繆達爾：發(fā)展經濟學的先驅

張樂

綱納·繆達爾是瑞典學派的創(chuàng)始人之一，也是發(fā)展經濟學的先驅人物和新制度經濟學的代表人物。作為一個制度經濟學家和發(fā)展經濟學家，他采用制度分析方法研究發(fā)展中國家的發(fā)展問題，強調政治、制度、社會、文化等非經濟因素的作用，并且提出對發(fā)展中國家發(fā)展具有指導意義的一系列社會改革措施。

繆達爾1898年12月6日出生于瑞典卡爾卡利亞省。1923年畢業(yè)于斯德哥爾摩大學法學院，并于1927年獲得經濟學博士學位。1931年他任職瑞士日內瓦國際研究生院副教授，1933年被任命為斯德哥爾摩大學拉斯·希阿塔政治經濟學和財政學教授。此后他歷任瑞典銀行董事會成員、瑞典商業(yè)部部長以及聯(lián)合國經濟委員會秘書長、斯德哥爾摩國際和平研究所理事會主席，積極參與瑞典的政治、經濟政策的制定。

他的學術成就主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

對經濟理論的研究?？娺_爾在經濟分析中基于整體方法論，建立宏觀動態(tài)經濟理論體系?？娺_爾在批評凱恩斯和哈耶克時指出，他們的觀點重要缺陷在于沒有引入不確定因素和預期的作用。對此，他在博士論文《價格形成問題與變動因素》中提出“事前”和“事后”兩個概念，進一步發(fā)展了預期分析方法，從而瑞典學派的宏觀動態(tài)均衡分析方法論更為完整、系統(tǒng)。

大多數(shù)英國古典經濟學家將經濟過程中的經濟現(xiàn)象分離出來，用靜態(tài)方法建立模型，把消費品的生產和流動視為同步?？娺_爾認為，這種方法沒有考慮經濟生活中的“時間差”“慣性”及“過程”，難以揭示現(xiàn)實中各種復雜廣泛的動態(tài)聯(lián)系。他為此提出了“時點”和“時期”兩個概念，比較靜態(tài)均衡分析方法發(fā)展為動態(tài)均衡分析方法的難題得到解決。

循環(huán)累積因果原理的提出。繆達爾運用“整體性”方法，綜合分析了經濟、社會和制度現(xiàn)象，進而提出“社會過程理論”，說明體系如何發(fā)生變化，并以此為起點，提出了循環(huán)累積關系原理。該原理指出，在一個動態(tài)的社會過程中，社會的各因素間存在互為因果的關系，某一經濟要素的改變會帶動另一要素的改變，這一要素反過來會反饋給前一個要素從而加強其變化，導致社會產生的變動沿著最初要素的變化方向不斷加劇。他認為，社會經濟各要素的常態(tài)不是均衡，而是具有累積效應的不斷運動。

他將這種循環(huán)累積運動發(fā)展的趨勢分為上升和下降的兩種，即“擴散效應”和“回波效應”。1957年繆達爾在《經濟理論與不發(fā)達地區(qū)》一書中提出了“擴散效應”和“回波效應”這兩個概念，用來說明國際間、地區(qū)間經濟發(fā)展的不平衡問題。擴散效應指一國某一地區(qū)由于某種原因（如交通便利或享有特殊優(yōu)惠政策）創(chuàng)辦很多工業(yè)，逐漸形成一個經濟中心，其形成和發(fā)展向周圍地區(qū)輻射、擴散，并帶動周圍地區(qū)的經濟增長。周圍地區(qū)的經濟增長又反過來進一步促進中心地區(qū)的經濟發(fā)展，從而形成上升的循環(huán)積累過程。而回波效應則是指某一地區(qū)的經濟中心的形成和發(fā)展，由于種種原因引起其他地區(qū)的經濟衰落，經濟中心越來越發(fā)達，其他地區(qū)愈加衰落，從而產生下降的循環(huán)累積過程。

在《美國的困境：黑人問題和現(xiàn)代民主》一書中，繆達爾把黑種人相對物質文化水平低下與白種人對黑種人的歧視分析為循環(huán)積累的因果關系。循環(huán)積累因果理論還能用于分析發(fā)展中國家的經濟發(fā)展問題。

對發(fā)展中國家的研究。繆達爾對發(fā)展中國家的經濟問題有深入研究。從1957年起，繆達爾開始研究一些南亞國家的貧困和不發(fā)達問題，該研究最終成果為他于1968年出版的《亞洲的戲?。耗蟻唶邑毨栴}研究》。

第二次世界大戰(zhàn)后，對欠發(fā)達國家（地區(qū)）進行研究的主體由西方富國的文化人類學家變?yōu)槲鞣桨l(fā)達國家的經濟學家?？娺_爾認為，西方經濟學者之所以把研究重點轉向欠發(fā)達國家的貧困和發(fā)展問題，是由于世界政治形勢發(fā)生了一系列變化——殖民制度的崩潰，獨立的國家取代了殖民地；新獨立的國家要求通過發(fā)展來擺脫貧困和停滯；蘇聯(lián)政權日益強大；共產黨政權控制下的人口、領土規(guī)模急劇擴大，尤其是社會主義中國的出現(xiàn)以及接踵而來的冷戰(zhàn)。在發(fā)達資本主義國家和蘇聯(lián)、中國等社會主義國家兩方的國際對抗中，爭取到欠發(fā)達國家（地區(qū)）或至少讓這些國家保持中立，對西方國家具有越來越重要的政治意義。發(fā)展經濟學由此應運而生。

“現(xiàn)在對欠發(fā)達國家的問題所進行的研究，經常是出于一個國家或一個集團一時的和狹隘的政治利益或戰(zhàn)略利益，而不是為了普遍和永恒的價值————各種各樣的研究現(xiàn)在都按照這些研究對美國或西方國家的‘安全’做出的貢獻來進行評判”?？娺_爾客觀地指出“在對窮國進行經濟研究方面存在偏向的主要根源是多數(shù)研究力圖按照西方的政治和軍事利益的觀點—把窮國從共產主義中拯救出來—來看待窮國的內部問題”。

《亞洲的戲劇：南亞國家貧困問題研究》的自述中提到，“這部書有很大部分內容論述改變制度的政治問題，當時和現(xiàn)在絕大多數(shù)普通經濟學家，在關于發(fā)展的文章中都回避這樣做?！笨娺_爾在該書以及其他一些著作中，對各種文獻廣泛引用的不發(fā)達國家經濟增長數(shù)字的可靠性表示懷疑，尖銳地批評發(fā)達國家的貿易政策，特別是援助政策?？娺_爾認為，提高窮人消費水平的平等制度改革，從而提高人們的生產力，是更迅速發(fā)展的條件。

1974年，繆達爾和哈耶克因在貨幣和經濟波動理論方面的開創(chuàng)性貢獻以及對經濟、社會和制度現(xiàn)象的內在依賴性進行的精辟分析，一道獲得當年的諾貝爾經濟學獎。

繆達爾的主要著作包括：《經濟理論發(fā)展中的政治因素》（1929）、《貨幣均衡論》（1931）、《1630-1930年間的瑞典生產費用》（1933）、《財政政策的經濟效果》（1934）、《人口問題的危機》（1934）、《人口：一個民主問題》（1940）、《美國的困境：黑人問題和現(xiàn)代民主》（1944）、《國際經濟》（1956）、《富裕國家與貧窮國家》（1957）、《超越福利國家》（1960）、《亞洲的戲?。耗蟻唶邑毨栴}研究》（1968）、《世界貧困的挑戰(zhàn)》（1970）、《反潮流：經濟學評論集》（1973）等。