論新時代中國現(xiàn)實題材電影的藝術(shù)特征

摘 要：新時代以來，中國現(xiàn)實題材電影在立足時代、扎根現(xiàn)實中體現(xiàn)歷史真實與社會真實，激發(fā)觀眾深層的心理共鳴并引起深刻的人文思考，在藝術(shù)探索上，相較于此前的同類電影也有所改變和創(chuàng)新。本文將通過具體的電影，分析新時代中國現(xiàn)實題材電影的藝術(shù)特征，從主旋律為代表的類型審美、真實事件改編下的主流敘事、社會現(xiàn)實題材的深遠立意和大眾文藝基礎(chǔ)上的強烈共情等方面進行闡釋，探究中國現(xiàn)實題材電影的民族性和時代性特征。

關(guān)鍵詞：中國現(xiàn)實題材電影 主旋律 社會現(xiàn)實 類型審美

新時代以來，中國現(xiàn)實題材電影以新的姿態(tài)和面貌回歸大眾視野，在“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向下，電影人積極響應(yīng)時代號召，扎根現(xiàn)實土壤，深耕現(xiàn)實題材，創(chuàng)作出一部又一部佳作精品，爭相綻放于銀幕之上。這些電影或展現(xiàn)中國波瀾壯闊的歷史，或致敬時代英雄、謳歌民族精神，或針砭社會復(fù)雜現(xiàn)實，抑或體現(xiàn)平民生活的溫情氣息，激發(fā)起觀眾的集體認(rèn)同感，一呼一吸，與電影共振，與人物共情，與時代共鳴。在商業(yè)化和娛樂化驅(qū)使的“快速消費”文化形態(tài)下，現(xiàn)實題材電影在藝術(shù)探索中守正創(chuàng)新，堅決摒棄狹隘主題和膚淺情感，努力把握時代脈搏，精準(zhǔn)直抵現(xiàn)實心臟，真正為國家立言，為時代立傳，為人民立像。

一、以主旋律為代表的類型審美

主旋律電影是中國現(xiàn)實題材電影的重要陣地，是展現(xiàn)中華民族波瀾壯闊歷史的一方“沃土”。新時代的中國主旋律電影，乘勢而上，破浪而行，在表達形式上另辟蹊徑，通過現(xiàn)代電影制作技術(shù)和藝術(shù)渲染手法，將歷史真實與藝術(shù)真實充分融合，集宏大敘事與細膩情感于一體，熱血與溫情并行，彰顯出國家底色和民族情懷，消解了主旋律電影在大眾心目中古板生硬、強調(diào)說教的“遙遠正劇”形象，為主旋律電影灌注了更深厚的現(xiàn)實意義和更豐富的藝術(shù)價值，無論是在內(nèi)容上，還是情感上，都更加貼近人民、貼近生活、貼近心靈，體現(xiàn)了主旋律對大眾的“深情呼喚”。新時代的主旋律電影闊步向前，積極踐行社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，具有強烈的民族性和鮮明的時代性。

主旋律電影以具有劃時代意義的歷史事件為節(jié)點，以傳系千年的民族文化和精神為紐帶，以世代繁衍生息的家園鄉(xiāng)土為寄托，勾畫出富有民族氣魄和文明氣息的歷史畫卷，將中華民族的奮進心和中國人民的奮斗力生動呈現(xiàn)于銀幕之上。在宏大的時代背景與國家意識形態(tài)下，主旋律電影無論是在敘事策略還是藝術(shù)表現(xiàn)上，都進行了大膽嘗試和有效探索，例如接棒獻禮國慶的電影《我和我的祖國》與《我和我的家鄉(xiāng)》獲得了票房與口碑的雙贏，七個歷史篇章和五個地域單元，真實展現(xiàn)了中華民族在歷史更迭中的廣闊壯麗圖景，笑淚之間，激發(fā)起觀眾強烈的民族認(rèn)同感和拳拳愛國情，體現(xiàn)了中華兒女勠力同心，與祖國同呼吸、共命運的堅定信念，頌揚了愛國愛家的偉大情懷。兩部電影的相繼出現(xiàn)，在題材的承接上、情感的延伸上和藝術(shù)的表達上，與此前的“建國三部曲”有異曲同工之妙，集合多位導(dǎo)演和全明星表演陣容，對歷史進行真切演繹，體現(xiàn)出中國主旋律影片的本土特色，“作為中國特色的制作模式，單元式獻禮片作為一種‘集中力量辦大事的創(chuàng)作形態(tài)，得益于主管部門的牽頭與斡旋，一定程度上為優(yōu)質(zhì)資源的匯聚提供了體制保證，是中國體制優(yōu)勢帶來的一種獨特的敘事理念，也反映了國家力量在構(gòu)建電影工業(yè)化過程中的重要性”a。此外，革命歷史題材電影《決勝時刻》《古田軍號》和抗美援朝題材電影《金剛川》等以史鑒今，通過鏡頭再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在革命過程中鮮為人知的歷史現(xiàn)實和革命故事，重溫共產(chǎn)黨人的初心和使命，表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖為實現(xiàn)民族獨立、人民解放，歷經(jīng)艱難險阻，帶領(lǐng)國家和人民竭力探求真理和出路的過程，凸顯了共和國締造者的大無畏奉獻精神，彰顯出共產(chǎn)黨人在革命斗爭道路上的堅定決心和堅強意志。

至此，以主旋律為代表的中國現(xiàn)實題材電影，具有了獨特的民族性的類型化審美特征，本土化的敘事風(fēng)格、類型化的元素集合、多元化的影像呈現(xiàn)，使主旋律電影既擁有商業(yè)電影的娛樂性特征，又不乏出自感官的審美體驗和深刻的思想價值，寓教于樂，寓情于影，實現(xiàn)內(nèi)容與情懷的相互成全。在主旋律電影背后，代表的是國家形象和民族風(fēng)度，承載的是歷史理想和現(xiàn)實寄托，真正為人民創(chuàng)作，為時代發(fā)言。

二、真實事件改編下的主流敘事

新時代下，中國現(xiàn)實題材電影注重與時代特征相結(jié)合，與大眾審美相適應(yīng)，真實反映社會現(xiàn)實狀態(tài)，創(chuàng)作出一批取材于真實事件進行改編、具有強烈的主流話語性和飽含時代生命力的影片。例如根據(jù)“也門撤僑”事件改編的軍事題材電影《紅海行動》，激烈殘酷的戰(zhàn)爭場面動人心魄，展現(xiàn)了中國軍人為祖國和人民而戰(zhàn)、無懼犧牲的英雄氣概，彰顯了中國的大國形象和精神風(fēng)范，激發(fā)起觀眾內(nèi)心的強烈認(rèn)同感和民族自豪感。海上救援題材電影《緊急救援》，將中國救撈人的真實狀態(tài)呈現(xiàn)在銀幕之上，并與《紅海行動》以及此前的《湄公河行動》共同構(gòu)成“海陸空三部曲”，從中國緝毒警到中國海軍再到中國海上救援隊，充分表現(xiàn)出人民警察、人民軍隊、特勤人員使命在肩，保衛(wèi)國家、守護人民的赤子之心和硬漢風(fēng)骨。依托真實事件改編的消防題材電影《烈火英雄》、航空題材電影《中國機長》，將中國災(zāi)難電影推向新的高度，電影塑造了一群在和平年代不辱使命、甘愿赴湯蹈火，只為護國家和人民周全的時代英雄形象，幾近真實的災(zāi)難場面和藝術(shù)性的聲畫渲染，充分還原了現(xiàn)實事件和危險境遇，光影之間使觀眾身臨其境，盡感其情。根據(jù)中國登山隊兩次登頂珠穆朗瑪峰的真實事件改編而成的電影《攀登者》，填補了中國登山題材電影類型的空白，表現(xiàn)了中國登山隊排除萬難問頂珠峰的艱辛過程，凸顯了中國登頂英雄為國攀登的堅韌精神，彰顯了中國力量。體育題材電影《奪冠》，再現(xiàn)了享譽時代的“女排精神”，舉國歡呼的吶喊和萬人空巷的寂靜，喚起一個時代的全民記憶，溫暖而有力。電影以集體敘事的方式展現(xiàn)了中國女排姑娘們的成長過程，體現(xiàn)了女排姑娘不輕言放棄、奪冠世界的強大決心和堅定信念，傳遞了體育精神。

新時代下，依據(jù)真實事件改編的現(xiàn)實題材電影不勝枚舉，電影中的主流敘事形態(tài)迎合了大眾的審美趣味，呼應(yīng)了主流價值觀念，延伸了現(xiàn)實事件本體的社會效應(yīng)與內(nèi)在精神，藝術(shù)化的渲染增強了故事的戲劇性表達，豐富了電影情緒，在情感的表達上更為真實、真切、真心，易引起觀眾的心理共鳴，更能振奮精神、凈澈人心，時代感與真實感相得益彰。現(xiàn)實題材電影在當(dāng)下正如一劑“強心針”，給予國家、社會、人民以積極向上蓬勃的生命力，電影中塑造的英雄形象情感飽滿、貼近現(xiàn)實，跳出了人物“臉譜化”和思維“理想化”的窠臼，在耳目一新的視聽體驗中實現(xiàn)了基于現(xiàn)實的“陌生化”效果，成功將大眾的目光吸引到了英雄群體、典型人物的身上，在崇敬英雄、敬畏生命中有所深思，在灌注時代精神的集體回憶中有所感動。于此，取材于真實事件的現(xiàn)實題材電影，既具有商業(yè)電影的娛樂性特征，又具有審美性和思想性，符合觀眾的審美期待和審美想象，在表現(xiàn)現(xiàn)實的同時又不乏民族精神的彰顯，實現(xiàn)審美與思想的統(tǒng)一。

三、以社會現(xiàn)實為題材的深遠立意

現(xiàn)實題材電影最重要的意義在于立足現(xiàn)實，觀照現(xiàn)實，反映現(xiàn)實，與“消費文化”主導(dǎo)下的單一追求經(jīng)濟效益的商業(yè)電影不同，現(xiàn)實題材電影的立意更為深刻和尖銳，重思想不重娛樂，以社會現(xiàn)實為題材，濃墨重彩地表現(xiàn)實在發(fā)生或存在于人民身邊的社會事實，繼而引起深度思考。

新時代中國現(xiàn)實題材電影繼續(xù)開疆?dāng)U土，注重故事題材的多樣化和廣泛性，注重敘事視角的敏銳度和深度性，精準(zhǔn)捕捉有論點、有痛點、有燃點的現(xiàn)實話題，并進行藝術(shù)化渲染加工，期以社會集體認(rèn)同和情感疏解。例如，聚焦青少年學(xué)生校園霸凌現(xiàn)象的電影《悲傷逆流成河》《少年的你》，突破了以往青春片主導(dǎo)的美好回憶的“圍城”，大膽揭開粉飾太平下的青春傷疤，將少諳世事的不成熟導(dǎo)致的傷痛青春和人性之惡完全攤開在觀眾眼前，面對不可挽回的悲痛局面，在唏噓惋嘆中回照現(xiàn)實，思考當(dāng)下。又如關(guān)注社會邊緣人物心理的《無名之輩》《找到你》《送你一朵小紅花》，表現(xiàn)了身陷生活困境和精神世界掙扎的普通人，面對突如其來的生活打擊、心理傷害、身體病痛，在對抗命運與自暴自棄的糾結(jié)內(nèi)心中反復(fù)游走徘徊，或經(jīng)歷身心俱疲的雙重壓力后，最終沖破阻礙和束縛得以自我和解。還有反映民生熱議話題的《我不是藥神》，觸及女性精神困境的《送我上青云》，涉及兒童性侵的《嘉年華》，探討命運浮沉和人性情感糾葛的《風(fēng)中有朵雨做的云》《南方車站的聚會》，體現(xiàn)家庭親情倫理旋渦的《我的姐姐》，等等，這些電影以荒誕喜劇、懸疑犯罪或黑色幽默等形式，“努力穿透各種現(xiàn)實包裝，關(guān)注生活、關(guān)注人性、關(guān)注創(chuàng)傷，在大量‘熱血賁張的電影體驗之外，增加了一種悲憫、真切和關(guān)愛”b，折射出現(xiàn)代人群游困生活現(xiàn)實、尋求人生出路的矛盾心理和靈魂蛻變以及經(jīng)歷各種人性考驗后的精神成長與自我救贖。

新時代的中國現(xiàn)實題材電影大膽將殘酷現(xiàn)實搬上銀幕，一方面，在電影中注重人物的內(nèi)心世界和個性化表達，探測人物的深層心理并外化于影像，賦予電影角色一定的社會個體共性特征，使觀眾能夠透過鏡頭折射自身、觀照自我、尋求共鳴，在真正體現(xiàn)“以人為本”創(chuàng)作中心的同時，呼吁社會關(guān)注和幫助個體心理；另一方面，通過選擇具有代表意義的社會群體，例如病患群體、青少年群體、女性群體等進行表現(xiàn)，雜糅現(xiàn)實與藝術(shù)，追問積聚已久的社會問題根源，借“井噴式”發(fā)展發(fā)酵的社會話題作為切口，撕裂搖搖欲墜的遮掩面具，引發(fā)全民關(guān)注和討論。此外，一部分現(xiàn)實題材電影大膽運用實驗性的鏡頭和敘事，表現(xiàn)時代洪流裹挾下的復(fù)雜社會現(xiàn)實，戳扎大眾自我麻痹后的脆弱內(nèi)心，擊潰大眾心照不宣建立起的心理防線，以強調(diào)電影的立意角度和思想導(dǎo)向。一部分現(xiàn)實題材電影激蕩起的“浪花”可以說將對應(yīng)的現(xiàn)實事件觀察推到了“現(xiàn)象級”的高度，觀眾對于電影的反應(yīng)不再是停留于表面的“看熱鬧起哄”，而是通過電影自覺審度自身、窺探社會。于此而言，現(xiàn)實題材電影并非不痛不癢機械地表現(xiàn)所謂的“現(xiàn)實狀態(tài)”，而是負載社會責(zé)任和思想價值，以反映全民關(guān)注的尖銳問題和亟待解決的社會矛盾為己任，發(fā)揮電影力量和藝術(shù)功能，滿足觀眾審美期待的同時，升華意識高度、思想深度、影響廣度，真正為人民代言，為社會發(fā)聲。

四、以大眾文藝為基礎(chǔ)的強烈共情

新時代的中國現(xiàn)實題材電影，涵蓋了國家層面、社會層面和個人層面上的現(xiàn)實，在重現(xiàn)歷史事實、社會現(xiàn)實和人性真實的同時，也在電影的光影空間和聲音表達上力求突破，注重電影氣氛的營造和電影情緒的烘托，營造具有美學(xué)傳統(tǒng)的空間形象，為現(xiàn)實題材電影的發(fā)生提供合理的場所，聲音上借助音樂抒發(fā)感情，感染人心，通過音響、音效制造環(huán)境特點，渲染電影氛圍，以充分調(diào)動觀眾情緒，實現(xiàn)共情效果，并在電影中積極進行對傳統(tǒng)民族文化的創(chuàng)新表現(xiàn)，將文藝與溫情和諧共奏。

例如家庭倫理題材電影《地久天長》，感人肺腑的故事中，觀眾看到了中國傳統(tǒng)家庭的生活縮影，看到了時代更迭、社會變遷過程中的世事人情，看到了一代人在復(fù)雜社會形態(tài)下的情感掙扎和命運浮沉，影片末尾，兩個家庭時隔三十年再度重聚，歷經(jīng)歲月淘洗后的人物面容與心態(tài)都發(fā)生變化，最終的和解是典型的中國式“大團圓”結(jié)局，滿足了觀眾內(nèi)心的審美期待，在現(xiàn)實題材電影中體現(xiàn)了中國的文化傳統(tǒng)和情感起伏。還有農(nóng)村扶貧題材電影《大河向東流之沁源故事》，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)題材電影《一點就到家》，都將鏡頭轉(zhuǎn)向了中國農(nóng)村大地和脫貧攻堅事業(yè)，巧妙融合喜劇元素，于歡暢淋漓中展現(xiàn)了鄉(xiāng)村扶貧和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的農(nóng)民生活圖景，歌頌了平實的鄉(xiāng)土人情和淳樸民風(fēng)，幽默詼諧的對白語言和富有溫度的情感表達，體現(xiàn)了現(xiàn)實題材電影關(guān)懷社會、關(guān)懷人民的溫暖與溫情，凸顯了其為人民服務(wù)，向人民致敬，為文藝傳聲的特征。

文藝是民族的文藝，是大眾的文藝，新時代以來，現(xiàn)實題材電影不僅注重主題的深度性和思想的深刻性，還追求電影情感與大眾審美相適應(yīng)，“飽滿的電影需要充沛的、真實的、博大的當(dāng)然也是復(fù)雜的情感，這樣的情感才容易抵達人心”c，無論是主旋律電影體現(xiàn)的“大情感”，還是潛藏于社會現(xiàn)實和個體人生的“小情感”，都令人為之動容?！段液臀业淖鎳分袗蹏髁x情感貫穿始終，每一個平凡人的愛國熾熱之情堆聚起來便是祖國。《緊急救援》《烈火英雄》《中國機長》等影片將時代英雄塑造得血肉豐滿，他們腳下是國家，心中是人民，因為使命和責(zé)任，他們負重前行，但脫下制服離開崗位的他們，也是家庭的普通成員，也有各自牽腸掛肚的親人，除了大愛，他們也有屬于自己的小情，在愛國愛民的大情感中穿插含蓄內(nèi)斂的小家溫情，使電影情感的表達更為飽滿真實，更能引起觀眾的強烈共情。關(guān)于反映社會現(xiàn)實的電影，故事在鏡頭中娓娓道來，觀眾看到了個體生存的困境，看到了社會現(xiàn)實的殘酷，電影人物的境遇在一定程度上會觸動觀眾內(nèi)心，甚至能夠讓觀眾在人物身上或多或少找到自己的影子，進而產(chǎn)生“身份認(rèn)同”所帶來的心理共鳴。新時代的中國現(xiàn)實題材電影，是在立足大眾文藝的基礎(chǔ)之上，通過歷史真實、社會真實和藝術(shù)真實的有機融合，體現(xiàn)時代性和真實感，引起觀眾的共鳴共情。

五、結(jié)語

盡管在時代洪流中，現(xiàn)實題材電影的聲高跌宕起伏，時有落音，也險些淹沒于商業(yè)化和娛樂化的“快速消費”中，但隨著“主旋律”的創(chuàng)作倡導(dǎo)和現(xiàn)實召喚，新時代的中國現(xiàn)實題材電影在銀幕上全新啟航，以主流價值觀為主線，一系列展現(xiàn)社會風(fēng)貌、鄉(xiāng)土人文、民族情感的現(xiàn)實題材影片映入眼簾，這是對時代的光影印證。

多元化的主題和類型化的表現(xiàn)形式，凸顯了現(xiàn)實題材電影的民族性特征，立足社會現(xiàn)實的主流敘事、以大眾文藝為基礎(chǔ)的藝術(shù)探索不斷刷新著電影的思想高度和情感深度，獨到的電影眼光和縝密的電影思維，使現(xiàn)實題材電影在市場化的電影時代具有了新的價值和新的力量，迎來了電影在內(nèi)容與情感、審美與思想、社會影響和經(jīng)濟效益上雙贏的“春天”。

a 張李銳、范志忠：《新主流電影的工業(yè)化制作與類型化敘事》，《北京電影學(xué)院學(xué)報》2021年第4期，第23頁。

b 尹鴻、梁君?。骸对诙嘞蜻x擇中創(chuàng)新突破——2019年國產(chǎn)電影創(chuàng)作備忘》，《當(dāng)代電影》2020年第2期，第5頁。

c 張宏森、張煜：《關(guān)注時代 回歸現(xiàn)實——張宏森談現(xiàn)實題材電影創(chuàng)作》，《當(dāng)代電影》2008年第6期，第6頁。

作 者： 張昕煒，山西大學(xué)文學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)在讀碩士研究生，研究方向：影視理論與批評。

編 輯： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com