千佛寺《佛殿之碑》略考

摘 要：神池縣千佛寺石碑位于山西省忻州市神池縣長(zhǎng)畛鄉(xiāng)史家莊村，寺久廢，石碑尚存。碑文為楷書，26行，滿行43字，記載了重修寺廟經(jīng)過(guò)并敘述佛理。文章就神池縣千佛寺碑刻做了簡(jiǎn)單考證及論述。

關(guān)鍵詞：神池縣;千佛寺;《佛殿之碑》;銘文

1 神池縣千佛寺《佛殿之碑》概況

千佛寺石碑位于山西省忻州市神池縣長(zhǎng)畛鄉(xiāng)史家莊村村民楊玉海家院中。海拔高程1579米，緯度39°19′59.2″，經(jīng)度111°52′47.3″。據(jù)楊玉海同志介紹，這個(gè)院落當(dāng)年是千佛寺的寺址，寺久廢，后成為生產(chǎn)隊(duì)的打谷場(chǎng)，后打谷場(chǎng)批給社員建房，將豎碑的這塊地批給了他。多年來(lái)，楊玉海將碑妥善保管，至今完整無(wú)損，確實(shí)精神可嘉。碑在楊玉海家院中偏西南坐北，向南屹立，由于年久，地基自然沉陷，碑向前（向南）傾斜，有倒塌之勢(shì)。

神池縣千佛寺在光緒六年（1880）的《神池縣志》中無(wú)載，1999年新編的《神池縣志》中記載：“千佛寺原稱‘千佛院，坐落于紅崖子鄉(xiāng)史家莊村南。遼清寧七年（1061）重建?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間毀?，F(xiàn)存石碑一通”。石碑原屬千佛寺“清寧七年”碑刻，是神池縣現(xiàn)存地面最古老的遺物，加之石碑造型優(yōu)美，在當(dāng)?shù)孛麣夂艽蟆?1世紀(jì)初，長(zhǎng)畛鄉(xiāng)與紅崖子鄉(xiāng)合并，稱為“長(zhǎng)畛鄉(xiāng)”，史家莊村歸屬長(zhǎng)畛鄉(xiāng)。

千佛寺《佛殿之碑》石碑為青石質(zhì)，螭首，龜趺座，通高1.63米，其中碑身高1.06米，寬0.74米，厚0.22米;龜趺座長(zhǎng)1.2米，寬0.74米，高0.5米（表1）。正面碑首為二龍戲珠紋樣，龍首向下，中雕一火焰龕，碑陽(yáng)首題“佛殿之碑”，內(nèi)置一佛像，結(jié)跏趺坐于蓮花座上，右手撫胸，左手掌面向上置于左膝;碑文楷書，26行，滿行43字，記載重修寺廟經(jīng)過(guò)并敘述佛理（圖1）。

碑首與碑身為一塊整石雕造，上寬下窄，上厚下薄。正面額龕剔底雕刻佛像結(jié)伽跌坐;背面額書“太后哲、皇帝圣、皇后睿”，碑座為石雕赑屃。

石碑碑首雕刻蟠龍精致有力，造型生動(dòng)優(yōu)美。碑身上寬下窄，上厚下薄。碑額較小，額龕雕佛像一尊，比例適度，面形豐滿，神態(tài)自若，表情端秀，體形柔和，衣褶流暢。綜觀碑首雕刻，手法洗練，技巧純熟，是一通典型的唐代碑刻藝術(shù)佳品。

碑文計(jì)26行，滿行43字，共計(jì)1200余字;額書“太后哲、皇帝圣、皇后?！保▓D2、圖3、表2）。落款“遼清寧七年（1061）歲次辛丑十月庚晨朔二十八日午時(shí)建立”“清河鄉(xiāng)貢進(jìn)士崔□□撰，朔州千佛院沙門可玄書丹”。碑陰為出資修寺邑人功德，碑側(cè)也有文字，惜剝蝕不清。碑文書寫遒勁有力，端莊深厚，舒展勁挺，尤其點(diǎn)、捺、勾、挑諸多筆法極具章法，有動(dòng)感之美。

據(jù)此，筆者認(rèn)為此碑從造型風(fēng)格和雕造手法，是一通典型的唐碑。大遼清寧七年（1061）將唐代原碑文鏟磨掉，重新鐫刻成“清寧七年”的碑文。由于鏟磨不凈，碑面仍殘留原唐碑文字痕跡。這類后人利用前代石碑的現(xiàn)象，在歷史上屢見(jiàn)不鮮。

2 千佛寺《佛殿之碑》銘文

佛殿之碑

清河鄉(xiāng)貢進(jìn)士崔□□撰，朔州千佛院沙門可玄書丹。

蓋聞三界壤壤，終未拔于塵籠;六趣喧喧，由忽迷于鏡像。漫生□穢口梨，難見(jiàn)登清覺(jué)路。信知如來(lái)宣暅鳴之文，/慕之者當(dāng)超有漏;菩薩造本母之教，頌之者必證無(wú)為。莫不我釋迦世尊，竭枯欲海，盡放金蓮，得覺(jué)照入于玄妙，/通識(shí)凈出于杳冥。五蘊(yùn)皆空，至道達(dá)于究竟;三祉已滿，實(shí)際屆于囿成自然。劫欲盡而不盡，山欲崩而不崩。化/身三界之中，救苦塵州之內(nèi)者哉。伏見(jiàn)講《上生經(jīng)》沙門惠朗，察彼堅(jiān)牢，堪乎倚仗。言其佛學(xué)過(guò)去乃留像/教之，因俗慕未來(lái)，須證空門之果。足見(jiàn)棄惡者共志，發(fā)愿者同緣。既習(xí)乎生天之路，必修乎善教/堂。始眩眾類之心，耆黃漸允;終建牟尼之殿，婦女俱隨。于是揮斤者，繩墨之乎定;作繪者，丹青之。/昆山之石，可為柱矴;蓬島之松，可為梁棟。采之有時(shí)，用之不日。工其木則多，掄其材則就。奔雷走/電，構(gòu)螮練于云間;爍日輝霞，砌琉璃于地上?？皞ズ?？削刻之能;復(fù)念乎？塑裝之妙。過(guò)人間之勝功，/覿天上之機(jī)巧。方圓斗拱，全疑生出之奇;周迊檐楹，峙誀飛騰之勢(shì)。彰五彩之梵宇，應(yīng)十重之寶宮。/師子床上，觀滿心之妙質(zhì);蓮花臺(tái)上，睹大覺(jué)之真容。有以見(jiàn)前山，則興慈云而繚繞，降其雨/而遍滋萬(wàn)類;有以聞后堂，則擊法鼓而響亮，□其導(dǎo)而廣濟(jì)群生。足表乎，□奇寶殿;式彰乎，壯/麗金田。東寶列鋪之巖，西等安鎮(zhèn)之院。蓋慕良緣，咸求勝道。既憑立善之功，盡免沉淪之苦。故法/華經(jīng)六童子聚此，皆以成道，尚無(wú)虛也。豈況我等造像尊而修福，寧有謬焉？信彼。立求菩提之/內(nèi)，建度薩捶之中，殄其禍也;鎮(zhèn)十方忻偉之時(shí)，緝其福也。攝四眾歸依之處，功成具備，為出世之/因緣。佛大周已作生天之果報(bào)，然后一則報(bào)父母之劬勞，一則答/帝王之恩惠，更及施于有情，共同登于彼岸。諒余以負(fù)器田芻，懷才瓦礫，詞無(wú)舒錦之能，學(xué)無(wú)披沙之妙，向以修造遠(yuǎn)聞，興崇未睹，幸憑石匠之言略贊碑文之記，故敘云爾。/惟清寧七年歲次辛丑十月庚辰朔十八日午時(shí)建立而矣。朔州千佛院沙門可玄書。□□建立碑文：都維侯海進(jìn)同發(fā)心弟子崔守潾，相扶持弟子劉承海。此上三人并同心同德為領(lǐng)袖矣。/小佛頭真言，罽賓沙門佛陀波利奉詔譯。

因字跡模糊、漶滅不清，真言不錄。

3 千佛寺《佛殿之碑》銘文小考

神池縣《佛殿之碑》碑額書“太后哲、皇帝圣、皇后?！?，筆者查閱了《遼史》《宋史》《新唐書》《舊唐書》均無(wú)“太后哲”的尊稱。

《遼史》載：“景宗，睿智皇后蕭氏，諱綽，小字燕燕，北府宰相思溫女。早慧。思溫嘗觀諸女掃地，惟后潔除，喜曰‘此女必能成家！帝即位，選為貴妃。尋冊(cè)為皇后，生圣宗?！雹贀?jù)此，碑額“皇帝圣”是指圣宗皇帝，“皇后?！笔侵割Ｖ腔屎?。

《遼史》載：“乾亨四年（982）秋九月壬子，景宗崩?！笔プ凇肮锍?，即皇帝位于柩前，時(shí)年十二。睿智皇后奉遺詔攝政?！薄叭撼肌鸹屎鬄榛侍??！薄敖y(tǒng)和元年（983），上尊號(hào)曰承天皇太后。二十四年（1006）加上尊號(hào)曰睿德神略應(yīng)運(yùn)啟化承天皇太后。二十七年（1009）崩，謚曰圣神宣獻(xiàn)皇后。”②

圣宗皇帝于乾亨四年在其父景宗靈柩前即位后，將“睿智皇后弟隗因之女，年十二，選入掖庭?！狈Q為“仁德皇后，統(tǒng)和十九年（1001），冊(cè)為齊天皇后?！雹?/p>

據(jù)此，圣宗皇帝的母親是景宗皇帝的睿智皇后，圣宗皇帝的皇后是睿智皇后弟弟隗因之女，初尊為“仁德皇后”，后冊(cè)為“齊天皇后”。

圣宗皇帝在位49年，前后放進(jìn)士及第21次，平均2年多一次，其中“太平八年（1028）放進(jìn)士張宥等五十七人”。④說(shuō)明圣宗皇帝很重視科舉，起用文人學(xué)士。神池縣千佛寺立“大遼清寧七年”石碑時(shí)，上距圣宗崩，僅30年。撰文者是“清河鄉(xiāng)貢進(jìn)士”，盡管已時(shí)隔30年，作為一名高級(jí)文人學(xué)士，對(duì)圣宗皇帝和睿智皇后可能懷有一種特殊的情感。因此，碑額書“皇帝圣、皇后?！笔强梢岳斫獾摹Ｖ劣凇疤笳堋本筒辉斊淝榱?，或許是人們對(duì)“皇后?！钡囊环N尊崇俗稱。

科舉制度源于隋朝，中止于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的光緒三十年（1904）?？婆e制度規(guī)定：每府、縣組織“童試”，參加者稱“童生、儒童”，考中被錄取者叫“生員”，又稱“庠生”，俗稱“秀才、茂才”。府學(xué)生員分三種：廩生、增生、附生。廩生由國(guó)家發(fā)給糧食，增生不增糧，新入學(xué)的為附生。上述生員經(jīng)學(xué)政案的臨時(shí)院考，及格后才有資格參加鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試三年一次，由各省分別舉行，考取的稱舉人，第一名稱“解元”。第二年春舉人進(jìn)京城參加會(huì)試，考取的稱“貢生”，會(huì)試第一名稱“會(huì)元”。會(huì)試后是殿試，錄取者名次分三甲：一甲三名，第一名稱“狀元”，第二名稱“榜眼”，第三名稱“探花”，賜進(jìn)士及第。二甲賜進(jìn)士出身，三甲賜同進(jìn)士出身。

科舉制度是古代向最高統(tǒng)治者薦舉人才的制度⑤?？婆e制度中貢生是“挑選府、州、縣生員（秀才）中成績(jī)資格優(yōu)異者，升入京師的國(guó)子監(jiān)（太學(xué)）肄業(yè)，稱為貢生。”⑥。意思是以人才貢獻(xiàn)給皇帝。進(jìn)士是指可以進(jìn)授爵祿之人?！疤浦?，試畢放榜合格者曰進(jìn)士，凡試禮部，皆謂之進(jìn)士”⑦。碑文“清河鄉(xiāng)貢進(jìn)士崔□□撰”，說(shuō)明撰文者進(jìn)京參加禮部會(huì)試或國(guó)子監(jiān)肄業(yè)，其是否參加殿試或授爵祿不詳⑧。

碑陰文字內(nèi)容為捐資功德主名單，首題“武州寧遠(yuǎn)縣史家莊村”。經(jīng)過(guò)千年的風(fēng)化，字跡已模糊，但由此可見(jiàn)，史家莊村在遼代屬于武州寧遠(yuǎn)縣管轄。

古寺雖然已經(jīng)不存，但幸存至今的石碑見(jiàn)證了神池縣千佛寺這座千年古寺的歷史，碑文的記載更是研究當(dāng)時(shí)歷史的直接有力依據(jù)。

【作者簡(jiǎn)介】李雋，女，漢族，山西忻州人，本科，文博館員，研究方向：文物保護(hù)和古建筑修繕。

①脫脫.遼史：卷七十一：列傳第一：后妃[M].北京：中華書局，1974：1201.

②脫脫.遼史：卷十：本紀(jì)第十：圣宗一[M].北京：中華書局，1974：107.

③脫脫.遼史：卷七十一：列傳第一：后妃[M].北京：中華書局，1974：1202.

④脫脫.遼史：卷第十七：本紀(jì)第十七：圣宗[M].北京：中華書局，1974：203.

⑤廣東、廣西、湖南、河南辭源修訂組，商務(wù)印書館編輯部.辭源：修訂本[M].北京：商務(wù)印書館，1983：1043.

⑥廣東、廣西、湖南、河南辭源修訂組，商務(wù)印書館編輯部.辭源：修訂本[M].北京：商務(wù)印書館，1983：2950.

⑦廣東、廣西、湖南、河南辭源修訂組，商務(wù)印書館編輯部.辭源：修訂本[M].北京：商務(wù)印書館，1983：1427.

⑧廣東、廣西、湖南、河南辭源修訂組，商務(wù)印書館編輯部.辭源：修訂本[M].北京：商務(wù)印書館，1983：3070.