北宋歸明人軍事組織淺探

【摘要】歸明人，即北宋中央王朝政權對外族國家歸順北宋政權人的稱謂。由于北宋時期周圍少數(shù)民族政權林立、戰(zhàn)事頻繁，加之北宋經(jīng)濟繁榮及相應的招撫政策，有大量少數(shù)民族民眾歸順宋朝，并為宋朝所用，其中抽調(diào)歸明人建立相應的軍事組織就是其中一方面，而歸明人軍事組織也是北宋軍隊的重要構成部分。

【關鍵詞】北宋;歸明人;軍事組織

【中圖分類號】K23? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章標號】2096-8264（2021）36-0055-03

基金項目：寧夏大學研究生創(chuàng)新項目“傳統(tǒng)文獻中關于黨項西夏詔令奏議整理研究”（項目號GIP2020085）。

歸明人，是北宋時期對于其他國家或民族主動歸順北宋人的稱呼，多以契丹、西北、西南少數(shù)民族居多（但不一定是少數(shù)民族，其他政權下統(tǒng)治的漢人也算）。歸明，顧名思義即歸順圣明之主，早在宋代之前就已經(jīng)出現(xiàn)，唐代詩人白居易在《代忠亮〈答吐蕃東道節(jié)度使論結都離等書〉》中就曾寫到“北虜何為歸明，南蠻何為歸化”。學界對于歸明人的研究多以研究北宋王朝的歸明政策，即授予田宅官職等基本情況，這里就不再加以論述①，但對于歸明人的軍事組織與北宋整體軍隊體系的關系還未有人深入研究，同時歸明人軍事組織勢必會對北宋軍隊體系產(chǎn)生影響，因此我們有必要了解這一軍事組織的基本情況。本文從其軍事組織的主體歸明人入手，探究歸明人與歸明人軍事組織之間的關系及歸明人軍事組織的基本情況。

一、北宋歸明人軍事組織

北宋并不是一個完全意義上統(tǒng)一的中央王朝，北面有契丹民族建立的遼政權，西南有大理及西南夷，西北有黨項族建立的西夏政權，在國家交往中逐漸產(chǎn)生了一個特殊的群體“歸明人群體”，“歸明人，元不是中原人，是徭洞之人來歸中原，蓋自暗而歸于明也。如西夏人歸中國亦謂之歸明?！盵1]歸明舉人李渭也自稱“本化外溪洞人”。歸明人作為一個特殊群體，北宋政府對此很重視，制定相應政策來招撫這些歸明人，如賞賜田地住宅賜予官職等，同時將歸明人中強壯者組成軍隊，如契丹直，歸明渤海，吐渾等，用來充實國防。

北宋初年由于北宋實力強大，加之遼國內(nèi)部貴族爭權、統(tǒng)治混亂，導致有大量契丹人歸附宋朝，開寶二年（969）十月“契丹舍利、于魯?shù)仁鍤w附，以其大首領羅美四人為懷德將軍，八人為懷化郎將;次首領諾爾沁旺布十五人為歸德司戈”[2]234，“契丹酋長王甲來降，置豐州以處之”[3]，太平興國四年（979）八月庚申“契丹蘇哲等二十八人來降，賜以衣服錢帛，配隸契丹直”[2]459。雍熙三年七月，詔“北界歸明人先令分處并、代”[2]8953。太平興國五年（980），“岢嵐軍言：‘戎人二百六十余戶，老幼二千三百余戶來附’并州又言：‘戎人二百三十四戶、五千三百余口歸附’”[4]9715。太平興國七年（981）十二月，“日利、月益、沒細、?，幍仁蛔甯截S州”[4]9715。端拱二年（989）十一月“以契丹偽命南大王兄子耶律昌時領涿州刺史”[4]9723。從中可以看出宋初兩朝的契丹歸明人多以部落形式歸順宋朝，人數(shù)眾多。宋真宗景德元年后，由于宋遼雙方簽訂了“澶淵之盟”，雙方處理雙邊關系依據(jù)“澶淵之盟”的規(guī)定，不收留契丹籍歸明人，部分吸納原籍在北宋故地的契丹漢人，曾在遼國做官者，一律不收。景德二年（1005），“二月十日，瀛、代州部送投降奚、契丹九人赴闕，詔以請盟后者付總管司還之”[4]9731，“自今有北界思鄉(xiāng)過來人口，若不曾于北界為官，并依累降條貫指揮”[4]9194。宋仁宗時，曾任命契丹歸明人趙英為洪州觀察推官，并改名為趙至忠。后又有契丹歸明人蒙守中由武職轉為文職。這一時期的契丹歸明人大多為個體，且父祖皆為漢人。北宋末年，由于遼國國事衰微，宋又與金結“海上之盟”，大舉進攻遼國，導致大量契丹歸明人的出現(xiàn)，北宋也依靠他們接管遼國原統(tǒng)治區(qū)，代表人物有前期的馬植，往返于宋金之間促成宋金結盟;后期的郭藥師，在宋金之間搖擺不定，先以涿、易兩州降宋，后又降金成為金軍攻宋的先鋒官。這一時期的歸明人大多為投機主義者，只是迫于遼朝滅亡壓力才投降宋朝以換取官爵財富，其中絕大多數(shù)人又在金滅北宋時投降金朝，成為滅宋的一員。

由契丹歸明人組成的軍事組織為北宋稱之為契丹直與契丹歸明神武。北宋依五代舊制于禁軍中設立契丹直，隸屬于殿前司馬軍，關于契丹直的記載詳見于《宋史·兵志》，建隆以來之制，“契丹直三。咸平、許、壽各一。后唐置，旋廢。開寶三年，以遼人內(nèi)附之眾復置。太平興國中，因事復置，旋廢”[5]4586，熙寧以后之制“契丹直三。咸平。棣昌、壽各二。熙寧九年廢”[5]4611。根據(jù)這兩條史料大致可以看出來，契丹直于太祖開寶三年（970）建立，原因是有大量遼人歸附北宋，后又于太宗太平興國（976-984）年間復置，可以看出契丹直在太祖朝被廢，根據(jù)史籍記載太平興國四年（979），有契丹人蘇哲等28人配隸契丹直，則契丹直于太平興國四年之前就已經(jīng)存在，太祖沒有必要在短短幾年里立契丹直又廢契丹直，所以根據(jù)劉浦江先生的看法認為太宗太平興國年間只是增設契丹直，畢竟在太平興國年間宋對遼還是持進攻態(tài)勢，仍有大量契丹歸明人的到來。契丹直從太祖年間一直到神宗年間存在了一百余年。史書中關于契丹歸明神武的記載較少，“歸明神武太平興國四年，親征幽州，以其降兵立此軍。除指揮一，后增為四。雍丘?！盵5]4591歸明神武的設立是因遼國降兵多，也以此印證了契丹直擴編一事，契丹直與歸明神武都是選遼人而成，只不過一支隸屬于殿前司馬軍，一支隸屬于侍衛(wèi)馬軍司，鑒于宋朝一直提倡均衡，內(nèi)外相制，也許是不想讓遼人組成的軍隊同屬于一軍之下。

除了契丹歸明人外，其他民族歸明人也在史籍中出現(xiàn)，渤海歸明人，太平興國四年（979）太宗征幽州，“渤海酋帥大鸞河率小校李勛等十六人、部族三百騎與范陽軍民二百余人皆來降。召見，賜錢帛，以大鸞河為渤海都指揮使”[2]456。其軍事組織為歸明渤海，建隆以來之制，“歸明渤海指揮二。京師。太平興國四年，征幽州，以渤海降兵立”[5]4586，熙寧以后之制，“歸明渤海二。京師。元豐元年，撥填拱圣一，余撥隸驍騎右四”[5]4610。吐渾歸明人，“徙云、應、寰、朔吏民及吐渾部族，分置河東、京西”[5]78。其軍事組織為吐渾小底和吐渾直，建隆以來之制，“吐渾小底舊指揮五，治平中并為二。京師。太平興國四年，平太原，獲吐渾子弟，又選監(jiān)牧諸軍中所有者充?！盵5]4586“吐渾直指揮四。咸平、陳留各二。太平興國八年，太原遷云州及河界吐渾立，屯并、代州，雍熙三年，又得云、朔歸明吐渾增立，屯潞州?！盵5]4587，熙寧以后之制，“吐渾五。治平中，并為二。熙寧二年，并為一。元豐元年廢。中興后，屬步軍?！盵5]4611“吐渾直三。太原二，潞一。熙寧六年，廢潞州一。一年，廢太原二。元豐二年，太原、潞州各一，勿填闕。中興屬步軍?！?[5]4611另有其他歸明人軍事組織，“安慶直四。太原一，潞三。太平興國四年，遷云、朔及河東歸明安慶民分屯并、潞等州，給以土地?！盵5]4587熙寧以后之制同，熙寧六年廢，“三部落指揮一。太原。太平興國四年，親征幽州，遷云、朔、應等州部落于并州，因立。”[5]4587熙寧以后之制同，熙寧三年廢，“清塞周立，指揮二。其一北蕃歸附之眾，營壽州……宋初，選本軍子弟補其闕”[5]4592，“威遠府州廂兵，本胡騎之精銳，慶歷初，升禁軍。指揮二”[5]4593，“歸明羽林太平興國四年，征幽州，獲其兵立”[5]4599，“清澗慶歷初，募土人精悍這充，因其地名。指揮二”[5]4600等歸明人軍事組織。

二、歸明人軍事組織的基本情況

對于歸明人軍事組織，首先要了解其軍隊規(guī)模，根據(jù)上文引自《宋史·兵志》的記載，完全可以推斷出其軍隊人數(shù)。如上文所見“契丹直三”，這里的三指的是三指揮，正和后文“咸平、許、壽各一”相對應。宋代禁軍的編制有四級分別為：都、指揮（營）、軍、廂。北宋時，指揮（營）是最重要、最普遍的軍隊編制單位，其統(tǒng)兵將領為指揮使。因此對于文獻中所出現(xiàn)的軍隊數(shù)量概念時，其編制在沒有特殊說明情況下，通常被認為是指揮（營）。為什么北宋軍隊的基本編制是指揮呢，這涉及北宋立國的基本政策，即防止武將專權，為了達到這一目的，最好的方法就是使軍隊中“兵不識將，將不知兵”。北宋軍隊征伐，更戍之時往往不以廂、軍兩級別調(diào)動，而是抽調(diào)各軍下面的指揮一級，臨時拼湊成部隊，使得統(tǒng)兵官不識其麾下士兵，而對于指揮一級的士兵則完全不存在“兵不識將，將不知兵”這一狀況。每指揮（營）的人數(shù)按規(guī)定應為500人，《武經(jīng)總要》中載“國朝軍制，凡五百人為一指揮，其別有五都，都一百人，統(tǒng)以一營居之。”[6]由此可以算出（按全盛時期計算即指揮最多時），建隆之制，契丹直應有1500人，契丹歸明神武有2000人，歸明渤海1000人，吐渾小底2500人，吐渾直2000人，安慶直2000人，三部落500人，清塞軍500人，威遠軍1000人，清澗軍1000人，歸明羽林不詳。總計14000人，考慮到北宋禁軍缺額大約達1/3，因此估計歸明人軍事組織于禁軍中約有9000人。其中歸明渤海、契丹直、吐渾小底、吐渾直、安慶直、三部落屬殿前司馬軍，契丹歸明神武、清塞、威遠屬于侍衛(wèi)親軍馬軍司，歸明羽林、清澗屬侍衛(wèi)親軍步軍司。

從其駐扎地區(qū)來看，契丹直駐咸平、許、壽三地。其中咸平（今河南省通許縣）屬開封府，許州（后升為潁昌府，今河南省許昌市）屬京西北路，壽州（今安徽鳳臺縣）屬淮南西路，契丹歸明神武駐雍丘（今河南杞縣）屬開封府，歸明渤海、吐渾小底駐京師（今河南開封），吐渾直前期駐咸平（今河南省通許縣）、陳留（今河南省陳留鎮(zhèn)）屬開封府，后駐太原（今山西省太原市）、潞州（今河南省長治市）屬河東路，安慶直駐太原（今山西省太原市），潞州（今河南省長治市），三部落駐太原（今山西省太原市），清塞駐壽州（今安徽鳳臺縣）屬淮南西路，威遠、歸明羽林、清澗駐扎區(qū)域不詳。即開封府有6000人，淮南西路有1000人，河東路駐有4500人，京西北路500人。

綜上，可以看出歸明人軍事組織被交平衡的安排在殿前司、侍衛(wèi)司當中，且就其駐扎區(qū)域來說京師與地方兵力也大致相同，這些都與北宋的基本國策分權制衡，內(nèi)外相制不謀而合，哪怕是在歸明人軍事組織的分配上，宋朝統(tǒng)治者也不允許三衙中出現(xiàn)不等，京師與地方兵力出現(xiàn)傾斜。同時，我們也應該發(fā)現(xiàn)雖然這些歸明人軍事組織屬于禁軍，且屬于禁軍親衛(wèi)軍，但他們并沒有承擔禁軍親衛(wèi)軍的職責?！敖?，天子之衛(wèi)兵也，殿前、侍衛(wèi)二司總之。其最親近扈從者，號諸班直;其次……欲皆以守京師、備征伐。其在外者，非屯駐。屯泊，則就糧軍也”[5]4571，以歸明人軍事組織契丹直、吐渾直、安慶直為例，只有契丹直的一個指揮常駐開封，其余都駐扎在外。其實這不難理解，絕大多數(shù)的歸明人軍事組織成立于太祖太宗兩朝，太祖太宗朝國力強盛有征遼之意，為了表示對歸明人的信任將其編在禁軍之列，傳達出一種一視同仁的理念。同時這些歸明人軍事組織作戰(zhàn)兇猛，跟隨禁軍出征可以起到?jīng)_鋒陷陣的作用。但雍熙北伐失敗后，宋朝的國策開始趨于保守，而這時的歸明人軍事組織就變得非常尷尬。一方面北宋政權要對其保持鼓勵的態(tài)度，仍將其列為禁軍二司之內(nèi);而另一方面，新即位的皇帝對其又不是很信任，加之宋人的華夷之辨的理念影響，最高統(tǒng)治者很難將這么一只戰(zhàn)斗力極強的軍隊留在身邊，這就導致了歸明人軍事組織雖為禁軍二司所轄，但并沒有承擔相應的義務這一現(xiàn)象的發(fā)生。

至于歸明人軍事組織的兵員來源，一部分是不時有新的歸明人投靠宋朝，但這一數(shù)量較少，尤其是宋遼宋夏和議之后僅有少數(shù)小規(guī)模的歸明人存在，而絕大多數(shù)的兵員補充來自父死子繼這一來源，類似于元明兩代的軍戶制度。宋仁宗皇祐二年（1050年），詔“施州自今歸明軍校，死者許其子孫代守邊”[4]8953，而那些小眾的歸明人軍事組織由于人口基數(shù)較小，兵員逐漸減少，也就沒有了設置需要，如三部落熙寧三年被廢，安慶直熙寧六年被廢。宋神宗熙寧八年（1075）二月，“詔免歸明人子孫為義勇者，止令附?！盵4]8954，自此以后契丹直于熙寧九年被廢，吐渾于元豐元年廢除，其他歸明人軍事組織也大多縮減編制或并入其他禁軍之中。

歸明人軍事組織是北宋軍隊的一部分，豐富了北宋軍隊的組成，提高了北宋軍隊的戰(zhàn)斗實力，同時歸明人軍事組織的存在使得北宋軍隊更加了解外族的戰(zhàn)斗方式及弱點，以達到“知己知彼”的目的。并且從歸明人軍事組織也可以看出北宋內(nèi)外相制的治軍特點。

注釋：①對于北宋王朝歸明政策的主要研究有：陶玉坤、薄音湖的《北宋對契丹歸明人的政策》（《內(nèi)蒙古社會科學（漢文版）》2003年06期），陶玉坤的《北宋對契丹歸明人的安置》（《遼寧師范大學學報》（社會科學版）2008年04期），顧吉辰的《北宋歸明制度考述》（固原師專學報（社科版）1988年04期），戴建國的《宋朝對西南少數(shù)民族歸明人的政策》（《云南社會科學》2006年02期），侯愛梅的《試論北宋對西夏歸明人的政策》（《寧夏社會科學》2006年03期）等。

參考文獻：

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[2]（宋）李燾.續(xù)資治通鑒長編[M].北京：中華書局，1993.

[3] （宋）陳均.宋九朝編年備要[M].北京：中華書局，2007.

[4]（清）徐松輯.宋會要輯稿[M].上海：上海古籍出版社，2016.

[5]（元）脫脫等.宋史[M].北京：中華書局，1977.

[6] （宋）曾公亮.武經(jīng)總要[M].北京：商務印書館，2017.

作者簡介：董書豪，男，山東德州人，寧夏大學西夏學研究院碩士研究生，中國古代史專業(yè)。