略談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文寫作教學(xué)的有效融合

李春林

【摘要】近幾年，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越受到年輕人的喜愛。國家也積極倡導(dǎo)我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一個民族要想在世界中站住腳，就必須要繼承和發(fā)揚自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化作為語文的基礎(chǔ)，也是語文的精髓所在。而且高中語文的寫作教學(xué)作為語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該受到我們的重視。所以，在高中語文寫作教學(xué)中，教師應(yīng)該把中華傳統(tǒng)文化融入到寫作教學(xué)中，因為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入不僅能夠為學(xué)生提供寫作素材，還會改變學(xué)寫出來的作文千篇一律的現(xiàn)象。

【關(guān)鍵詞】高中語文;寫作教學(xué);中華傳統(tǒng)文化;融合

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化范文示例，熏陶學(xué)生情感

其實在高中語文的寫作教學(xué)中，很多教師還是采取之前的那種傳統(tǒng)教學(xué)方式展開教學(xué)。比如一些教師采取給出作文題目，并讓學(xué)生進行寫作的教學(xué)方式。這樣的教學(xué)方式過于死板，甚至有時候還會引起學(xué)生的反感心理。教師過于注重學(xué)生的作文寫作成績，而忽視了對學(xué)生的優(yōu)秀精神品格以及優(yōu)秀文化素顏的培養(yǎng)。我們應(yīng)該把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文寫作教學(xué)結(jié)合起來進行教學(xué)，改變之前過于功利化的教學(xué)方向，以提升學(xué)生的寫作能力和作文涵養(yǎng)為目的。

例如，在進行實際的高中語文寫作教學(xué)時，教師可以利用多媒體為學(xué)生播放一些與本節(jié)教學(xué)課題相關(guān)的傳統(tǒng)文化視頻。比如學(xué)習(xí)與“堅持不懈”相關(guān)的寫作時，我們可以為學(xué)生播放一些“愚公移山”、“夸父逐日”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還可以為學(xué)生展示一些歷史真實人物的真實事跡，這樣不僅能夠為學(xué)生接下來的寫作提供素材，還能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的精神品格。

二、深入挖掘課本教材，教授學(xué)生相關(guān)寫作技巧

在高中語文的寫作教學(xué)中，我們應(yīng)該采取讀寫結(jié)合的教學(xué)策略展開教學(xué)。因為高中語文課本教材本身就是經(jīng)過國家教育部門精心選擇編排而成的，很多課文內(nèi)容都涉及我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此，教師在為學(xué)生進行課文講解時，就可以結(jié)合傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之作展開寫作教學(xué)。這樣不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀課文中的寫作技巧，還能積累自己的寫作素材，提高學(xué)生的語文寫作自信。

例如，在運用讀寫結(jié)合的教學(xué)策略進行實際寫作教學(xué)時，教師要深入挖掘課文教材中的傳統(tǒng)文化因子，并將課堂講解的中心從課文內(nèi)容向培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化觀念轉(zhuǎn)移。比如在為學(xué)生講解“師說”時，我們在教會學(xué)生翻譯課文之后，還要注重引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)課文內(nèi)涵。比如，在課程的導(dǎo)入階段是，教師可以先結(jié)合課文內(nèi)容先向?qū)W生提出問題，然后再引導(dǎo)學(xué)生從這篇課文中提煉出我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“從師求學(xué)”的原則，并讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)和分析課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)到我國古代傳統(tǒng)文化中“尊師重教”的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。緊接著，我們還可以為學(xué)生布置一些與“尊重師長”相關(guān)的作文寫作，并讓學(xué)生結(jié)合剛才所學(xué)習(xí)的課文知識，以及自己在對文章進行解讀時的具體感受，進行寫作。這樣不僅能夠讓學(xué)生更好地把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與作文寫作結(jié)合起來，還能增強學(xué)生的文化自信以及培養(yǎng)學(xué)生的精神品格。

三、創(chuàng)設(shè)有趣寫作教學(xué)情境，將傳統(tǒng)文化融入其中

中華傳統(tǒng)文化源遠流長，對于學(xué)生的寫作水平的提升是具有重要作用的。而且情境教學(xué)作為新課改背景下的一種新型教學(xué)策略，不僅能夠讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)到更多知識，還能愉悅學(xué)生的身心，使得學(xué)生能夠在具體情境中充分發(fā)揮出自己的主觀創(chuàng)造性。傳統(tǒng)文化與高中語文寫作教學(xué)的結(jié)合，應(yīng)該體現(xiàn)在中國古代文學(xué)作品的寫作教學(xué)中。中國上下五千年的文明史沉淀和留存下來的文學(xué)作品無疑代表了中國傳統(tǒng)文化的精華，而中學(xué)語文教材中選編的古代文學(xué)作品又無疑昭示了這種精華的主流——弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)中華民族的智慧和精神，顯示中華民族輝煌燦爛的文明成果。作為新時代的教師，應(yīng)該充分利用教材和教學(xué)陣地，完成好傳統(tǒng)文化的傳承任務(wù)。

例如，我們在把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中寫作教學(xué)結(jié)合起來的同時，還是為了能夠讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，并繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此，教師的教學(xué)語言應(yīng)該更加詩意化，以及提升課堂的語言文學(xué)性，這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)語文寫作技巧的同時，還能感受到教學(xué)語言中的文學(xué)底蘊，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。同時，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生從古代文學(xué)作品的內(nèi)容上學(xué)習(xí)寫作，首先要學(xué)習(xí)古代詩文作家的做人。學(xué)習(xí)他們心系天下的情懷，學(xué)習(xí)他們淡泊寧靜的修養(yǎng)。其次是感受品味分析采用作品的思想精華，借以豐富自己的頭腦，提高寫作境界。

總之，傳統(tǒng)文化作為一個廣泛的范疇，語文教學(xué)作為傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要途徑之一，作為教師，我們應(yīng)該不斷更新和改進教學(xué)策略，探討出更利于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。尤其是對于高中階段的語文寫作教學(xué)來說，因為這個階段的學(xué)生已經(jīng)具備一定的獨立思考能力，高中時期也正是學(xué)生世界觀和人生觀形成的關(guān)鍵時期。為此，作為語文教師，我們應(yīng)該站在學(xué)生的角度去探討和改進更加適合學(xué)生學(xué)習(xí)和進步的融合策略，在幫助學(xué)生提高語文寫作能力的同時，還能幫助提高優(yōu)秀文化素養(yǎng)。除此之外，作為教師也要不斷提升自己語文專業(yè)能力，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)情特點及時創(chuàng)新和改進教學(xué)計劃，進而真正達到新課改背景下提高教學(xué)質(zhì)量、促進學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)目的，從而能夠為國家和社會的發(fā)展培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。

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