育規(guī)律和學(xué)生成長成才規(guī)律,凸顯出思想政治教育從宏觀視野向微觀領(lǐng)域深化的發(fā)展進(jìn)程,是新時代學(xué)校思想政治理論課[HTF](以下簡稱“思政課”)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)育人目標(biāo)的應(yīng)然之舉。鑒于此,本文嘗試從內(nèi)涵意指、價值能指與路徑所指等維度對精準(zhǔn)思想政治教育作出闡釋,以期增進(jìn)人們對精準(zhǔn)思想政治教育的理論認(rèn)知和實(shí)踐認(rèn)同。
一、精準(zhǔn)思想政治教育的內(nèi)涵意指
時代的發(fā)展和育人的需要對思想政治教育提出了精準(zhǔn)化要求。尤其是面對當(dāng)前學(xué)校思想政治教育存在的教學(xué)內(nèi)容寬泛、教學(xué)目標(biāo)抽象、教學(xué)考核缺位等問題,如何以精準(zhǔn)思維篩選教學(xué)信息、定制教學(xué)方案、優(yōu)化教學(xué)過程、完善教學(xué)評估,增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、親和力、感染力,成為廣大思想政治工作者關(guān)注的重要問題。2016年12月,習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào):“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新。”[1]378這一重要論述不僅外在地標(biāo)明了“因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”對思想政治教育精準(zhǔn)化發(fā)展的科學(xué)定位和準(zhǔn)確預(yù)判,而且內(nèi)在地標(biāo)識了精準(zhǔn)思想政治教育是“因事而化”的針對性教育、“因時而進(jìn)”的時效性教育和“因勢而新”的創(chuàng)造性教育的有機(jī)統(tǒng)一。
第一,精準(zhǔn)思想政治教育是“因事而化”的針對性教育。精準(zhǔn)思想政治教育落腳于對“事”的掌握和應(yīng)對,通過以“事”為據(jù)、以“事”為例實(shí)施針對性的教化活動,能夠讓學(xué)生從一系列生活事跡、社會事件、國家事務(wù)中明事理、悟道理、求真理,呈現(xiàn)出“因事而化”的一面。正如毛澤東所言:“不論做什么事,不懂得那件事的情形,它的性質(zhì),它和它以外的事情的關(guān)聯(lián),就不知道那件事的規(guī)律,就不知道如何去做,就不能做好那件事?!盵2]這就意味著增強(qiáng)思想政治教育的針對性,亟須把中國特色社會主義偉大變革的事實(shí)講清楚。因此,理性審視時代的新方位是精準(zhǔn)思想政治教育的新任務(wù)。黨的十九大報告根據(jù)我國發(fā)展現(xiàn)實(shí)狀況作出了“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代”的研判,“新時代”成為各行業(yè)、各領(lǐng)域謀篇布局的新起點(diǎn)。對于思想政治教育而言,就要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到我國發(fā)展已進(jìn)入新的歷史方位的既定事實(shí)及本人所處的人生階段,使個人預(yù)期同國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢相適應(yīng),進(jìn)而推動個人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。準(zhǔn)確辨識矛盾的新變化是精準(zhǔn)思想政治教育的新課題。進(jìn)入新時代,人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾轉(zhuǎn)化為我國社會主要矛盾。思想政治教育要系統(tǒng)闡釋社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的可能性與必然性,主動識別美好生活需要是更廣泛、更高層次的需要,自覺引領(lǐng)學(xué)生形成差異化的美好生活觀。在這一過程中,需要發(fā)揮思想政治教育解放人、塑造人、完善人、發(fā)展人等職能,通過砥礪信仰、堅定信念、厚植信心助推自我價值的實(shí)現(xiàn)。深刻把握發(fā)展的新階段是精準(zhǔn)思想政治教育的新要求。新發(fā)展階段是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的階段,亦是我國社會主義從初級階段向更高階段邁進(jìn)的階段。處于新發(fā)展階段的思想政治教育,就要批判那種以靜態(tài)、停滯的眼光看待社會主義初級階段的錯誤做法,引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識社會主義初級階段是一個動態(tài)進(jìn)步、活力四射的過程,從而為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家凝聚思想共識。
第二,精準(zhǔn)思想政治教育是“因時而進(jìn)”的時效性教育。精準(zhǔn)思想政治教育要求契合時代主題、順應(yīng)時代潮流、緊跟時代步伐,能夠在觀照現(xiàn)實(shí)、融合實(shí)踐中彰顯時代性,呈現(xiàn)“因時而進(jìn)”的一面。眾所周知,思想政治教育是對民眾的思想和行為施加影響的社會實(shí)踐活動,一旦離開社會實(shí)踐,思想政治教育的精準(zhǔn)化便無從談起。故而,精準(zhǔn)思想政治教育的要義之一就是時刻關(guān)注時事政治、時事政策,及時跟進(jìn)群眾關(guān)心的時事熱點(diǎn)話題。一般來說,時事熱點(diǎn)話題是指某個時間段發(fā)生的概括性比較強(qiáng)、影響力比較大、受眾面比較廣、更新度比較快的事件,它檢驗(yàn)著特定時代條件下我們黨治國理政的基本理念、基本方針、基本路線,已構(gòu)成大眾生活不可或缺的部分。而大眾的生活態(tài)度和價值取向,直接關(guān)系到時事熱點(diǎn)話題能否持續(xù)討論下去。正是基于這種認(rèn)知,我們黨歷來主張“在群眾中間經(jīng)常進(jìn)行生動的、切實(shí)的政治教育”[3],并且強(qiáng)調(diào)“群眾關(guān)心的實(shí)際生活問題和時事政策問題,各級領(lǐng)導(dǎo)一定要經(jīng)常據(jù)實(shí)講解,告訴大家客觀的情況以及黨和政府所作的努力”,只有讓“群眾從事實(shí)上感覺到黨和社會主義好,這樣,理想紀(jì)律教育、共產(chǎn)主義思想教育和愛國主義教育,才會有效”[4]。特別是在互聯(lián)網(wǎng)時代,人們對時事熱點(diǎn)話題的捕捉和反應(yīng)能力更加靈敏迅捷,而相較于其他社會群體,有著獵奇心理的青年學(xué)生聆聽時代聲音、緊跟時事熱點(diǎn)的愿望似乎更強(qiáng)。這就決定了思想政治教育要加快時事信息的疏導(dǎo)傳遞,注重引入最新的時事熱點(diǎn)話題,在詳盡描繪時事熱點(diǎn)話題的同時,站在客觀正確的立場對其進(jìn)行鞭辟的解說、精彩的評析,進(jìn)而讓受教育對象透過時事熱點(diǎn)話題的表象發(fā)現(xiàn)其背后所隱藏著的本質(zhì)。這一過程不僅賦予了思想政治教育全新的內(nèi)容,而且彰顯了思想政治教育的時效性特質(zhì)。概言之,思想政治教育將體現(xiàn)時代變遷的時事熱點(diǎn)話題融入教育教學(xué)內(nèi)容體系之中,本身就兼具時效性和精準(zhǔn)性的雙重特征。
第三,精準(zhǔn)思想政治教育是“因勢而新”的創(chuàng)造性教育。精準(zhǔn)思想政治教育強(qiáng)調(diào)觀態(tài)勢、察趨勢、判形勢,主張依據(jù)情勢變化革新教育理念、更新教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育手段,呈現(xiàn)出“因勢而新”的一面。當(dāng)今世界,在第四次科技革命的裹挾下,人類社會越來越走向信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化和智能化,而活躍于互聯(lián)網(wǎng)世界的現(xiàn)實(shí)個體也逐漸發(fā)展為可用數(shù)據(jù)模擬、分析、繪制的“信息人”?!安蝗招抡弑厝胀??!睘榱诉m應(yīng)這種不可阻擋的歷史大勢,走向精準(zhǔn)化、精細(xì)化成為加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育的必然選擇。為此,在思想理論層面上,精準(zhǔn)思想政治教育主張克服傳統(tǒng)思想政治教育的習(xí)慣思維和主觀偏見,打破教育場域虛擬空間與真實(shí)空間的壁壘,創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)技術(shù)與教育的結(jié)合,在教學(xué)活動中優(yōu)化教育理念、活化教育手段、深化教學(xué)內(nèi)容,切實(shí)擔(dān)負(fù)起立德樹人的育人責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)時代,思想政治教育及其社會條件已發(fā)生巨大改變,“我們有些做法過去有效,現(xiàn)在未必有效;有些過去不合時宜,現(xiàn)在卻勢在必行;有些過去不可逾越,現(xiàn)在則需要突破”[5]。在實(shí)際操作層面上,精準(zhǔn)思想政治教育不拘泥于任何形式的束縛,通過借助不斷演進(jìn)的信息技術(shù)手段探索新的教學(xué)實(shí)踐和教育路徑,牢牢掌握思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時代感和吸引力?!盵1]378借助新媒體新技術(shù),一方面,精準(zhǔn)思想政治教育能夠通過信息的定位、追蹤、搜集和分析,將活躍于網(wǎng)絡(luò)世界的社會主體的心理特征、價值需求等借助數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)可視化,以此把脈教育對象的思想狀況。另一方面,精準(zhǔn)思想政治教育也能夠根據(jù)數(shù)據(jù)提供的基本信息,調(diào)動一切可利用的教學(xué)資源,聚焦學(xué)生的煩心事、揪心事,在教育教學(xué)活動中找準(zhǔn)思想認(rèn)識的共同點(diǎn)、情感交流的共鳴點(diǎn)、利益關(guān)系的交匯點(diǎn)、化解矛盾的切入點(diǎn),進(jìn)而打通師生間“最后一公里”。
二、精準(zhǔn)思想政治教育的價值能指
精準(zhǔn)思想政治教育意味著把精準(zhǔn)思維納入思想政治教育的全過程。在此過程中,思想政治教育充分發(fā)揮精準(zhǔn)思維的引領(lǐng)作用,把握思想政治教育的癥結(jié),突出思想政治教育的定向。也就是說,精準(zhǔn)思想政治教育不是精準(zhǔn)思維與思想政治教育的簡單相加,而是精準(zhǔn)思維同思想政治工作的深度融合,是思想政治教育發(fā)展到當(dāng)下階段必然出現(xiàn)的一種嶄新教育形態(tài)。憑借獨(dú)有的化“事”本領(lǐng)、順“時”眼光和應(yīng)“勢”格局,精準(zhǔn)思想政治教育突破了傳統(tǒng)“大水漫灌式”的思想政治教育模式,揭示了思想政治教育過程由“漫灌”向“滴灌”轉(zhuǎn)變的客觀規(guī)律,在把握青年學(xué)生思想動態(tài)、破解思政教育發(fā)展瓶頸、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)等方面,日益凸顯出多維價值意蘊(yùn)。
第一,適時把握青年學(xué)生思想動態(tài)的客觀需要。思想政治教育的深化必須以了解青年學(xué)生的思想實(shí)際為前提,從青年學(xué)生的思想動態(tài)出發(fā)選擇相應(yīng)的教學(xué)策略。青年學(xué)生正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”,他們個性化的自我意識決定了其尤為渴望獲得“私人定制式”的教育。他們多元化的價值取向、多樣化的思想觀念則決定了其極易受錯誤思潮和錯誤觀念的影響。在當(dāng)前社會急劇轉(zhuǎn)型時期,作為特殊社會群體的青年學(xué)生正面臨著個人主義、功利主義、享樂主義等多元價值和歷史虛無主義、民主社會主義、新自由主義、普世價值等錯誤思潮的沖擊和挑戰(zhàn)。如果思想政治教育仍然拘泥于靠“上大課”“開大會”“搞大講座”“說大道理”來跟蹤和把握青年學(xué)生的思想動態(tài),缺乏對“歷史終結(jié)論”“社會主義失敗論”“共產(chǎn)主義渺茫論”等謬論的指向性批駁,那么,青年學(xué)生就難以抵御錯誤思潮的侵蝕,自然難以形成正確價值觀和堅定理想信念。這就意味著,高校作為社會思潮的集合地和敵對勢力滲透的重點(diǎn)對象,理應(yīng)將科學(xué)分析、鑒別錯誤思潮視為一項(xiàng)不可或缺的前置性工作,著力推動思想政治教育走精準(zhǔn)化發(fā)展之路。在此意義上,精準(zhǔn)思想政治教育之精準(zhǔn)恰在于其能夠準(zhǔn)確識別青年學(xué)生的思想困惑,并能夠在紛繁冗雜的社會思潮叢林中準(zhǔn)確識別出錯誤思潮的非馬克思主義、反馬克思主義的意識形態(tài)本質(zhì)及其擾亂人心、顛覆社會主義制度的政治意圖。這就要求高校要以解決青年學(xué)生的思想問題為突破口,一方面精確繪制青年學(xué)生的思想軌跡,精細(xì)刻畫青年學(xué)生的心理狀況,從而為精準(zhǔn)思想政治教育活動的全面鋪展做好準(zhǔn)備;另一方面,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入精準(zhǔn)思想政治教育的全過程,切實(shí)發(fā)揮社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮、凝聚價值共識的作用,真正讓社會主義核心價值觀在青年學(xué)生心中生根發(fā)芽、開花結(jié)果,進(jìn)而筑牢青年學(xué)生抵制錯誤觀念言論的思想防線。
第二,著力破解思政教育發(fā)展瓶頸的內(nèi)在要求。黨的十八大以來,在黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門的大力支持下,思想政治教育的頂層設(shè)計日臻完善。但與為黨育人、為國育才的目標(biāo)要求相比,思想政治教育在專業(yè)布局、人才引進(jìn)、科研創(chuàng)新、社會服務(wù)等方面仍存有差距,制約思想政治教育發(fā)展的因素依然存在,比如個性發(fā)展與實(shí)證調(diào)研缺乏。當(dāng)前,青年學(xué)生的生活方式和思維方式愈發(fā)呈現(xiàn)出追求個性、追求自我的趨勢,他們愈加希望思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容能夠貼近時代,教學(xué)方式能夠多元多樣。但在實(shí)際的思想政治教育教學(xué)活動中,鮮有思政課教師圍繞不同年級、不同專業(yè)學(xué)生的差異性對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行實(shí)證調(diào)研,更談不上有效的思想溝通,結(jié)果導(dǎo)致其對青年學(xué)生的個性特征和主體訴求把握不準(zhǔn)。再如思政課程與課程思政育人合力不足?!罢n程思政既不是單一的一門課程,也不是孤立的一項(xiàng)活動,而是要將思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各項(xiàng)環(huán)節(jié)、各個方面,充分挖掘隱性元素,發(fā)揮隱性教育的育人功能。”[6]但在實(shí)際工作中,有些教師卻認(rèn)為思政學(xué)科承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行思想教育和價值引領(lǐng)的任務(wù),其他學(xué)科只向?qū)W生傳授本專業(yè)的知識或技能就足矣。這種將思想政治教育視為思政課教師“獨(dú)奏曲”的錯誤認(rèn)知,不利于思政課程與課程思政協(xié)同育人體系的形成,使得高校精心搭建的思政課程與課程思政交流平臺淪為擺設(shè)。突破這些發(fā)展瓶頸、實(shí)現(xiàn)思想政治教育知識傳授與價值塑造的統(tǒng)一,迫切需要精準(zhǔn)思維引領(lǐng)思想政治教育改革創(chuàng)新。原因在于,精準(zhǔn)思想政治教育主張結(jié)合青年學(xué)生的人生際遇和心靈困惑進(jìn)行針對性施教,并且將教學(xué)任務(wù)的重點(diǎn)放置于青年學(xué)生的個性化需求,通過采用靈活多樣的教學(xué)形式在解決個體問題的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)群體問題的解決。另外,精準(zhǔn)思想政治教育注重發(fā)掘各類課程的思政元素,強(qiáng)調(diào)其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,真正寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng),使課程思政與思政課程同向同行、一體推進(jìn)。
第三,深入落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的前提保障。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才?!盵1]377在眾多課程中,思政課之所以能夠成為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,其根本原因就在于思想政治教育既承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理的功能,也承擔(dān)著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的重任。與其他工具性、生產(chǎn)性、實(shí)踐性課程不同,思想政治教育作為一種道德性、價值性課程,旨在教育引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)、方法,幫助青年學(xué)生牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,進(jìn)而培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。進(jìn)入新的發(fā)展階段,面對新的發(fā)展格局,高校要為服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展提供人才支撐,就必須扎實(shí)推進(jìn)精準(zhǔn)思想政治教育,不斷提高立德樹人的精準(zhǔn)性。原因在于,精準(zhǔn)思想政治教育能夠根據(jù)各學(xué)段學(xué)生的理解接受能力,以及不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,使各學(xué)段的思想政治教育課程更具針對性和科學(xué)性,從不同層面確保立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。另外,精準(zhǔn)思想政治教育尤為關(guān)注教學(xué)方法的與時俱進(jìn),比如通過體驗(yàn)學(xué)習(xí)法使學(xué)生在實(shí)踐活動中發(fā)現(xiàn)、思索、領(lǐng)悟其中的思想價值;通過理論與實(shí)踐結(jié)合法鼓勵學(xué)生將所學(xué)的馬克思主義理論知識用于社會,在理性反省和行為反思中實(shí)現(xiàn)馬克思主義信仰的外化;通過線上線下混合教學(xué)法使學(xué)生課前預(yù)習(xí)提問題、課中分析討論擬方案,以潤物細(xì)無聲的方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極性。不僅如此,精準(zhǔn)思想政治教育還可以借助大數(shù)據(jù)的挖掘技術(shù)與人工智能算法建立起大數(shù)據(jù)評價體系,實(shí)現(xiàn)對教育過程諸要素長期、客觀、動態(tài)的觀察與監(jiān)測,并將科學(xué)的、可視化的運(yùn)算結(jié)果及時反饋給評價者,使評價者根據(jù)真實(shí)的運(yùn)算結(jié)果對教育過程進(jìn)行有效指導(dǎo),從而提升思想政治教育立德樹人的成效。
三、精準(zhǔn)思想政治教育的路徑所指
現(xiàn)階段,在理解和掌握精準(zhǔn)思想政治教育內(nèi)涵與價值的同時,如何將其付諸實(shí)踐、發(fā)揮效用,成為擺在廣大思想政治工作者面前的一個重要命題。當(dāng)然,開展精準(zhǔn)思想政治教育并不是要背棄和否定傳統(tǒng)思想政治教育,而是在現(xiàn)有思想政治工作的基礎(chǔ)上推動思想政治教育從宏大敘事向細(xì)微表達(dá)轉(zhuǎn)變,以精準(zhǔn)的視角把脈思想政治教育的內(nèi)在規(guī)律,以精確的方式梳理思想政治教育的外在影響,精細(xì)周密地解決思想政治教育理論與實(shí)踐、主體與客體、目標(biāo)與內(nèi)容、手段與成效、過程與結(jié)果之間存在的矛盾和問題,真正將思想政治教育抓到細(xì)處、落到實(shí)處、做到深處。這就要求著眼思想政治教育的基本要素,從主體、環(huán)體、客體和載體出發(fā),努力推動精準(zhǔn)思想政治教育整體合力的形成。
一是精練內(nèi)功,積極打造素質(zhì)高超的教師隊伍。教師是辦好思政課的關(guān)鍵所在。推進(jìn)精準(zhǔn)思想政治教育的首要前提就是思政課教師要認(rèn)認(rèn)真真讀原著、學(xué)原文、悟原理,爭做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的典范。這就要求思政課教師真學(xué)思想政治教育專業(yè)知識,真懂馬克思主義中國化理論成果,真信共產(chǎn)主義科學(xué)信仰,真用馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)、方法解決現(xiàn)實(shí)問題,以扎實(shí)的知識儲備作為立身三尺講臺的底氣,以堅定的理想信念作為講好思政課的根本,以知行合一的人格魅力作為恪守教師職責(zé)的保證?;谇嗄陮W(xué)生思想問題、生活問題多樣化和復(fù)雜化的特點(diǎn),思想政治教育要實(shí)現(xiàn)對青年學(xué)生問題的精細(xì)化分析,必然要求施教者擁有更高的專業(yè)水平、更寬的知識視野。這是因?yàn)?,“思政課教學(xué)涉及馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè),涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍,涉及黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,涉及世界史、國際共運(yùn)史,涉及世情、國情、黨情、民情,等等。這樣的特殊性對教師綜合素質(zhì)要求很高”[7]。也正是這種特殊性決定了思政課教師在教學(xué)工作中既要把思政課當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生成才的“普通課”,又要把思政課視為學(xué)生成人的“特殊課”。故而,思政課教師除了要具備深厚的馬克思主義理論功底外,還應(yīng)廣泛涉獵其他哲學(xué)社會科學(xué)以及自然科學(xué)知識,唯此才能以“百年未有之變局”的深邃眼光觀察世界,才能以“我將無我,不負(fù)人民”的無私情懷感染學(xué)生。淬煉這種眼光、擁有這種情懷,思政課教師就要時刻銘記習(xí)近平提出的“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的“六要”囑托,全面、系統(tǒng)、富有探索精神地向書本、向?qū)嵺`、向人民群眾學(xué)習(xí),依靠學(xué)習(xí)精煉內(nèi)功、提升育人能力,切實(shí)強(qiáng)化精準(zhǔn)思想政治教育的師資保障。
二是精設(shè)情景,傾心營建輕松濃郁的教學(xué)環(huán)境和氛圍?!八枷胝谓逃h(huán)境在思想政治教育系統(tǒng)中扮演積極重要的角色,它可以直接或間接地影響主體間的話語交往、思想溝通及思想政治教育的效果?!盵8]這就表明,精準(zhǔn)思想政治教育的推進(jìn)實(shí)施同樣需要良好的教學(xué)環(huán)境為基底,而營建輕松濃郁的教學(xué)環(huán)境和氛圍,離不開課堂情境、學(xué)校情境、社會情境的精心創(chuàng)設(shè)。在精設(shè)課堂情境方面,要學(xué)會運(yùn)用新媒體新技術(shù)使思政課堂活起來,以快閃、動漫、微視頻、微電影等藝術(shù)化表現(xiàn)形式增強(qiáng)青年學(xué)生在思政課堂的浸入式體驗(yàn)。為了增強(qiáng)思政課堂的時代感和吸引力,可以借助虛擬仿真技術(shù)再現(xiàn)馬克思恩格斯學(xué)習(xí)、生活、工作的時代情境,重現(xiàn)中國革命、建設(shè)和改革中的人物、事件,讓青年學(xué)生在身臨其境中領(lǐng)悟馬克思主義的真理性和道義性,感知中國共產(chǎn)黨和中國人民選擇、堅持并發(fā)展馬克思主義的歷史必然性。在精設(shè)學(xué)校情境方面,要堅持育人方向與育人步調(diào)一致,把思想政治教育貫穿于教育教學(xué)全過程,充分挖掘各類課程所蘊(yùn)含的思政元素,全面提高思政課程與課程思政的育人實(shí)效。為了拓寬教育途徑,高校除了繼續(xù)加強(qiáng)寒暑假社會實(shí)踐、黨團(tuán)組織和學(xué)生社團(tuán)等實(shí)踐活動的開展外,還應(yīng)根據(jù)青年學(xué)生的身心特點(diǎn)和發(fā)展需求組織理論宣講、社會調(diào)查、生產(chǎn)服務(wù)等活動,使青年學(xué)生能夠在寓教于樂、寓學(xué)于樂中接受思想政治教育。在精設(shè)社會情境方面,要把思政小課堂融入社會大課堂,從當(dāng)代中國的偉大創(chuàng)造中積聚、提煉鮮活的思政課素材,用豐富生動的實(shí)事案例闡釋中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好,形成全社會講思政課的良好氛圍。這種結(jié)合現(xiàn)實(shí)善用“大思政課”的舉措,無疑突破了在教室內(nèi)、校園里講思政課的場域局限,能夠讓青年學(xué)生走出學(xué)校、走進(jìn)社會,在深入基層、深入群眾、深入實(shí)際中開闊認(rèn)知視野、激發(fā)創(chuàng)新精神、砥礪實(shí)干品質(zhì)。
三是精曉需求,主動聚焦個性鮮明的教育對象。教育對象在整個思想政治教育教學(xué)活動中占據(jù)著中心地位,而教育對象的需求又是思想政治教育發(fā)展的源動力。所以,切實(shí)推進(jìn)精準(zhǔn)思想政治教育必須以尊重和滿足青年學(xué)生的需求為導(dǎo)向,根據(jù)青年學(xué)生切身需求精準(zhǔn)地提供教育教學(xué)資源,引導(dǎo)他們正視個人成長的階段性特征。對青年學(xué)生而言,他們雖然處于思想思維極為活躍的階段,但也極易對理想與現(xiàn)實(shí)的差距產(chǎn)生疑惑、存有困擾。恰是這種疑惑和困擾的存在,使心理關(guān)注、精神關(guān)照、人文關(guān)懷成為思想政治教育必不可少的一環(huán)?!叭魏紊鐣魏螘r期都會有各種問題存在,要教育引導(dǎo)學(xué)生正確看待、辯證認(rèn)識、理性分析現(xiàn)實(shí)問題,辨明大是大非、真假黑白,在對社會假惡丑現(xiàn)象的批判中弘揚(yáng)真善美?!盵7]這就要求思想政治教育從青年學(xué)生實(shí)際需求出發(fā),想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急,在精曉需求的基礎(chǔ)上合理引導(dǎo)青年學(xué)生的個人預(yù)期,唯此才能使他們的個人預(yù)期同我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢相適應(yīng)。尤其是在物質(zhì)生活相對豐裕的今天,青年學(xué)生更加注重對知識的渴望、對情感的追求、對時事的關(guān)注、對自我的表達(dá)。針對青年學(xué)生的個性特點(diǎn),思想政治教育要結(jié)合其特殊文化需求、社交需求、榮譽(yù)需求、傾訴需求、認(rèn)同需求等進(jìn)行私人定制式的教學(xué)設(shè)計,把抽象的知識講具體,將復(fù)雜的問題說清楚,順應(yīng)青年學(xué)生成長發(fā)展的期待,進(jìn)而打造青年學(xué)生真心喜愛的思政“金課”。不僅如此,寬松的社會環(huán)境也允許、接納與包容個性的存在,甚至鼓勵個性的發(fā)展。這種個性存在或個性發(fā)展在思想政治教育領(lǐng)域則表現(xiàn)為青年學(xué)生更加凸顯自我。這就要求思想政治教育要秉持尊重差異的個性教育理念,探索個性化的人才培養(yǎng)模式,主動聚焦個性鮮明的教育對象,在靜態(tài)觀察與動態(tài)追蹤中、在與青年學(xué)生平等對話溝通中洞悉其思想意圖、知曉其精神需求,從而為施教活動找準(zhǔn)切入點(diǎn)與著力點(diǎn)。
四是精心供給,深刻掌握全面系統(tǒng)的教材內(nèi)容。習(xí)近平明確指出:“建設(shè)什么樣的教材體系,核心教材傳授什么內(nèi)容、倡導(dǎo)什么價值,體現(xiàn)國家意志,是國家事權(quán)。”[9]思政課教材作為學(xué)校開展思想政治教育教學(xué)活動的重要依托,其傳授什么樣的內(nèi)容直接關(guān)乎思政課教學(xué)質(zhì)量和水平。為此,在推進(jìn)精準(zhǔn)思想政治教育的過程中,思政課教師要以教材為藍(lán)本,堅持內(nèi)容為王,堅決克服思政課教學(xué)活動中的娛樂化、隨意化傾向,從捍衛(wèi)教材內(nèi)容體系、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容供給著手增強(qiáng)思政課的規(guī)范性和科學(xué)性。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),至少需要做好“守正”與“創(chuàng)新”兩個方面的工作。所謂“守正”,即指思想政治教育的基本原理不能丟。思想政治教育基本原理是對思想政治教育立場、觀點(diǎn)和方法的集中概括,是經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)而確立起來的具有普遍真理性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的理論。相對于個別常識判斷和具體知識結(jié)論,思想政治教育基本原理無疑是思想政治教育全部內(nèi)容中最精髓、最核心的部分,離開了思想政治教育基本原理而談精準(zhǔn)思想政治教育無異于無影明月、無根浮萍。精準(zhǔn)思想政治教育只有立足思想政治教育的基本原理,才能夠做到有章可循,才能夠牢牢把握正確的教育方向。所謂“創(chuàng)新”,即指與時俱進(jìn)地充實(shí)完善思政課教材內(nèi)容。黨的理論創(chuàng)新每向前一步,進(jìn)教材的任務(wù)就要跟進(jìn)一步??梢哉f,將黨的理論創(chuàng)新成果及時體現(xiàn)在教材之中,實(shí)現(xiàn)理論體系向教材體系的轉(zhuǎn)化,是建設(shè)思政課教材體系的使命所在。當(dāng)前,思政課教材體系建設(shè)面臨的一項(xiàng)緊迫任務(wù)就是深入推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材,用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,使青年學(xué)生更好地領(lǐng)會和把握這一新思想的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。推進(jìn)精準(zhǔn)思想政治教育同樣要有這種政治站位,用新思想武裝青年學(xué)生頭腦、指導(dǎo)青年學(xué)生實(shí)踐,使之內(nèi)化于心、外化于行,在善學(xué)善用、真學(xué)真用中練就實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過硬本領(lǐng)。
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