數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于風(fēng)俗畫繪本創(chuàng)作研究

張立敏

摘要：風(fēng)俗畫始于漢代，在唐宋時期發(fā)展到達(dá)頂峰，是我國傳統(tǒng)繪畫中的重要組成部分。它是描繪社會現(xiàn)狀、市井生活和民俗生活的繪畫。它為我們研究傳統(tǒng)藝術(shù)文化和世俗社會生活提供了廣泛的可視資料。本文主要從互動、敘事的雙重視角展開，探索風(fēng)俗畫街巷繪本數(shù)字化的創(chuàng)作研究。

關(guān)鍵詞：風(fēng)俗畫;繪本;數(shù)字;街巷

一、風(fēng)俗畫在數(shù)字繪本創(chuàng)作中的應(yīng)用價值

1.提升繪本創(chuàng)作的感染力

風(fēng)俗畫在《辭海（藝術(shù)分冊）》中被定義為“以社會生活風(fēng)習(xí)為題材的人物畫”，在《現(xiàn)代漢語詞典（修訂本）》中釋義為“用當(dāng)時社會風(fēng)俗及日常生活作為題材的繪畫”?？梢婏L(fēng)俗畫是以市民為主體的，貼近民意的繪畫。它反應(yīng)的是大眾活動，描繪的是極具地方特色的風(fēng)土人情和文化生活，有著強(qiáng)烈的感染力。當(dāng)代數(shù)字繪本強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的繪畫語言形式，各類創(chuàng)作風(fēng)格爭奇斗艷。以風(fēng)俗文化為題材的繪畫形式，能夠質(zhì)樸的反映人們的內(nèi)心世界，體現(xiàn)人與人之間相互共存的關(guān)系。突破當(dāng)代普通人各自生活互不相干的心理防線，拉近讀者的距離，產(chǎn)生共鳴。

2.傳遞市井文化信息

風(fēng)俗畫多反映民間市井風(fēng)俗的景象。如《清明上河圖》表現(xiàn)熱鬧的市集、民間各類休閑娛樂活動以及各類勞動工作者的日常。利用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建立體式感官體驗的風(fēng)俗畫繪本，突出視聽營造的帶入感，讓文化信息的接受者化被動為主動，參與其中。借助數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺，促進(jìn)市井文化的普及。

3.拓寬文旅產(chǎn)業(yè)影響力

互聯(lián)網(wǎng)+文化旅游產(chǎn)業(yè)融合是未來文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢。數(shù)字時代下的風(fēng)俗畫繪本創(chuàng)作與文旅產(chǎn)業(yè)相輔相成。無紙化的風(fēng)俗畫繪本打破傳統(tǒng)平面靜態(tài)的繪本形式，以動態(tài)影像的形式宣傳文旅產(chǎn)業(yè)，重現(xiàn)景區(qū)歷史場景，增加趣味性和藝術(shù)效果，從而拓寬文旅產(chǎn)業(yè)的影響力。

二、風(fēng)俗畫在當(dāng)代街巷數(shù)字繪本創(chuàng)作中的應(yīng)用

街巷是百姓生活的聚集地，內(nèi)涵居民的生活境況和建筑風(fēng)貌，是城市發(fā)展過程中不可忽視的一部分。街巷中由居住形態(tài)所反映出來的社會經(jīng)濟(jì)、文化功能共同構(gòu)成了獨特的街巷文化。杭州中山街是杭州珍貴的歷史文化遺產(chǎn)之一。中山街前身為南宋御街，貫穿都城南北，分為中山南路、中山中路和中山北路，內(nèi)含十余個文化背景深厚的坊巷街道、文物古跡、地下遺存、歷史建筑等優(yōu)秀的物質(zhì)文化。此外傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)等非物質(zhì)文化遺存也數(shù)量眾多，為街巷數(shù)字繪本創(chuàng)作提供了豐富的素材。本文以杭州中山街繪本長卷創(chuàng)作為例，結(jié)合創(chuàng)作實踐，對數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于風(fēng)俗畫繪本創(chuàng)作進(jìn)行研究總結(jié)。

1.提取風(fēng)俗畫元素再設(shè)計

古代風(fēng)俗畫中蘊(yùn)含豐富的中國傳統(tǒng)文化符號。例如《清明上河圖》中風(fēng)箏、雜耍、舟車、城廓等景與物的描繪，突出了節(jié)氣時令、文化風(fēng)習(xí)、景觀氣象等我國傳統(tǒng)的物質(zhì)與精神活動。將這些標(biāo)志性元素運(yùn)用到街巷繪本創(chuàng)作中，并承襲風(fēng)俗畫線描與單色水彩相結(jié)合的方法塑造街巷的人物與場景，對趣味性細(xì)節(jié)進(jìn)行深入刻畫，展現(xiàn)杭州中山街的人間百態(tài)，實現(xiàn)風(fēng)俗畫的傳承與創(chuàng)新。

2.建立沉浸式感官體驗

傳統(tǒng)繪本通過文字?jǐn)⑹龊彤嬅婷枋鰜韨鬟f情感。數(shù)字繪本將動畫視聽語言中的鏡頭構(gòu)圖、場面調(diào)度、動畫、聲音介入到繪本當(dāng)中，強(qiáng)調(diào)視覺、聽覺、觸覺等全方位的感知體驗。

運(yùn)用鏡頭構(gòu)圖的靈活性使繪本不再局限于左右頁面的固定版式，避免裝訂線造成的畫面起伏和敘事內(nèi)容斷層。杭州中山街巷建筑基本態(tài)勢呈長廊狀，坊中有巷，坊、市相融;建筑結(jié)構(gòu)縱橫交錯。以全屏橫向長卷的方式呈現(xiàn)街景，能夠模擬走街坊的視覺效果，給人以連貫、開闊、穩(wěn)定的感覺。

運(yùn)用場面調(diào)度來豐富數(shù)字繪本的視覺效果。傳統(tǒng)風(fēng)俗畫整體以一個開闊的、平面的遠(yuǎn)景視角來呈現(xiàn)畫面，不能全面的展現(xiàn)杭州中山街巷悠久的歷史文化變遷過程。運(yùn)用場面調(diào)度，區(qū)別被攝物體在鏡頭中的范圍大小，在連續(xù)的全景長卷中穿插中景、近景、特寫，并保持鏡頭之前的關(guān)聯(lián)性?？梢源蚱破矫婕埨L的時空限制，將歷史與現(xiàn)代的時空相互串連，從而豐富故事情節(jié)，增強(qiáng)畫面的節(jié)奏感。

“運(yùn)動是最容易引起視覺強(qiáng)烈注意的現(xiàn)象”。在數(shù)字風(fēng)俗畫街巷繪本創(chuàng)作中加入動畫和特效將提升繪本的生動性，營造街巷熱鬧繁華的景象。當(dāng)然在制作動態(tài)繪本效果時，應(yīng)注意兩點：第一，介入動畫中原畫的概念，在造型的動態(tài)表演中僅表現(xiàn)動作的“關(guān)鍵幀”，即表現(xiàn)動作的起始點、關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點和結(jié)束點。因為動畫制作過程非常繁瑣，若把繪本制作成動畫將得不償失。僅在繪本需要強(qiáng)調(diào)表演的局部做出原畫動作即可。這樣既可以表現(xiàn)畫面的動態(tài)效果，又可以降低制作成本。第二，運(yùn)用數(shù)字工具制作動畫，避免直接手繪逐幀著色。由于繪本的造型、透視、肌理效果等相對于動畫來說更加繁復(fù)，設(shè)計者可以將需要動態(tài)化的造型拆解成圖形元素，為其添加“關(guān)節(jié)”和“骨骼”，通過骨骼的平面轉(zhuǎn)動、三維旋轉(zhuǎn)來實現(xiàn)動畫效果。如此可以最大效果的還原靜態(tài)繪本的藝術(shù)風(fēng)格造型，還能使其具有立體的空間感。

除了從畫面構(gòu)建感官體驗之外，配音和配樂以及音效在數(shù)字繪本中也必不可少?！凹兇獾赜枚渎牐褪莾A聽具體語言構(gòu)建的世界”。聲音在故事情節(jié)敘事中，起到渲染主題，強(qiáng)調(diào)情節(jié)的作用，這是單純的紙上插畫無法比擬的。聲效和音樂的加入，以聲擬狀，與畫面相匹配，將帶動讀者情緒，建立沉浸式感官體驗。

3.構(gòu)建可交互性的敘事方式

風(fēng)俗畫著意于表現(xiàn)內(nèi)容的普遍性和真實性，它所描繪的對象要符合客觀存在的社會生活和風(fēng)俗習(xí)慣，以紀(jì)實的手法表現(xiàn)事件。即抓住一個事件的基本要素：時間、地點、人物、情節(jié)，從而達(dá)到較為真實、完整的敘事效果。但風(fēng)俗畫受傳統(tǒng)繪畫的限制，表現(xiàn)內(nèi)容僅限于特定時間和空間，敘事結(jié)構(gòu)單一。以游戲、動畫等互動形式參與到風(fēng)俗畫街巷繪本的“情節(jié)”發(fā)展中。紀(jì)實街巷日常生活的同時，構(gòu)建非線性的敘事形式。讓觀眾參與行為的不確定性引導(dǎo)敘事情節(jié)，使其過程、發(fā)展和結(jié)局具有多樣性，從而增加互動性和趣味性。

三、結(jié)語

當(dāng)代數(shù)字技術(shù)解放了風(fēng)俗畫的傳統(tǒng)理念，相較于傳統(tǒng)靜態(tài)風(fēng)俗畫繪本而言，立體空間、圖形動態(tài)化、聲畫結(jié)合等現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式使風(fēng)俗畫的繪本風(fēng)格有了多樣性發(fā)展。風(fēng)俗畫中人物、情節(jié)、時間、環(huán)境的特殊表達(dá)方式的運(yùn)用，也使現(xiàn)代繪本更具人情味。兩者相輔相成，讓街巷繪本在傳播傳統(tǒng)文化的方式方法上更加平民化、大眾化，更符合當(dāng)下人們的生活習(xí)慣與審美需求。

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