在創(chuàng)造性思維培養(yǎng)下的高中政治課堂教學(xué)

董濤

摘 要：創(chuàng)造性思維是進(jìn)行創(chuàng)造的前提，創(chuàng)造是國(guó)家發(fā)展的重要組成部分。因此，教師要將創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)重視起來(lái)，但創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是需要一定的方法的。如果教師光是知道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，卻用錯(cuò)了方法，那么最后的結(jié)果是很不如意的。對(duì)此，本文從特點(diǎn)、方法兩個(gè)方面入手，闡述了在創(chuàng)造性思維培養(yǎng)下的高中政治課堂教學(xué)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維;高中政治;課堂教學(xué)

具備創(chuàng)造性思維的學(xué)生會(huì)從新奇的角度看待事物、思考事物、分析事物，會(huì)獲得全新的認(rèn)知。由于創(chuàng)造性思維是民族進(jìn)步的靈魂，是學(xué)生全方面發(fā)展的一種表現(xiàn)，所以在開展課堂教學(xué)的時(shí)候，教師要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)。不過(guò)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的時(shí)候，教師要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，要考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平，然后基于此選擇適合的方法。只有這樣，才能落實(shí)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

一、創(chuàng)造性、創(chuàng)造性思維有怎樣的特點(diǎn)

（一）創(chuàng)造性的特點(diǎn)

創(chuàng)造性被稱作人類思維的高級(jí)形態(tài)，因?yàn)檫@是人類的智力最為集中的一種表現(xiàn)。那么創(chuàng)造性是什么呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是確定某個(gè)目標(biāo)后將現(xiàn)有的信息利用起來(lái)進(jìn)行思考，這一過(guò)程中可以產(chǎn)生一些新穎的、較為獨(dú)特的、有社會(huì)意義的產(chǎn)品。創(chuàng)造力并不是一朝一夕可以形成的，需要花費(fèi)大量的時(shí)間與精力，需要不斷的進(jìn)行培養(yǎng)。高中生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備，所以高中生的創(chuàng)造力已經(jīng)不再是虛幻的了，而是與學(xué)生的生活有關(guān)的，這些創(chuàng)造力通常是在學(xué)生遇到現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題或者遇到了困境的時(shí)候產(chǎn)生的[1]。

（二）創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)

首先，創(chuàng)造性思維會(huì)使學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行新穎、獨(dú)特的創(chuàng)造，有一定的意義。其次，創(chuàng)造性思維由思維、想象組成。第三，運(yùn)用創(chuàng)造性思維進(jìn)行思考的時(shí)候，所出現(xiàn)的新的形象、假設(shè)都具有突然性的特征，人們稱為靈感。不過(guò)中學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備有限，所以暫時(shí)不能稱作靈感，應(yīng)該稱為靈感的萌芽[2]。第四，如果站在思維意識(shí)清晰性的角度上看待創(chuàng)造性思維，它就是分析、直覺思維相統(tǒng)一的一種表現(xiàn);如果站在創(chuàng)造性思維形式上看待創(chuàng)造性思維，它就是發(fā)散、復(fù)合思維相統(tǒng)一的一種表現(xiàn)。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法

（一）營(yíng)造民主氛圍

根據(jù)科學(xué)研究表明，氛圍在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中有著重要作用。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，身處于民主氛圍中，學(xué)生會(huì)覺得身心舒適，會(huì)以最佳的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)，思維可以一直呈現(xiàn)出活躍狀態(tài)，并且大膽地進(jìn)行知識(shí)探索[3]。但若是學(xué)生身處于嚴(yán)肅的氛圍中，學(xué)生會(huì)不敢隨意表露自己的想法，創(chuàng)造性思維也就沒辦法得到培養(yǎng)了。由此可見，想要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，教師就需要營(yíng)造出民主的氛圍。

例如：在教學(xué)統(tǒng)編版高中政治必修一中的《只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)》的時(shí)候，教師首先要知道，教學(xué)目標(biāo)為：讓學(xué)生明白為什么只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)以及了解相關(guān)的措施。但是如果教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，將知識(shí)進(jìn)行灌輸，學(xué)生會(huì)變成儲(chǔ)存知識(shí)的儀器，會(huì)沒辦法真正地理解知識(shí)、掌握知識(shí)，而且還會(huì)覺得課堂教學(xué)枯燥乏味，課堂教學(xué)的效率不高不說(shuō)，學(xué)生的創(chuàng)造性思維還沒辦法得到培養(yǎng)。針對(duì)這種情況，教師需要營(yíng)造出民主的氛圍。具體來(lái)講，教師在課堂伊始可以先將題目寫在黑板上，然后讓學(xué)生圍繞這一標(biāo)題提出問(wèn)題。由于這個(gè)要求并不是很難，所以學(xué)生會(huì)積極地進(jìn)行提問(wèn)，如：什么是中國(guó)特色社會(huì)主義？為什么只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)？需要采用哪些措施？在學(xué)生提問(wèn)完后，教師可以讓學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，嘗試解決問(wèn)題。在學(xué)生有了自己的想法后，教師可以給予學(xué)生一定的時(shí)間與空間，讓學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，通過(guò)思維碰撞總結(jié)出一個(gè)答案。在這樣的課堂教學(xué)中，營(yíng)造出了民主的學(xué)習(xí)氛圍，所以學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)地參與到其中，會(huì)主動(dòng)地對(duì)知識(shí)進(jìn)行探索。通過(guò)這一過(guò)程，學(xué)生可以切實(shí)地感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣所在，可以逐漸地樹立起學(xué)習(xí)的信心，所以會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的興趣。由此可見，營(yíng)造出民主的學(xué)習(xí)氛圍可以有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

發(fā)散思維是學(xué)生獲得獨(dú)特信息的有效方法，是學(xué)生創(chuàng)造性思維得到培養(yǎng)的前提，所以教師在開展課堂教學(xué)的時(shí)候，要將發(fā)散思維訓(xùn)練重視起來(lái)[4]。

鑒于思維與問(wèn)題有著密切的聯(lián)系，所以教師開展課堂教學(xué)的時(shí)候可以發(fā)揮出引導(dǎo)作用，讓學(xué)生提出一些問(wèn)題，然后讓學(xué)生選擇適合的方法解決問(wèn)題。不過(guò)，教師要知道，學(xué)生的實(shí)際情況是有一定的不同的，所以想要進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練教師就要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，就要考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平，然后基于此進(jìn)行有效的引導(dǎo)。例如：在教學(xué)統(tǒng)編版高中政治必修一中的《只有社會(huì)主義才能救中國(guó)》的時(shí)候，教師需要給予學(xué)生一定的時(shí)間與空間，要讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。不過(guò)高中階段的學(xué)生自控能力較差，而且政治學(xué)科有些枯燥，所以學(xué)生很容易走神。為使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中，為讓學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到培養(yǎng)，教師可以創(chuàng)設(shè)出有效的情境，然后讓學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)知識(shí)、感受知識(shí)，并在教師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。在學(xué)生提出問(wèn)題后，教師可以讓學(xué)生盡可能調(diào)動(dòng)起自己的知識(shí)儲(chǔ)備，站在不同的角度、層面上進(jìn)行思考。這樣一來(lái)，學(xué)生的思維能力就能發(fā)散開來(lái)，就能想出大量地解決問(wèn)題的方法了。除此之外，教師也可以巧妙地設(shè)置一些問(wèn)題，讓學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下參與到教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力被激發(fā)出來(lái)。在學(xué)生思考的時(shí)候，教師要給予相應(yīng)的鼓勵(lì)，要讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)有的答案、結(jié)論提出質(zhì)疑，這樣一來(lái)，就會(huì)在潛移默化中幫助學(xué)生形成創(chuàng)造性人格。由此可見，進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練可以為學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，可以讓學(xué)生更好的成長(zhǎng)與發(fā)展。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維

直覺思維簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是人類基于現(xiàn)有的知識(shí)體系、經(jīng)驗(yàn)遵從一定的原則、規(guī)律性聯(lián)系作出了判斷的思維過(guò)程。直覺思維是瞬間的頓悟，是學(xué)生創(chuàng)造性思維得到培養(yǎng)的唯一途徑。所以，開展課堂教學(xué)的時(shí)候，教師要對(duì)學(xué)生的直覺思維進(jìn)行培養(yǎng)。

開展課堂教學(xué)的時(shí)候，教師要將新舊知識(shí)、同類知識(shí)利用起來(lái)進(jìn)行對(duì)比，要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)相同的知識(shí)點(diǎn)中的不一樣之處，發(fā)現(xiàn)不一樣的知識(shí)點(diǎn)中的相同之處，從而讓學(xué)生對(duì)事物的本質(zhì)有所理解。例如：在教學(xué)統(tǒng)編版高中政治必修一中的《只有社會(huì)主義才能救中國(guó)》和《只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)》的時(shí)候，教師就需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比相關(guān)的知識(shí)，采用有效的手段進(jìn)行思考、探究。這樣一來(lái)，既可以讓學(xué)生的辨別能力得到提高，還可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)之間的聯(lián)系，有效地對(duì)學(xué)生的直覺思維進(jìn)行培養(yǎng)。在教學(xué)完后，教師要將課后練習(xí)及各種活動(dòng)運(yùn)用起來(lái)，要讓學(xué)生通過(guò)練習(xí)加深對(duì)知識(shí)的理解，直覺思維能夠更好的得到培養(yǎng)。

（四）構(gòu)建起知識(shí)網(wǎng)絡(luò)

知識(shí)與知識(shí)之間是有一定的聯(lián)系的，所以開展課堂教學(xué)的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建起知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的橫向思維。

例如：在教學(xué)統(tǒng)編版高中政治必修二中的《我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展》的時(shí)候，教師首先要知道，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和很多方面有關(guān)，如果光從政治方面進(jìn)行知識(shí)講解的話，學(xué)生可能只能掌握基礎(chǔ)的知識(shí)，所了解的內(nèi)容也都是片面的。為解決這一問(wèn)題，教師在課前需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入地挖掘，然后通過(guò)信息技術(shù)、各種書籍搜集相關(guān)的知識(shí)，然后通過(guò)整合、歸納制作成ppt課件。開展課堂教學(xué)的時(shí)候，教師除了要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解，還要進(jìn)行相應(yīng)的拓展，讓學(xué)生橫向地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并通過(guò)分析、思考發(fā)現(xiàn)知識(shí)之間的聯(lián)系，構(gòu)建起知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這樣一來(lái)，就可以讓學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解了，也可以讓學(xué)生在遇到相關(guān)的問(wèn)題的時(shí)候快速地提取知識(shí)。由此可見，幫助學(xué)生構(gòu)建起知識(shí)網(wǎng)絡(luò)可以讓學(xué)生的橫向思維得到培養(yǎng)，而橫向思維是創(chuàng)造思維的重要組成部分，所以這樣的課堂教學(xué)可以在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，可以為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（五）知識(shí)與生活相聯(lián)系

知識(shí)與生活密切相關(guān)，而且教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生靈活地運(yùn)用知識(shí)，是為了讓學(xué)生解決生活的問(wèn)題。所以教師在教學(xué)知識(shí)的時(shí)候要注重生活與知識(shí)之間的聯(lián)系，要想辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要讓學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)得到培養(yǎng)。

例如：在教學(xué)統(tǒng)編版高中政治必修一中的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想》的時(shí)候，教師首先要知道，這部分知識(shí)相較而言有些抽象、枯燥，而高中階段的學(xué)生的抽象思維尚處于發(fā)展之中，所以學(xué)生沒辦法快速地理解知識(shí)、掌握知識(shí)，甚至覺得教師講的內(nèi)容很難，自己聽不懂。為解決這一問(wèn)題，教師可以將知識(shí)與生活聯(lián)系在一起。在課堂伊始，教師先不要急著對(duì)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，可以提出一些與生活有關(guān)的問(wèn)題，如：你覺得現(xiàn)在人們的生活怎么樣？我們是怎么有這么好的生活的？在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們步入了怎樣的社會(huì)？你知道這一新時(shí)代的思想是什么嗎？這些問(wèn)題與學(xué)生的實(shí)際生活有關(guān)，所以學(xué)生會(huì)感覺到一絲熟悉，會(huì)積極主動(dòng)地參與到回答問(wèn)題的過(guò)程中。而遇到自己沒辦法解決的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生的好奇心會(huì)被激發(fā)出來(lái)。在好奇心的驅(qū)使下，學(xué)生會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)地探究，會(huì)認(rèn)真地聽教師所講。與此同時(shí)，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)知識(shí)與生活的聯(lián)系，會(huì)嘗試運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)解決生活中的問(wèn)題。由此可見，通過(guò)將知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系在一起，可以讓學(xué)生的觀察能力得到提高，可以讓學(xué)生的分析問(wèn)題的能力得到培養(yǎng)，可以讓學(xué)生產(chǎn)生社會(huì)意識(shí)、產(chǎn)生責(zé)任感，可以在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

教育并不是把理論知識(shí)教授給學(xué)生，而是想辦法將學(xué)生的潛力、創(chuàng)造力激發(fā)出來(lái)，讓學(xué)生具有價(jià)值意識(shí)、生命意識(shí)。上述提供了幾種簡(jiǎn)單有效的在政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的方法：營(yíng)造民主氛圍、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維、構(gòu)建起知識(shí)網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)與生活相聯(lián)系，教師可以運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中。只有這樣，才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣所在，才能讓學(xué)生的積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中一直積極地思考，才能讓學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力得到培養(yǎng)，才能讓學(xué)生的素質(zhì)得到有效地提高，才能為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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