敬畏世上所有的魂靈

徐鎖榮

雨時下時停。停了的時候，窗外的那只蟬就開始唱歌。

入夏以來，這只蟬就一直在窗外唱。可之前，我總是充耳不聞，即使聽見了，也沒往心里去。直到今天，我才真正聽見，聽懂。因為此時，我手上捧著一冊紙本讀物。在我棲息的這個都市小區(qū)，手捧紙本讀物閱讀的人似乎越來越少，路上遇見的行人，都拿著手機，走路看，閑聊看，甚至蹲廁所也看。我上公用廁時曾碰到過類似風景。

我聽懂了蟬語，全緣于手上這本叫《小魂靈》的書。

在這本集子里，就有一篇《聽蟬》。

“我不知道，這些蟬還能叫多久，我也不知道，我的村莊還能存在多久。我多么希望有一個人——熟識的或者陌生的人，陪我一起在四野走走，聽聽蟬語?！?/p>

此刻，我成了先生期盼的那個人。不過，我只能躲在都市鋼筋水泥森林里傾聽。

蟬的生命是短暫的，只能活一個季節(jié)?？筛杪晠s從遠古一直延續(xù)至今?！熬痈呗曌赃h，非是藉秋風”。唐代的詩人聽懂了。

這本集子的作者聽懂了。

可我此前還是似懂非懂。

聽蟬，我把自己從一個少年，聽成了白發(fā)老翁。

這些日子，我似乎開了慧眼，時時遇見一個個“小魂靈”。比如，我去近處的蓮花池寫生，就看見蓮的魂靈，蓮的生命尊嚴。于是我畫筆下的蓮花，便成了臨水的美人洛神。那些大大小小圍著蓮花的斧劈石，都睜著眼睛，看著洛神在池水中起舞。那些落在石頭上的雨點，劈劈叭叭響成一片，如是給洛神鼓掌。

蓮池邊的樹，也有魂靈。樹上大大小小的樹葉，“是大地寫給世界的情書，上面寫滿了夏天的甜言蜜語”。讀了先生這些文字，我在蓮池邊放筆揮寫，就覺著我在畫夾上收藏著造化恩賜給我的私房話。

這些私房話五彩斑讕，有春的叮嚀，夏的關(guān)懷，秋的惆悵，冬的思念。說得娓娓動聽。我將它們收進畫夾，就珍藏起了匆匆流淌歲月和一個個魂靈。

我從《小魂靈》里，讀到了自己卑微而弱小的魂靈，也遇見了自己的童年和故鄉(xiāng)。盡管我的故鄉(xiāng)不是巴蜀大山，而是沖積洲平原。兒時走過的路，是江南阡陌，也瘦似雞腸。兩邊長滿了野草，草叢里躲藏著蜈蚣和蛇類。記得有一回，我在草叢里踩著了一條蛇，蛇從我破了一個大洞的布鞋鞋底穿過，腳底心被蛇脊毛糙的鱗片磨擦，竟有酥麻的異樣。蛇沒有回頭咬我，它大概認識我。我也認得它，因為每天早晨和傍晚，我都要從這條小路來來回回走幾趟。

那是一條無毒的水蛇，即使咬了也不會致命。

我回到了永遠回不去的童年，跟游蕩在故鄉(xiāng)的小魂靈相遇。那里四季都有小魂靈相伴。春有畫眉跟我聊天，夏有知了唱晚，秋有螳螂黃雀戀戰(zhàn)。冬有一條條雪白的蛇蛻纏繞草叢，等著我來收獲。每揀回一條，就能到小鎮(zhèn)供銷社賣五分錢。因蛇蛻是一味中藥。

最令我激動的是，我遇見了兒時路上的小草——夏枯草?！缎』觎`》里，有專門寫小草的一章，草魂跟我兒時相遇的一樣。這種草在春天遍地開放，就像天上藍色星星，落滿了大地，隨著風起舞。我常常喜歡一人躺在田野里，躺在草叢里，聽織娘唱歌，看夏枯草的舞姿，真是美極了。夏枯草就像西藏寺廟里的轉(zhuǎn)經(jīng)筒濃縮版，上面開滿了花蕾。兒時的眼里，我總是感覺它們是菩薩派到人間救助我的，當然也是來救濟佳駿先生的?；蛘咚旧砭褪侨鐏砥兴_。要不，往圣怎么會吟出“一花一如來”的詩句呢？

我堅信它是有魂靈的，因為每到夏天，這些鋪天蓋地的小草，就枯萎了，或者說是涅槃了，涅槃成一味中藥。

讀初中二年級時，我患了急性黃膽肝炎，吃了幾劑湯藥，后來沒錢抓藥了，我就照著中醫(yī)處方自己到野外采藥。是夏枯草，還有茵陳，治愈了我的肝病。

離開故鄉(xiāng)之后，我再也沒有見過夏枯草，即使后來回到故鄉(xiāng)，也看不見它的身影了。我的老家已被圈地開發(fā)，土地荒蕪在那里，等著老板來投資辦廠。

如今，我的魂靈常常在都市水泥路上丟失，或者在令人眼花繚亂的名利場上遺落。

夏夜捧讀《小魂靈》，驀然回首，自己的魂靈原來就在墻角等待我。等我去撫慰，等我去溫存。等我去捧起，放進懷里，用體溫暖和它。

真的，我常常會把自己弄丟。

也許是我趕路趕得太急了，也許是壓根就忘了要善待自己的魂靈。

很多的時候，我把自己活成了行皮走肉。

這本散文集里，有一篇《叫魂》。寫一個老人給生病臥床的兒子叫魂。讀著讀著，耳畔又響起兒時母親為我叫魂的喊聲。因家境貧寒，每當我頭疼發(fā)燒、臥床不起，母親便到門后池塘邊給我叫魂。母親叫著我的乳名，自喊自答：

鎖兒，家來喲，媽來接你了，別怕喲——

噢——家來啰——家來啰——

我已經(jīng)記不清兒時母親為我叫過多少回魂了，有過多少回，母親叫著叫著，就把我的病叫好了，因為我的魂兒回到自己身上了。即使用現(xiàn)代醫(yī)學來解釋，也是有科學道理的。母親的呼喚，就是人世間最好的心靈良方。

今天夜里，我品讀《小魂靈》，又聽到了母親叫魂的喊聲。

母親喊出的吳儂細語，穿過都市喧囂，在天地間回蕩。

如今，母親的魂靈已經(jīng)去了另外一個世界，我再也聽不到母親為我叫魂的喊聲了。那柔柔的，如春風度過小橋流水的聲音，能感動故鄉(xiāng)田野上無數(shù)小魂靈，就連社屋里那只老水牛也聽著聽著落下眼淚。

我覺著我真該為自己叫叫魂了。在都市紅塵里，在名利漩渦中，我的魂靈已經(jīng)丟失了。我聽不到蟬的鳴唱，小蟲的歌聲，耳朵里整天充斥著歌星的吶喊，大咖們的夸夸其談。我甚至沒有閑心關(guān)注一片落葉飄零大地的莊嚴，一粒種子破土的神圣，一只小鳥劃破天空留下的草書線條。

讀一本好書，就如在茫茫人海交上一個可以終生相處的知己。得意時跟其交談，可知福兮禍所伏;失落時會面，仍見塞翁之境遇;受到傷害之際傾心交談，往往會感恩傷害過自己的人，他讓我學會了堅強;隠居之日陪伴著，不會感到孤獨;上路時相伴，就會跟天上的流云聊滄桑，與路邊小草談枯榮，跟腳邊趕路的螞蟻互致敬意，掬樹葉上露珠品造化之甘甜。

人生一世，活的就是一顆魂靈。一旦失落，自己就成了一介空空的軀殼。

隨著歲月的增減，我越來越感悟，讀書如交友，要有選擇。有的書開卷花言巧語，大詞麗句，可是越往下讀，就覺乏味，像一卷棉花糖。究其語言，不是從作者生命深處流淌出來的，而是從廣告里、從新聞中、從演講稿里拾來的。這些速成的語言，東拼西湊，繁衍成篇。讀到后來，只能舍棄。而有的書，就如偶遇的一個人，其貌不揚，純樸厚實，溫良敦厚，透明得表里如一。越往下讀，越有韻味。相處良久，竟成了無話不說的知己。

《小魂靈》是一本可以成為人生知己的好書。

我雖然沒有見過佳駿先生，卻與他的魂靈相遇良久。

我喜歡讀他的散文，每當打開書卷，我就能看見那顆行走在巴蜀大山里的孩子。

從作品簡介里，我略知他出生在重慶大足區(qū)的一個小山村。因家境貧困，父親靠在鄉(xiāng)村行醫(yī)，母親靠勤儉務農(nóng)，供養(yǎng)這個男孩讀書。當我讀到這些文字，魂靈不禁為之一顫：正是這樣的舐犢之恩。這個世界就多了一位作家，文學的長廊里，就增添了《小魂靈》《生靈書》《誰為失去故土的人安魂》（此三本書均為北岳文藝出版社出版）等十余部散文集和一部長篇小說《草堂之魂：一代詩圣杜甫》。

中國書法講究人品書品，心正筆正。散文也同此理。一個草書大家必須具備獨特的線條功力，作家必備自己的語言。先生的散文語言，似在煉丹爐里煉過一般，樸拙，大美不雕。我從他的散文里品到了漢語言的神奇滋味，也從其長篇小說《草堂之魂：一代詩圣杜甫》看到了杜甫的魂靈。

世上所有生靈都有魂靈，有卑微就有崇高，有孱弱也有尊嚴。螞蟻雖然渺小，但它的精神能搬運泰山;蚯蚓柔軟，卻有耕耘千畝良田的勇氣;燕子沒有手，卻用嘴銜來泥丸，為自己建造暖窩;一朵梅花很渺小，也能凌寒獨自開放，報道春天的消息。

世界就是如此神奇，沒有卑微就沒有偉大，沒有渺小就沒有崇高。

吳冠中先生說：中國的美盲多于文盲。盡管有的人有很高的學歷，卻是美盲，不懂得欣賞美。吳公此言，同樣適于文學審美。

時下好散文委實鮮見，有的寫得很艷麗華美，可讀了之后，就像在路邊遇見了一個沒有魂靈的稻草人，不見情感的起伏，也沒有呼吸和體溫，盡管它手上也舉著一面旗幟，隨風飄舞，卻只能糊弄鳥雀。有的詞匯很豐盛，甚至高大，卻是一副教育人的口吻，令人生畏。

在這個夏夜，拜讀《小魂靈》，我跟一個個小魂靈相遇在六月的荷季，相逢在風里，雨里，甚至是淚水里。那個為逃婚走出山村、懷孕后回村想嫁一個殘疾男人、遭到冷遇最后死在村邊樹林里的弱女子;那個天天守著老樹說話聊天最后把自己聊成了一棵老樹的老人;那些出生就沒有離開大山、又把自己老成了石頭的山民……天上的云，水里的魚，樹上的蟬和鳥，一個個魂，一名名靈，都來跟我相遇在這個夏季。

讀著，品著，我就把《小魂靈》當成了伴侶，在書齋里讀，在路上品，以至于來草原行走，也抱著它一起上路。

這種走讀式旅行，我又在書外結(jié)識了很多魂靈——大地上豐饒的小草，從腳下一直涌向天邊的無名小花，天上云朵，還有風，都來跟我約會，與我閑聊，甚至也跟書里的小魂靈互致問候。

那天黃昏，草原被滿天晚霞點燃了，我捧著《小魂靈》躺在火堆里，與書里的、天上的、草叢間的小魂靈圍成了一個圓圈，說著，笑著，傾訴著。我牽著風的衣裙、小草的手腕，吻著花的香唇，手舞足蹈，我們舉行了一場世界上最豐盛的篝火晚會。

我真的成了世界上最富有的老叟。

從此我將不再孤單。

徐瑣榮，任職于海軍政治部文藝創(chuàng)作室，國家一級作家。