弘揚“紅船”精神，初探《道德與法治》課堂上的黨史學習教育

王春梅

【摘要】《道德與法治》五年級下冊第三單元《百年追夢，復興中華》是黨史教育的優(yōu)質載體。基于單元學習內容，以學生關心的國家時事熱點激發(fā)黨史學習熱情，通過系列活動了解黨史，感悟黨的初心。新課程標準強調：“要讓學生在豐富的情感活動中獲得豐富的認識和情感體驗?！弊非蠛霌P“紅船”精神，落地黨史學習教育，就要在課堂中突顯學生“自我”，借助挖掘生活資源與歷史知識的交融，創(chuàng)設情境，故事講述，結合學校德育活動、班會課等方式，引導學生建構有道德、有意義、有思考、有新經(jīng)驗的生活，讓黨史走進童心，引領學生核心價值觀的道德成長。

【關鍵詞】黨史教育;道德與法治;紅船精神

黨史以知識為載體，以情感、態(tài)度、價值觀為引領，具有重要的育人價值。恰逢黨的百年華誕，學生們通過不同渠道初步了解黨史知識，需要在課堂上真正體現(xiàn)“紅船精神”扎根在學生的價值觀里，使德育在學生的世界里產(chǎn)生潛移默化、潤物無聲的道德影響?！兜赖屡c法治》五年級下冊第三單元《百年追夢，復興中華》恰是學生學習黨史教育的優(yōu)質載體，之所以把黨的成立稱作“開天辟地的大事”，是從其對中國人民革命斗爭、中華民族偉大復興的重大歷史意義和其深遠的歷史影響來說的，還在于由此而開創(chuàng)的歷史偉業(yè)是開天辟地的。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了，課堂上讓學生知道基本的黨知識，感悟“紅船精神”的內涵，激發(fā)敬黨愛黨之情，也深化了筆者對《道德與法治》課程的理解。

一、挖通黨史學習教育與學生價值觀的內在通道

1.“教育即生活”

《道德與法治》課程中核心價值觀的落地與學生生活的方方面面密不可分。就課程而言，涉及的內容如社會知識、道德規(guī)范、生活常識、公民素養(yǎng)等，根本實質就是強調了與學生生活的連結。歷史是德育最好的題材，也是愛國主義教育最佳的載體。百年前的中國滿目瘡痍，百年后的中國屹立世界之巔。這段歷史看似距離學生很遠，卻不是一無所知。它時時刻刻關聯(lián)著學生內在價值觀的形成，幫助學生養(yǎng)成正確的道德評價標準，完善自我素養(yǎng)，啟發(fā)學生主動思考正確的人生意義。因此，杜威將歷史視為“永恒且建設性的道德遺產(chǎn)”，著重強調了歷史教學“將發(fā)揮最自然的倫理價值”。由于《道德與法治》是一門綜合課程，它以靜態(tài)的歷史知識作為學生情感體驗的鑰匙，通過生活化的感悟和探索，讓學生身臨其境地與歷史共同呼吸，產(chǎn)生共鳴。學生在多種多樣的生活實踐、探究、感悟歷程中，最終達到歷史獨有的道德教育，使學生適應社會發(fā)展對人的需要，滿足個體自我認識、主動發(fā)展的需求，形成基本的道德價值觀和人生價值觀。

2.挖掘教材核心精神連接學生真實世界

中國的近代史是一段中華民族遭受深重苦難的屈辱史，也是一段中國人民奮起抗爭的歷史。最終，在中國共產(chǎn)黨的帶領下，迎來了民族獨立和人民解放。通過《百年追夢，復興中華》的教學，教師可以引導學生整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的歷程，探究不同階段、不同人物的不同追夢之路，學習先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學生愛國情懷?！兜赖屡c法治》五年級下冊《中國有了共產(chǎn)黨》以時間為脈絡，以“紅船”精神為核心，呈現(xiàn)了近代以來中國人民為實現(xiàn)民族復興走過的歷史進程，歌頌了仁人志士的革命精神和愛國精神。《開天辟地的大事》一課的核心精神從哪里體現(xiàn)？“開天辟地”實際包含兩層含義，第一層含義是指中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民開創(chuàng)了歷史偉業(yè)，譜寫新的壯麗史詩;第二層含義指中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)立伊始就體現(xiàn)了開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。它正是表現(xiàn)了課程標準中第四個主題“我是中國人”的要求：“知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨的領導下救亡圖存的抗爭事例，愛戴革命先輩，樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。 ”新時代的好少年，在“紅船”精神的激勵下，肩負起強國的歷史重任，樹立了遠大的理想，才會更自主地產(chǎn)生搏擊新時代的正能量。

二、善于挖掘教材與學生生活德育的連接點

1.充分了解學情，“紅船”精神落地有依托

杜威的實用主義教育思想，即教學要為現(xiàn)實服務，解決現(xiàn)實問題。在歷史教學中，教室應該根據(jù)現(xiàn)實問題繼續(xù)歷史課程的教學，把歷史事件與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，通過現(xiàn)實問題的探討、深化，而選擇相應的歷史事件進行講解。對于五年級學生來說，在知識層面，他們學習并運用歷史年表，培養(yǎng)宏觀的歷史感;除此，還通過影視、圖書、學校的德育活動、課本、調查了解、參觀博物館、參訪英雄人物、收集整理資料等各種實踐活動掌握了一定探究歷史的方法。在思想層面，他們通過學習和積累生活經(jīng)驗，初步感受到“推翻帝制，民主覺醒”的重要意義。但是學生仍欠缺主動探究歷史，反思歷史的內在驅動力?，F(xiàn)代物質條件優(yōu)渥，沒必要讓學生生搬硬套地感受當年革命奮斗歲月的艱辛，課堂上能夠調動他們探索歷史的積極性，激發(fā)學生奮進、革新、強國的精神理念，增強學生愛國敬黨思想，那么，“紅船”精神就落在學生生活的實處了。

2.善用教材的留白，勾連學生生活經(jīng)驗

教師應該善于教材內容生活化，善于捕捉教材留白處引發(fā)的思考，進行適當?shù)刂亟M、補充、拓展教學材料，讓學生多方面、多角度了解相關史實并有所收獲，挖掘學生的生活經(jīng)驗與歷史材料相勾連的緊密點，激發(fā)學生情感體驗，從而達成教學目標，突破教學難點。教材引出中共一大的召開，黨旗的相關知識，但是留白了很多地方：中共一大召開的具體時間、地點，與會人員，發(fā)生的曲折事件？中共一大通過的第一個黨的綱領內容？黨旗背后的含義？新時代我們如何繼承、發(fā)揚“紅船”精神？為了更好地激發(fā)學生內心價值觀的形成，教師適當補充中共一大兩個會址轉移的影片資料，13位與會代表的革命事跡，共產(chǎn)黨發(fā)展的數(shù)據(jù)統(tǒng)計、圖片及文字介紹資料的補充，豐滿了“紅船”精神，把學生的生活經(jīng)驗和情感體驗相互融合交織在一起，讓學生通過結合自己的生活實踐經(jīng)驗的方式，加強對這段歷史的認知，深化理解，提升自我人生觀，進而運用到自己的生活實踐中，真正發(fā)揮《道德與法治》教學的實際意義。

正如魯潔先生所說：“道德之知作為一種實踐之知，是一種‘未飽和之知，是要在一定的時空、條件相結合中生成的，而這種聯(lián)結和生成只有在從事道德實踐活動的人才有可能實現(xiàn)?！薄兜赖屡c法治》教學需要呈現(xiàn)真實的、生活化的社會情景，《道德與法治》中歷史題材的教學更加要引導學生從一個個真實的、具有典型意義的歷史知識入手，淡化歷史帶來的距離感，采用激發(fā)情感、體驗活動、小組合作等教學策略，選取能夠讓小學生理解、接納的方式，合理重組歷史材料，使其與小學生產(chǎn)生精彩對話。學生通過學史、懂史，以史為鑒，聯(lián)系自我生活經(jīng)驗進行深入地思考，不斷地反思與評價，調整自身的學習方式和方法，最終將之內化為個人發(fā)展的道德價值。

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