民俗文化在幼兒園美術(shù)教學(xué)中的傳承與發(fā)展

林軍

【摘? ? 要】《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出：“幼兒教師要把當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)、社會生活、風(fēng)俗習(xí)慣等獨特的文化引進教育內(nèi)容，為幼兒提供感受和體驗家鄉(xiāng)文化的機會，加深對本土文化的尊重和熱愛之情，為傳承優(yōu)秀的民族文化奠定基礎(chǔ)?！?將民俗文化融入幼兒園美術(shù)教學(xué)中，讓幼兒感受民俗傳統(tǒng)美術(shù)形式的多姿多彩，拓展幼兒的審美視野。激發(fā)幼兒對民俗文化的情感，在幼兒幼小的心靈深處植入民俗藝術(shù)，使他們逐步理解民俗文化，這將大大促進民俗文化的傳承和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民俗文化;美術(shù)教學(xué);傳承與發(fā)展

中圖分類號：G610? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1006-7485（2021）28-0145-02

The Inheritance and Development of Folk Culture in Kindergarten Art Teaching

——Taking Large Class's Art Appreciation "April Hat" as an Example

（The Second Experimental Kindergarten， Hanjiang District， Putian City， Fujian Province，China）LIN jun

【Abstract】The "Guiding Outline for Kindergarten Education （Trial）" clearly states that "Kindergarten teachers should introduce local natural ecology， social life， customs and other unique cultures into the educational content， and provide children with opportunities to experience and experience the culture of their hometown，deepen the respect and love for local culture， and lay the foundation for the inheritance of excellent national culture. "Folk culture is integrated into kindergarten art teaching， so that children can feel the colorful folk traditional art forms， and expand children's aesthetic experience. Stimulate children's emotion towards folk culture， implant folk art and folk culture in the depths of young hearts， and promote the inheritance and development of folk culture.

【Keywords】Folk culture;Art teaching;Inheritance and development

一、民俗文化融入幼兒園美術(shù)教學(xué)的教育內(nèi)涵

將傳統(tǒng)民俗美術(shù)元素融合到幼兒美術(shù)教學(xué)中，一方面，透過民俗藝術(shù)活動能夠讓幼兒體驗到感知美、理解美、創(chuàng)造美的愉悅，了解和感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深和藝術(shù)魅力，體現(xiàn)其鮮明的民族性、地方性;另一方面，由于民俗藝術(shù)具有實用簡潔、質(zhì)樸率真、色彩鮮艷、象征寓意深刻豐富等特點，追求一種“以形寫神”“妙在似與不似之間”的感覺，這些和幼兒繪畫有著諸多相似之處，將其融入美術(shù)教學(xué)的開展符合幼兒的身心發(fā)展特點，具有一定的科學(xué)性;除此之外，傳統(tǒng)民俗融入幼兒教學(xué)對喚醒家長與幼兒對生活美的感知以及積極的生活態(tài)度具有重要意義，從而保護、傳承和發(fā)揚民俗文化。莆田地區(qū)擁有極具特色的地域風(fēng)景、民間風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)等，多彩而富有特色的資源給當(dāng)前幼兒園美術(shù)教育提供了多元的、高質(zhì)量的素材。我們就以大班美術(shù)欣賞“四月帽”為例進行了實踐探索。結(jié)合幼兒好動、好奇，努力讓活動有特點有趣味，讓幼兒在感受和體驗民俗傳統(tǒng)文化的同時，學(xué)會觀察、創(chuàng)造、思考、表現(xiàn);在嘗試和參與民俗美術(shù)活動的同時，學(xué)會交流、分享、合作、解決問題，逐步激發(fā)幼兒對民俗文化的興趣。

二、以項目式欣賞推進幼兒對民俗文化的感知

（一）貼近幼兒生活，精選藝術(shù)資源

日常生活中民俗文化無處不在，教師隨處可挖掘豐富的素材作為幼兒的藝術(shù)教育資源，它的融入豐富了幼兒園美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容。欣賞“四月帽”活動素材就來源于莆田民間傳統(tǒng)習(xí)俗“做四月”，這貼近當(dāng)?shù)孛袼孜幕?，與人們生活息息相關(guān)。給出生滿四個月的嬰兒“做四月”戴帽條是莆田特有的民間習(xí)俗，蘊含著獨特的莆田地域文化?！八脑旅薄睒?gòu)造稚拙大方，運用傳統(tǒng)針線工藝、以鮮艷花草鳥獸圖案刺繡，襯托幼童的天真美好，表達長輩對幼童成長的美好祝福。帽條多以黑色或紅色為主色，黑色沉穩(wěn)，紅色喜慶。點綴以黃色、綠色、藍(lán)色、白色、桃紅色，顏色搭配新鮮生動，表現(xiàn)出蓬勃的生命力，在藝術(shù)表現(xiàn)上具有很強地方特色和鑒賞價值。結(jié)合大班幼兒年齡特點，日常生活中已經(jīng)初步具備感受民俗文化的能力，我們通過收集和整理的教育資源，將欣賞活動與幼兒的興趣相結(jié)合，嘗試制訂實施多樣化的四月帽欣賞策略，以挖掘四月帽中的美術(shù)元素，構(gòu)建適合大班幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展的民俗文化美術(shù)課程。而不是將本土的所有民俗文化統(tǒng)統(tǒng)“拿來主義”，應(yīng)根據(jù)各年齡段幼兒的認(rèn)知特點、情感態(tài)度等設(shè)計開展有針對性的美術(shù)教學(xué)活動，對民俗藝術(shù)進行精心選擇，繼而傳承和發(fā)揚。

（二）注重感受體驗，創(chuàng)設(shè)真實場景

民俗文化融入幼兒園美術(shù)教學(xué)中，教師首先應(yīng)創(chuàng)設(shè)與之相關(guān)的傳統(tǒng)美術(shù)元素情境，營造富有濃郁民俗文化氣息的鮮活氛圍，注重教育環(huán)境的熏陶，讓幼兒在輕松、愉悅的氛圍中積極創(chuàng)新、表達、展示自我、主動發(fā)展。在“四月帽”欣賞活動中，我創(chuàng)設(shè)了以師幼共同重溫小時候戴四月帽的體驗情境和帽條展館，引發(fā)幼兒對生活美的關(guān)注。通過“共情、共賞、共享”等再現(xiàn)生活場景，感知傳統(tǒng)習(xí)俗中蘊含的美好寓意，感受莆田濃厚的民俗藝術(shù)魅力。用環(huán)境的力量在無聲無息中陶冶幼兒情操，使幼兒在充滿民俗文化氛圍的環(huán)境里，通過材料和環(huán)境的有機結(jié)合，引導(dǎo)幼兒在欣賞及創(chuàng)意表征中愉悅體驗，關(guān)注美術(shù)的形式語言（即四月帽造型美、色彩美、圖案美），主動收獲了成長與成長快樂，逐步形成自己的獨特美感。創(chuàng)設(shè)的美術(shù)環(huán)境，讓幼兒在這一環(huán)境中學(xué)習(xí)或生活，在潛移默化中促使了他們愛上本土民俗文化和資源，有利于從小萌發(fā)“愛家鄉(xiāng)文化”的情感。民俗文化融入幼兒美術(shù)教學(xué)中，不僅能讓幼兒更真切地感受民間鄉(xiāng)土氛圍和教學(xué)環(huán)境，同時還提高了幼兒思維能力和動手能力。

（三）民俗之美在共賞對話中活態(tài)傳承

四月帽融合莆仙傳統(tǒng)文化元素，以其濃郁的民俗氣息和質(zhì)樸的藝術(shù)語言，表達了莆仙人民美好的思想情感和獨特的審美趣味，具有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵?；顒又?，我采用多元欣賞策略逐層遞進，促進幼兒經(jīng)驗的融合、延續(xù)、互補和創(chuàng)生。其一，帽條展館的設(shè)置，為幼兒創(chuàng)設(shè)了寬松愉悅的感知欣賞環(huán)境?？匆豢?、摸一摸、說一說……自由放松的欣賞體驗，集體化的活動形式，為幼兒提供了更多的對話機會。教師以開放性引導(dǎo)語開啟課堂：“你最欣賞、感興趣的是哪個帽條？ 最吸引你的是哪個地方？ 哪個部分感動到了你……”幼兒說：“我最喜歡上面黑色的網(wǎng)兜和閃閃發(fā)光、五顏六色的寶石;最吸引我的是帽條上面的圖案是用針線繡出來，摸起來很舒服;我最感興趣的是帽條后面“紅小兒、長命百歲”的漢字……”他們在與帽條對話、與同伴對話中，初步感知帽條上各種裝飾圖案、整體造型上的美。從中體驗傳統(tǒng)針線工藝“繡花”的精細(xì)美，感受四月帽濃厚的民間藝術(shù)魅力，獲取本土民俗文化的直接經(jīng)驗。其二，多元化PPT圖片欣賞（紅色帽條局部圖案），進一步了解四月帽獨特的造型、色彩、圖案之美及對稱美。這些帽條看似相同，但又有不同，我和孩子們玩“找不同”的游戲。游戲中孩子們會好奇：為什么圖案上都有個小人和花草呢？最吸引我的是圖1盛開的荷花和沒開放的玫瑰花;發(fā)現(xiàn)了圖案中間的小寶寶都長得不一樣，而左右兩邊的圖案有的是一樣、對稱的……在梳理幼兒審美感受的基礎(chǔ)上，教師巧妙地將美術(shù)形式的語言融入其中。從整體到局部、從形態(tài)到細(xì)節(jié)，引導(dǎo)孩子欣賞圖案上枝條的千姿百態(tài)，從原來的只關(guān)注集體教學(xué)的“有趣”到逐漸強調(diào)“有序”“科學(xué)”。集體中的分享交流幫助幼兒把零散的審美直覺轉(zhuǎn)化為有意識的觀察，在師幼互動中上升為有一定規(guī)律的審美經(jīng)驗，給幼兒留下持久而深刻的印象，對民俗藝術(shù)的鑒賞形成獨到的認(rèn)識。

（四）親情之美在共享創(chuàng)作中率真綻放

民俗文化來源與生活，表達著民間大眾對美好生活的熱愛與憧憬。把莆仙民俗用品“四月帽”引入幼兒美術(shù)欣賞活動，其核心要義是通過集體觀賞、交流、分享，更加直觀深入感知生活中的親情關(guān)愛，以親情之美潤澤童心，達成美育教育陶情養(yǎng)性的價值追求。我提供了四月帽半成品以及幼兒自制的各種小配件，通過分組自主創(chuàng)作的形式，為幼兒提供鑒賞、學(xué)習(xí)和模仿的條件。并在戲劇裝扮中玩過家家“小鬼當(dāng)家”游戲，孩子們在教師的引導(dǎo)下，大膽創(chuàng)作快樂游戲，用率真質(zhì)樸的藝術(shù)形式表達自己感受，親情之美在創(chuàng)作分享中率真綻放。

綜上所述，幼兒園美術(shù)教學(xué)通過民俗文化的欣賞和創(chuàng)造課程的補充和運用，也反過來服務(wù)于民俗文化，為民俗文化的弘揚奠定基礎(chǔ)。透過“四月帽”一系列欣賞實踐，喚醒了家長和幼兒對莆田當(dāng)?shù)孛袼孜幕小绊嵨睹馈薄八囆g(shù)美”的感知。在立足本土文化的日常生活中他們已經(jīng)慢慢開始關(guān)注莆仙戲曲、紅團、鬧元宵、齋菜文化、車鼓隊等其他當(dāng)?shù)厮囆g(shù)形式……我們采取了“走出去”“請進來”的方式，通過欣賞實物、圖片、老藝人表演、親身體驗、親手操作、社會實踐等一系列活動，讓幼兒在看一看、說一說、畫一畫的過程中，感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美;讓幼兒感受民俗傳統(tǒng)美術(shù)形式的多姿多彩，拓展幼兒的審美視野，豐富幼兒的審美經(jīng)驗。激發(fā)幼兒對民俗文化的情感，讓民俗藝術(shù)和民俗文化在幼小的心靈深處植根發(fā)芽，促進民俗文化的傳承和發(fā)展。

參考文獻：

[1]馮艷雯. 依托傳統(tǒng)文化，深化幼兒教育——傳統(tǒng)民俗文化在幼兒教學(xué)活動中的有效滲透[J]. 幸福家庭， 2020（16）.

（責(zé)編? 張? 欣）