臨池不輟　化古為新

摘 要：臨古是書法學習的必經(jīng)之途。劉墉一生臨摹的書家和作品頗多，臨寫既是他幾十年來堅持不懈的日?；顒又?，也是其形成自家書風的主要通道。文章選取幾幅山東博物館館藏劉墉臨書之作進行具體分析，采取圖文對照方式，審視其臨古中的取法與創(chuàng)造性，同時給書法學習者提供一點借鑒。

關鍵詞：劉墉;臨書;取法對象;書法風貌

劉墉（1719—1804），字崇如，號石庵，清代乾嘉時期的書壇津梁，聞名海內，有“濃墨宰相”之稱。其書師承古人，且獨有自家風貌。從傳世劉墉書跡以及各類文獻的記載看，劉墉一生中臨摹過的書家和作品頗多。臨寫是其書法生涯最主要的活動之一。康有為《廣藝舟雙楫》中對劉墉推崇備至：“力厚思沉，筋搖脈聚，近世行草書作渾厚一路，未有能出石庵之范圍者，吾故謂石庵集帖學之成也。”①茲擷取山東博物館館藏劉墉臨書之作賞析，略窺其書法風貌與臨池之路。

1 劉墉臨帖軸（圖1）

紙本，縱軸，縱154厘米，橫62厘米，文曰：大亨豈一具述。此集鐘書粗成文句字頗佳。知彼清晏歲豐，又所出無乏，故是名處，且山川形勢乃爾，何可以不游目？董香光謂得高麗本可從，未必然也。大觀帖所刻如此或不誤，且筆勢精甚。嚴君平、司馬相如、楊子云皆有后不？觀其致一書，陳一事，造次之際，稽古斯在。款署“石庵劉墉”，下鈐白文“劉墉之印”、朱文“梅花書屋”二方印。每段臨作后，皆附有一段識語，用小楷寫就，評點原帖，見解獨到。

“大亨豈一具述”出自三國魏小楷法帖《調元表》。此帖書于黃初元年（220），傳鐘繇書，為其“五表”之一。此帖微有行意，然乏樸質之氣，疑后人偽托。從識語內容可知，劉墉無疑把《調元表》作為鐘書來看待，并言其“文句字頗佳”。劉墉非常敬慕鐘繇，且以鐘法之繼承者自任，言“吾書以拙勝，頗謂遠紹太傅”。②

“知彼清晏歲豐，又所出無乏，故是名處，且山川形勢乃爾，何可以不游目？”出自王羲之《清晏帖》?！肚尻烫罚址Q《清晏歲豐帖》，《宣和書譜》錄有此帖目，《淳化閣帖》《大觀帖》《澄清堂帖》《寶晉齋法帖》均收刻。此帖釋文歷來爭論頗多。有人認為“有”字右側可能有抹除符號，當刪去。而“無”字下，或釋為“一”，或釋為“乏”，或將“無”字釋為“豐”。明董其昌則認為應從高麗刻本，言：“《十七帖》‘清晏歲豐，又所使有豐一鄉(xiāng)，故自名處，予極不解‘豐一鄉(xiāng)作何語，及得高麗刻本，乃云所出有異產(chǎn)，讀之豁然。因知王著但憑仿書入石耳?！雹賱④瓌t作“又所出無乏”，并指出“大觀帖所刻如此或不誤且筆勢精甚”。

“嚴君平、司馬相如、楊子云皆有后不？”出自王羲之《十七帖》之《嚴君平帖》。識語中，劉墉引唐孫過庭之語，贊王羲之對書作的考究精神。

整幅作品氣息深醇，行云流水，頗見功力。雖為臨作，然略有別于原帖，字字厚重，顯得更飽滿些。

2 劉墉臨顏真卿行書幅（圖2）

紙本，橫幅，縱35厘米，橫108厘米，行書，內容為唐顏真卿《送劉太沖敘》的節(jié)選：“開府垂明于宋室，澤州考績于國朝。道素相承，世傳儒雅，尚矣！夫其果行修潔，斯文彪蔚。鄂不照乎移華，龍驥驤乎云路。則公山正禮，策高足于前，沖與太真，嗣家聲于后，有日矣！昔余作郡平原，請與從事。掌銓吏部，第甲乙，而超升等夷。爾來蹉跎，猶屑卑位，雖才不偶命，而德其無鄰。故沖之西游，斯有望矣，江月弦魄，秦淮頂潮。君行句溪，正及春水。勖哉之子，道在何居。魯郡公顏真卿敘。”后附劉墉論書跋語一則（圖3），曰：“魯公行書《鹿脯帖》最為平易;《祭侄文》雖極神奇，而用筆正自流便;《座位帖》頗行奇崛然，未駭俗目也。此敘豪宕之氣，磅礴郁積，怒噴而出，萬怪惶惑。非恒情所到，宜其學者少也。深究書法源流得其圜中，然后觀此書但見為當如此耳，初無可駭也！丙午仲秋之月石庵識于仙舫齋廬。時漏下二鼓，試所得惟清齋硯，非歙非端不知何處石也。石庵又識?！扁j朱文“青原”、白文“劉墉之印”二印。從后附跋語可知，此幅臨池之作寫于乾隆五十一年（1786），為劉墉68歲作品。

《送劉太沖敘》書于唐代宗大歷七年（722），系顏真卿64歲時送劉太沖西游時所作。米芾評此帖：“碧箋宜墨，神采艷發(fā)，龍蛇生動，睹目驚人?！雹诖思杜R顏真卿送劉太沖敘行書幅》的跋語中，劉墉對顏真卿《鹿脯帖》《祭侄文稿》《爭座位帖》不吝褒獎，對《送劉太沖敘》更是倍加推崇。劉氏認為：“此敘豪宕之氣，磅礴郁積，怒噴而出，萬怪惶惑?！奔螒c八年，即公元1803年，在劉墉去世前一年，85歲高齡之際，劉墉又曾節(jié)臨此敘（圖4），并自識：“顏柳榜健而不失靈和，學者罕矣。”可見即使到了晚年，劉墉對顏真卿的書跡仍時時臨寫，以致清英和在《國朝書畫家筆錄》中言其“得鐘太傅、顏魯公神髓”。

3 劉墉臨吳琚楷書軸（圖5）

紙本，立軸，縱234厘米，橫48厘米。此件臨吳琚“天下第一江山”楷書六字，后附劉墉論書跋語一則，曰：“吳琚此書在甘露寺廊下，寺中古跡甚多，此字亦不惡。米顛論大字極端當。大約偽書皆用力太過，轉墮惡道，平易清虛乃佳爾?！笨钍稹笆帧?。引首鈐朱白文“御賜獨坐看泉”長方印，款下鈐白文“劉墉之印”方印。

吳琚，字居父，號云壑，南宋著名書法家。其書沉著峻峭，類米芾。董其昌評論：“學米書者，惟吳琚絕肖?！眳氰⑺鶗疤煜碌谝唤健笔蹋▓D6），現(xiàn)立于鎮(zhèn)江北固山甘露寺長廊中。雖僅有六字，然每一筆都雄勁凝重，整體結構嚴謹端莊，且俊俏雅致，符合“平易清虛乃佳爾”之評。劉墉臨作，取挺勁之勢，頗見神采，行筆多溫厚之意，墨色亦溫潤飽滿。

劉墉學書除深受帖學影響，亦借鑒碑學筆法。其晚年曾“自得北魏碑版數(shù)十種，潛心默契，力追其神”。①而南朝的優(yōu)秀碑版中，他對《瘞鶴銘》最為心摹手追。劉墉所臨《瘞鶴銘》（圖7），“具廊廟之度，而兼山林氣，知其小真書之妙，蓋深有得于此”②。劉墉將篆隸筆意用于小楷中，正得益于此。

4 結語

劉墉一生潛心學書，師承古人，臨池不輟。他“雜融”各家以化用，不求形似，意在神態(tài)，脫前人窠臼，終成自家面目。劉墉書法“綿里裹鐵”，味厚骨勁，有廟堂之韻，與同時代的王文治、翁方綱、梁同書，共推為“清四大家”。其書法在當時的影響，可見一斑。

【作者簡介】孫凌霞，女，山東濟南人，山東博物館文博副研究館員，研究方向：書畫、碑帖的鑒定。

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①武漢古籍書店.原拓泰山金剛經(jīng)：下[M].武漢：武漢古籍書店，1983：168.

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