農(nóng)村留守青少年心理偏差行為的社會(huì)工作研究
——基于Y 村留守青少年的深度訪談

謝永琴

（福州大學(xué),福建 福州 350108）

一、相關(guān)概念

（一）心理偏差行為

偏差行為又稱(chēng)越軌行為、偏離行為或離軌行為，是指一個(gè)人所做出的行為不符合社會(huì)規(guī)范，不被社會(huì)大眾所認(rèn)同等。學(xué)界不同學(xué)者對(duì)偏差行為都做出了不同的界定，其中我國(guó)最早給偏差行為做出界定的是臺(tái)灣學(xué)者孫煜明（1992），他將其定義為是給青少年成長(zhǎng)帶來(lái)阻礙，給社會(huì)及其家庭帶來(lái)麻煩的行為表現(xiàn)[7]。我個(gè)人比較贊同的是臺(tái)灣心理學(xué)家林朝夫?qū)ζ钚袨榈慕忉專(zhuān)J(rèn)為偏差行為是一個(gè)人的反社會(huì)行為或不良適應(yīng)行為，就是一種異于常態(tài)而妨礙人正常生活的行為[4]。

（二）農(nóng)村留守青少年

農(nóng)村留守青少年是指年齡處于14-18 歲之間，父母一方或雙方都外出到打工，與自己的父親或母親中的一人，或者與自己的（外）祖父母、其他親戚朋友，甚至自己一個(gè)人獨(dú)自生活[1]。青少年時(shí)期正處于一個(gè)人社會(huì)化過(guò)程的關(guān)鍵時(shí)期，其心理容易受到多方面因素的影響，特別是在生活中缺乏來(lái)自家庭的溫暖與關(guān)愛(ài)的青少年，其心理較容易出現(xiàn)偏差現(xiàn)象，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)出現(xiàn)自我傷害、自殺等行為。

二、Y 村社農(nóng)村留守青少年?duì)顩r及調(diào)查背景

云南省Y 村社，坐落于云南省的東北部，與四川相鄰，四面高山環(huán)繞，地勢(shì)崎嶇，交通不便，房屋依傍大河修建，每逢雨季都會(huì)遭遇嚴(yán)重的自然災(zāi)害，是一個(gè)典型的在山谷“夾縫”中生存的村社。該村社共49 戶，共計(jì)總?cè)丝诩s236 個(gè)左右，其中農(nóng)村留守青少年約27 個(gè)。2020 年4 月筆者在走訪訪談過(guò)程中有10 位留守青少年認(rèn)為父母離家對(duì)于自己的心理沒(méi)有影響，并理解父母的行為。11 位留守青少年認(rèn)為對(duì)自己的心理有點(diǎn)影響，有時(shí)會(huì)埋怨父母，在學(xué)校會(huì)羨慕那些非留守孩子，但自己還是會(huì)以積極的心態(tài)去面對(duì)。而有6位同學(xué)則反映留守經(jīng)歷對(duì)自己產(chǎn)生了較大的影響，比如自卑孤僻、抑郁焦慮、沉默寡言、自私、輟學(xué)等。筆者對(duì)這6 位心理問(wèn)題比較突出的留守青少年進(jìn)行了深度訪談并遵循保密性原則將他們編號(hào)為A、B、C、D、E、F。

（1）調(diào)查對(duì)象的基本情況

以上是對(duì)云南省Y 村T 村社留守青少年心理偏差行為的典型案例呈現(xiàn)，從以上論述中可以看出幾種心理偏差行為在認(rèn)知和情緒方面存在差異，但是產(chǎn)生的原因都可以歸結(jié)為缺乏父母陪伴和家庭教，沒(méi)有良好的成長(zhǎng)氛圍。采用自己的方式進(jìn)行自我偽裝和保護(hù)，造成他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中產(chǎn)生了自卑孤僻、抑郁焦慮、虛榮自私，逃學(xué)厭學(xué)等心理偏差行為。

三、農(nóng)村留守青少年心理偏差行為產(chǎn)生的原因

（一）個(gè)人層面

美國(guó)著名心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為青少年時(shí)期是自我同一性辨識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是青少年向成年階段轉(zhuǎn)折的重要時(shí)期，是人生當(dāng)中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，如果掌握不好這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，將會(huì)對(duì)自己要成年時(shí)面臨的各種角色產(chǎn)生疑惑。自我認(rèn)知、自我意識(shí)能力是青少年在長(zhǎng)期的日常生活經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)和積累起來(lái)的。在采訪過(guò)程中小A 說(shuō)：“我常常不知道自己應(yīng)該做什么，感覺(jué)自己很差，很沒(méi)用，感覺(jué)班上的同學(xué)都不喜歡我，對(duì)我有敵意，也沒(méi)有朋友，我想在班上結(jié)交朋友但找不到方法，有時(shí)別人還會(huì)誤解我。所以我在班里幾乎不說(shuō)話，也不與人交流?！绷硪晃恍 說(shuō):“我覺(jué)得自己長(zhǎng)得不好看，總是不自信，很羨慕班級(jí)里長(zhǎng)得好看的人，希望自己也能變好看點(diǎn)就好了，班里有活動(dòng)也不敢參加?！闭缧 和小B 的情況一樣許多農(nóng)村留守青少年在潛意識(shí)層面存在許多非理性理念，總是不斷地否定自己，消極地看待生活，沒(méi)有往往存在著很大的自卑現(xiàn)象，這個(gè)情況容易導(dǎo)致自我認(rèn)知和自我混亂產(chǎn)生一系列心理偏差問(wèn)題。

（二）家庭層面

家庭是人社會(huì)化過(guò)程中的第一場(chǎng)所，留守青少年的心理偏差現(xiàn)象并不是青少年自身原因?qū)е碌模c身邊的環(huán)境系統(tǒng)特別是家庭環(huán)境息息相關(guān)，導(dǎo)致留守青少年心理偏差行為的原因主要有親子長(zhǎng)期分離、隔代撫養(yǎng)、其他親疏撫養(yǎng)等[3]。小D 說(shuō)：“父母在我五六歲的便外出工作，因?yàn)槲也宦?tīng)話先后把我交給爺爺奶奶，外公外婆，舅舅，小姨家中，并且三四年都不回家一次，不管不問(wèn)，我都懷疑他們不要我了。父母打電話來(lái)我也不接，因?yàn)槲矣X(jué)得跟他們沒(méi)有話可說(shuō)，無(wú)法交流?！绷羰厍嗌倌昙乃拊谄渌H屬家中，自身會(huì)有一種寄人籬下的感覺(jué)。通常家里還會(huì)有親屬自己的孩子，當(dāng)他們的孩子與留守青少年同時(shí)犯錯(cuò)時(shí)，很難做到一視同仁，長(zhǎng)此以往，呆在別人家的農(nóng)村留守青少年會(huì)覺(jué)得壓抑，自卑，心里不自在，不敢輕易表達(dá)出自己的真實(shí)情感，心里有事也不會(huì)輕易表達(dá)出來(lái)。

四、社會(huì)工作理論的引導(dǎo)

（一）社會(huì)支持理論

社會(huì)支持是由社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和親密伙伴所提供的感知的和實(shí)際的工具性或表達(dá)性支持。農(nóng)村留守青少年的社會(huì)支持主要來(lái)自于父母，父母是青少年情感依托，心理慰藉，情緒宣泄的主要場(chǎng)所。農(nóng)村留守青少年往往缺乏支持系統(tǒng)。筆者了解到在被訪者中有4 位留守青少年明確表示，當(dāng)他們出現(xiàn)困難時(shí)不知道該向誰(shuí)求助，常常會(huì)出現(xiàn)無(wú)助和心理恐慌的狀態(tài)，為了能夠解決問(wèn)題常常會(huì)用他們自己的方法，比如偷竊、打架、欺騙等方式。小F 說(shuō)：“當(dāng)學(xué)校要求買(mǎi)資料書(shū)，交錢(qián)時(shí)，我不知道該如何向父母和親戚說(shuō)明這件事害怕他們不相信，找不到人幫忙，有好幾次都偷偷拿親戚家的錢(qián)，當(dāng)他們問(wèn)起時(shí)，便撒謊說(shuō)我不知道。慢慢地養(yǎng)成了一種偷拿東西的習(xí)慣”。農(nóng)村基層服務(wù)組織應(yīng)幫助留守青少年完善支持系統(tǒng)，組織各種活動(dòng)增強(qiáng)留守青少年與親友、村民的聯(lián)系，引導(dǎo)他們與周?chē)渌匾私⒘己玫年P(guān)系。

五、社會(huì)工作方法的介入

黨的“十七大”報(bào)告指出，中國(guó)基層社會(huì)管理體制的目標(biāo)是“要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局，健全社會(huì)管理體系”[6]。筆者在采訪中了解到此村社并沒(méi)有關(guān)于留守青少年心理方面的服務(wù)，農(nóng)村基層部門(mén)也很少深入實(shí)地的去了解留守青少年的心理偏差行為。針對(duì)本村6 名留守青少年的心理偏差問(wèn)題分別采用社會(huì)工作三大方法可以運(yùn)用的社會(huì)工作方法：

（一）個(gè)案工作方法

首先，農(nóng)村基層部門(mén)要發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)對(duì)專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作進(jìn)行宣傳，舉辦與社會(huì)工作相關(guān)的活動(dòng)增進(jìn)社會(huì)工作者與村民大眾的了解，使社會(huì)工作者融入農(nóng)村集體中，拉近彼此之間的距離。其次，邀請(qǐng)社會(huì)工作者參與基層組織活動(dòng)的策劃，讓社會(huì)工作者對(duì)本村有歸屬感。最后，為社會(huì)工作者創(chuàng)造機(jī)會(huì)與農(nóng)村留守青少年進(jìn)行面對(duì)面的交流，在活動(dòng)中增強(qiáng)留守青少年對(duì)社會(huì)工作者的信任感，便于開(kāi)展工作。筆者在采訪中得知有抑郁焦慮和自卑孤僻心理偏差現(xiàn)象的農(nóng)村留守青少年表示他們?cè)敢饨邮軐?zhuān)業(yè)人員的幫助，但不愿意讓他人知道，這時(shí)可以采用個(gè)案工作方法，采用一對(duì)一輔導(dǎo)的方式幫助有他們走出心理困境，改變其心理偏差行為，防止出現(xiàn)自殺等嚴(yán)重現(xiàn)象。

（二）小組工作方法

農(nóng)村基層部門(mén)和社會(huì)工作部門(mén)攜手在農(nóng)村中運(yùn)用小組工作方法，針對(duì)27 位農(nóng)村留守青少年這一群體展開(kāi)活動(dòng)，把有類(lèi)似心理偏差行為的農(nóng)村留守青少年按照具體情況成立支持小組、成長(zhǎng)小組、治療小組、教育小組和興趣小組。在此過(guò)程中小組工作者可以扮演教育者、關(guān)系協(xié)調(diào)者、支持者、促進(jìn)者的角色。通過(guò)小組工作方法可以使留守青少年獲得歸屬感，通過(guò)集體環(huán)境給他們注入改變的希望，組員之間相互溝通和影響，分享經(jīng)驗(yàn)，共同尋找解決問(wèn)題的辦法，學(xué)會(huì)改變自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，給留守青少以自我表達(dá)和宣泄的機(jī)會(huì)，并在幫助他人的過(guò)程中學(xué)會(huì)處理自己的問(wèn)題，幫助留守青少年正確處理人際關(guān)系。

（三）社區(qū)工作方法

社會(huì)工作“助人自助”基本理念，不僅適用于個(gè)人服務(wù)，也適用于人群服務(wù)，尤其在動(dòng)員、組織村民開(kāi)展自我服務(wù)方面，具有很大潛力[8]。留守青少年的心理偏差行為問(wèn)題是社區(qū)共同性問(wèn)題，除了家庭、學(xué)校需要關(guān)注留守青少年的心理問(wèn)題之外，農(nóng)村基層部門(mén)、社會(huì)工作者和居民們也應(yīng)該關(guān)注，將農(nóng)村留守青少年的健康成長(zhǎng)納入其治理體系之中，打造“學(xué)?！彝ァ迳鐓^(qū)”三位一體的合作平臺(tái)。在社區(qū)中宣傳心理健康知識(shí)，邀請(qǐng)心理專(zhuān)家展開(kāi)心理講座，為有心理偏差行為的留守青少年開(kāi)辟求助渠道。