大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)課程融入思政內(nèi)容的研究

楊則金

（浙江工業(yè)大學(xué)理學(xué)院，國(guó)家級(jí)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心，浙江 杭州310023）

0 引言

高等院校課堂教學(xué)融入課程思政內(nèi)容是當(dāng)前的一個(gè)重要工作[1]，高等教育階段學(xué)生的心智發(fā)育尚未完全成熟，此階段恰逢學(xué)生集中學(xué)習(xí)時(shí)期，因此確有必要融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀等思想和關(guān)心國(guó)家大事等政治內(nèi)容，形成熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)共產(chǎn)黨的優(yōu)良品德，樹(shù)立為人類(lèi)文明和社會(huì)進(jìn)步而努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)課程是理工科專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修課，浙江工業(yè)大學(xué)約有三分之二的本科生來(lái)源于本省，在近些年高考選考物理的方案下選考物理的學(xué)生數(shù)量大幅度下降[2]，上好大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)課難度增大[3]，大學(xué)教師不得不補(bǔ)齊學(xué)生本應(yīng)中學(xué)階段學(xué)會(huì)的物理知識(shí)，而且還要講授大學(xué)階段應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)，因此教學(xué)過(guò)程融入思政內(nèi)容課時(shí)緊張，物理實(shí)驗(yàn)課程融入思政內(nèi)容無(wú)疑比理論課程難度更大，任課教師在講解完實(shí)驗(yàn)理論和原理后還要手把手指導(dǎo)一個(gè)班30人動(dòng)手操作測(cè)量，工作量無(wú)疑翻了數(shù)倍。由于教書(shū)育人是一個(gè)潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程，因此本文基于教學(xué)研究的實(shí)踐重新梳理了教學(xué)方案和內(nèi)容，以適應(yīng)立德樹(shù)人的新的教學(xué)大綱要求。

1 物理實(shí)驗(yàn)課程中所蘊(yùn)含的思政內(nèi)容

1．1 美學(xué)思想

物理實(shí)驗(yàn)課程應(yīng)該更多融入其自身學(xué)科特色和屬性的思想，物理學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)，其原理和理論均來(lái)源于實(shí)驗(yàn)，因此需要學(xué)生領(lǐng)悟?qū)嶒?yàn)課程的重要性，必須從思想上重視物理實(shí)驗(yàn)，在這樣的思想指導(dǎo)下，學(xué)生必然就認(rèn)真完成每次實(shí)驗(yàn)課，無(wú)形之中就潛移默化地改變了學(xué)生的認(rèn)知。弱相互作用下宇稱(chēng)不守恒的實(shí)驗(yàn)恰如斷臂維納斯，猶如物理學(xué)晴朗的天空出現(xiàn)的白云，點(diǎn)綴了物理學(xué)的天空。在牛頓環(huán)和邁克爾遜干涉儀實(shí)驗(yàn)中形成的圓形條紋是物理美的集中體現(xiàn)，展示了物理科學(xué)固有屬性的美學(xué)形式。物理學(xué)的美學(xué)特性體現(xiàn)在其運(yùn)動(dòng)行為上，如雨后的彩虹和落日的晚霞，均是瞬態(tài)的畫(huà)面，其原理隱藏在這些美麗畫(huà)面的深處，能夠欣賞物理學(xué)的美的人必具有與眾不同的文化水平，因此是一種特殊的高貴美，不是人人都具有欣賞的眼光。這樣無(wú)形之中就培養(yǎng)了學(xué)生高雅的藝術(shù)品位和審美情趣，提高了其內(nèi)在的科學(xué)氣質(zhì)。狄拉克方程和海森堡方程簡(jiǎn)潔優(yōu)美，如出水芙蓉、亭亭玉立、一塵不染、嘆為觀止。諾貝爾將其一生的財(cái)富全部捐給對(duì)人類(lèi)文明與進(jìn)步做出杰出貢獻(xiàn)的人才，體現(xiàn)了其人格魅力的美麗光輝。分光計(jì)實(shí)驗(yàn)中的分立譜線就能啟發(fā)學(xué)生如何透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，啟迪學(xué)生的智慧，體驗(yàn)物理現(xiàn)象美妙的同時(shí)更要體會(huì)到追本溯源的過(guò)程就是美的享受，必定能夠找到柳暗花明又一村的感覺(jué)。牛頓運(yùn)動(dòng)定律和愛(ài)因斯坦質(zhì)能方程，這些方程表現(xiàn)出了統(tǒng)一的思想，也表現(xiàn)了非常簡(jiǎn)約明了的美學(xué)思想。微觀物體的波粒二象性行為，同樣也具有優(yōu)美的哲學(xué)思想，體現(xiàn)著矛盾的主次方面和相互依存的思想。在宇宙數(shù)不清的星球中哈勃望遠(yuǎn)鏡迄今還未找到一個(gè)像地球這樣適合生命存在的天體，地球是人類(lèi)共同的家園。

1.2 堅(jiān)持真理的思想

物理學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生很多優(yōu)秀的品質(zhì)，包括實(shí)事求是、堅(jiān)持真理、不畏強(qiáng)權(quán)，這些都是正人君子所具備的品德思想。錢(qián)學(xué)森就是集眾多優(yōu)秀品質(zhì)于一身的杰出代表，在美國(guó)威逼利誘等手段下仍然堅(jiān)持至誠(chéng)報(bào)國(guó)的崇高思想，科學(xué)無(wú)國(guó)籍，科學(xué)家有國(guó)籍，效忠于自己的祖國(guó)是天經(jīng)地義的責(zé)任和義務(wù)。物理實(shí)驗(yàn)課程非常容易將眾多學(xué)科屬性的內(nèi)容傳授給學(xué)生，例如，實(shí)驗(yàn)測(cè)量的測(cè)不準(zhǔn)關(guān)系就是很能體現(xiàn)辯證統(tǒng)一的哲學(xué)思想以及實(shí)事求是的精神，再將盡量測(cè)得準(zhǔn)的思想聯(lián)系起來(lái)，兩者之間就體現(xiàn)了追求真理永無(wú)止境的思想。日心說(shuō)與地心說(shuō)的理論爭(zhēng)議中，就很充分地體現(xiàn)了不畏強(qiáng)權(quán)的思想，真理面前人人平等。這就要求學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中不能編造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)自欺欺人，做一個(gè)受教師尊敬的學(xué)生。

物理學(xué)是啟迪人類(lèi)智慧的實(shí)驗(yàn)師，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的人生導(dǎo)師。在20世紀(jì)，物理學(xué)的博士往往稱(chēng)之為哲學(xué)博士，說(shuō)明物理學(xué)人才也具有哲學(xué)知識(shí)。在密立根油滴實(shí)驗(yàn)中就可以使學(xué)生身臨其境地體會(huì)到追本溯源的科學(xué)思想，教育學(xué)生要認(rèn)清事物現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系，外在與內(nèi)在的關(guān)系，內(nèi)因決定外因的實(shí)質(zhì)，物理實(shí)驗(yàn)課程容易將以上樸素的辯證思想傳授到學(xué)生的心智中。轉(zhuǎn)動(dòng)慣量實(shí)驗(yàn)中質(zhì)點(diǎn)和質(zhì)心的概念就是要求學(xué)生擅于運(yùn)用化繁為簡(jiǎn)的哲學(xué)思想。累積放大法以及對(duì)稱(chēng)測(cè)量法等測(cè)量都蘊(yùn)含著測(cè)不準(zhǔn)以及如何想方設(shè)法測(cè)得準(zhǔn)的哲學(xué)思想。

1.3 政治因素

物理學(xué)研究的是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實(shí)，而政治學(xué)則反映的是人的思想活動(dòng)和意識(shí)形態(tài)，是主觀的認(rèn)識(shí)。在物理學(xué)活動(dòng)中可能會(huì)摻雜進(jìn)來(lái)一些非物理學(xué)的內(nèi)容。很多人學(xué)術(shù)造假晉升院士的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，學(xué)而優(yōu)則仕的思想濃厚，有辱院士稱(chēng)號(hào)。教師可將物理學(xué)家的人生信念融入祖國(guó)的命運(yùn)中進(jìn)而成就自我的事跡感染學(xué)生，我國(guó)在研制核武器時(shí)條件極其艱苦，郭永懷乘坐的飛機(jī)臨近降落時(shí)突然失控，但是其與警衛(wèi)等隨從人員僅僅擁抱，乃至飛機(jī)殘骸著火燃燒都沒(méi)有將資料燒毀，體現(xiàn)了其高度的政治責(zé)任心和政治素養(yǎng)。人類(lèi)需要利用物理學(xué)的發(fā)展帶來(lái)的便利，例如，我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了可控核聚變反應(yīng)。很多科學(xué)家也呼吁要和平利用核能。物理學(xué)里面同樣包含著政治學(xué)[4]。錢(qián)學(xué)森視美國(guó)的高官厚祿如糞土也從另外一個(gè)側(cè)面反映出美國(guó)對(duì)科技人才的重視。我國(guó)在研發(fā)出來(lái)新冠肺炎疫苗以后就大量支援其他國(guó)家抗疫，體現(xiàn)了大國(guó)擔(dān)當(dāng)。屠呦呦的瘧疾藥方更是根治了人類(lèi)的疾病。袁隆平研制的水稻高產(chǎn)技術(shù)解決了人類(lèi)的糧食危機(jī)。反觀西方國(guó)家一直對(duì)我國(guó)采取各種技術(shù)封鎖，反而使我國(guó)科技水平實(shí)現(xiàn)了更快的發(fā)展和進(jìn)步。二戰(zhàn)期間很多歐洲的科學(xué)家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)迫不得已逃命到美國(guó)，美國(guó)因此快速的積累了科技實(shí)力。由此可見(jiàn)科學(xué)與政治有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此學(xué)校要教育學(xué)生向周恩來(lái)學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書(shū)，而不是為移民到美國(guó)去而讀書(shū)。

1.4 文學(xué)藝術(shù)思想

物理學(xué)中包含著數(shù)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)等多個(gè)學(xué)科，這些思維活動(dòng)相互交織與糾纏，最終決定了思維主體的行為。高校的教育確實(shí)已經(jīng)到了需要提高學(xué)生政治思想的關(guān)鍵時(shí)期。歌德在光學(xué)領(lǐng)域有較高的建樹(shù)，這為其文學(xué)創(chuàng)作提供了思想的洞察力，學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)人的本來(lái)面目。只有培養(yǎng)文理兼修的學(xué)生才能將愛(ài)國(guó)之志與報(bào)國(guó)之情融入祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程中去。很多物理學(xué)家極其熱愛(ài)文學(xué)藝術(shù)，就是將物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律升華到文藝境界，例如，守恒定律就說(shuō)明了變化與永恒的關(guān)系，這正如人際交往要守信與尊重事實(shí)的關(guān)系。在邁克爾遜干涉儀的實(shí)驗(yàn)測(cè)量中，著重講解該儀器的艱難研制過(guò)程和對(duì)科學(xué)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)，自然就喚醒了思想迷茫的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其由懵懂的、得過(guò)且過(guò)的自我意識(shí)升華到精益求精、不畏艱辛的新的境界，因而達(dá)到了教書(shū)育人的效果，該儀器的讀數(shù)裝置與游標(biāo)卡尺和螺旋測(cè)微器的思想一致，是觸類(lèi)旁通的精密測(cè)量技巧，因而就將實(shí)驗(yàn)室內(nèi)其他光學(xué)儀器的讀數(shù)裝置就統(tǒng)一起來(lái)了。該儀器本身就是一件精美的藝術(shù)品，包含著科學(xué)智慧。儀器的制作過(guò)程體現(xiàn)了邁克爾遜的矢志不渝的精神，其科學(xué)故事永遠(yuǎn)的激勵(lì)著學(xué)生要不斷地超越自我。如果學(xué)生養(yǎng)成了貪圖名利的思想，那么勢(shì)必背離了為人民服務(wù)的宗旨。

機(jī)械振動(dòng)駐波的形成與李莎茹圖形的合成測(cè)量具有一定的相似性，這些實(shí)驗(yàn)教育學(xué)生宇宙萬(wàn)物不是沒(méi)有規(guī)則的隨機(jī)運(yùn)動(dòng)，是互相制約、相互聯(lián)系的對(duì)立與統(tǒng)一的整體，正如人際交往需要一定的公序良俗一樣，要有包容的胸懷?！赌档ねぁ返淖髡邷@祖就是屢次進(jìn)諫反而受到迫害，當(dāng)遠(yuǎn)大抱負(fù)與腳踏實(shí)地?zé)o法融合之時(shí)，隨即就將精力轉(zhuǎn)移到寄托其家人的哀思之中，當(dāng)其寫(xiě)到“賞春香還是你舊羅裙”一時(shí)難以抑制其內(nèi)心的悲痛之情，痛哭流涕，這其實(shí)也是其家國(guó)情懷的一個(gè)集中體現(xiàn)，表現(xiàn)了其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的至情的感受。陀螺儀的實(shí)驗(yàn)就體現(xiàn)了萬(wàn)變不離其宗的哲學(xué)思想，也蘊(yùn)含著一定的處世哲學(xué)，例如，人與自然和諧發(fā)展是永恒不變的主題。曹雪芹本人沒(méi)有經(jīng)歷家族由盛到衰的巨大轉(zhuǎn)變和奇苦、至郁的人生經(jīng)歷，是很難寫(xiě)出一部經(jīng)典巨著《紅樓夢(mèng)》來(lái)的。此時(shí)人們就不由得傳授給了學(xué)生文化自信的先進(jìn)思想，體會(huì)到?jīng)]有輕而易舉的成功?！都t樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值早已超出了文學(xué)范疇，其體現(xiàn)的思政元素很多，例如，探春理家就說(shuō)明家和萬(wàn)事興的道理，教育學(xué)生要善于協(xié)作，集體攻關(guān)大的科學(xué)工程。

1.5 塑造學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的價(jià)值品質(zhì)

祝融號(hào)火星車(chē)的智能著陸、載人航天飛行器的成功發(fā)射、FAST天眼的成功建造等鼓舞人心，通過(guò)觀看視頻資料教育學(xué)生要有甘當(dāng)鋪路石的決心和心懷大我的忠心。學(xué)好物理實(shí)驗(yàn)是走向成功的唯一捷徑。青年是祖國(guó)的未來(lái)，需要勇于承擔(dān)責(zé)任，擁有家國(guó)情懷。課程思政的最好教育方式就是切實(shí)解決學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活等方面的困難，飽暖思學(xué)政。輔導(dǎo)員通過(guò)調(diào)查學(xué)生飯卡的消費(fèi)情況等可以有針對(duì)性的發(fā)放助學(xué)金，任課教師通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)可以及時(shí)的發(fā)現(xiàn)暫時(shí)落伍的學(xué)生，班主任通過(guò)學(xué)生是否經(jīng)常參加集體活動(dòng)可以知道學(xué)生是否存在性格等方面的自卑心理和極端思想等問(wèn)題，切實(shí)的做到了如何培養(yǎng)人才的問(wèn)題。

大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)可以有效地實(shí)施挫折教育，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和意志力。很多實(shí)驗(yàn)就很考驗(yàn)學(xué)生的耐心和專(zhuān)注力，因?yàn)楹芏辔锢韺?shí)驗(yàn)往往是反復(fù)試錯(cuò)后才能夠全面的掌握，不斷的培養(yǎng)學(xué)生的成功體驗(yàn)，引領(lǐng)學(xué)生自發(fā)地完成物理實(shí)驗(yàn)。在分光計(jì)的實(shí)驗(yàn)測(cè)量中，通過(guò)提前告訴學(xué)生實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象，加之分步講解的策略，學(xué)生如果具有耐心并且時(shí)間充裕，是可以獨(dú)立完成的。牛頓環(huán)、邁克爾遜干涉儀等典型的光學(xué)實(shí)驗(yàn)都可以在結(jié)論的引導(dǎo)下獨(dú)立完成。結(jié)合這些光學(xué)實(shí)驗(yàn)，闡述新能源領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)，尤其是光伏行業(yè)核心技術(shù)的突破，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好物理，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，由此就完成了對(duì)學(xué)生立德樹(shù)人的培養(yǎng)工作，也就回答了為誰(shuí)培養(yǎng)人才的問(wèn)題。教學(xué)中引入我國(guó)光學(xué)專(zhuān)家王大珩的驕人貢獻(xiàn)激勵(lì)學(xué)生。再根據(jù)光的傳播特性，適時(shí)引出獲得諾貝爾獎(jiǎng)的引力波等前沿課題，增加學(xué)好物理學(xué)的興趣，為黨育人，為國(guó)育才。

實(shí)驗(yàn)教學(xué)要重點(diǎn)講解我國(guó)物理學(xué)家的政治抱負(fù)，側(cè)重弘揚(yáng)他們的一絲不茍、無(wú)私奉獻(xiàn)、隱姓埋名、淡泊名利、堅(jiān)持不懈、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神、品德、事跡，大力宣傳愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神、塑造學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。有國(guó)才有家，要時(shí)刻教育青年學(xué)生的家國(guó)意識(shí)。二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗后，日本首相仍然參拜靖國(guó)神社，企圖顛覆侵略的事實(shí)，篡改學(xué)生教材。當(dāng)代學(xué)生們已很難體會(huì)到饑寒交迫，乃至路有凍死骨的苦日子了，如果不及時(shí)地進(jìn)行素質(zhì)教育，勢(shì)必造成學(xué)生素質(zhì)松散缺乏奮進(jìn)的精神。學(xué)校也要讓大學(xué)生定期舉行升國(guó)旗、唱國(guó)歌等儀式，接受更加直觀的愛(ài)國(guó)主義教育。信念的力量是巨大的，沒(méi)有信念的人如同行尸走肉。核彈與氫彈等尖端科技成果均是我國(guó)科學(xué)家自主研發(fā)，消滅了西方列強(qiáng)始終想要打壓我國(guó)的野心。華為等公司研制的現(xiàn)代5G等先進(jìn)設(shè)備再次受到西方列強(qiáng)的封鎖，而我國(guó)急需的芯片等核心元件受到西方國(guó)家的禁售，中興通訊等公司曾經(jīng)受到美國(guó)無(wú)理的巨額罰款，這些都培養(yǎng)了學(xué)生的危機(jī)意識(shí)、安全意識(shí)。中科大要求全校學(xué)生至少要堅(jiān)持做三年物理實(shí)驗(yàn)的培養(yǎng)方法充分體現(xiàn)了物理實(shí)驗(yàn)課程的重要性。

物理實(shí)驗(yàn)儀器是物理原理、定律的載體，也是物理學(xué)家科學(xué)精神的象征，傳播著物理學(xué)特有的文化，是直觀的教學(xué)素材，具有不可替代的教學(xué)效果。通過(guò)物理實(shí)驗(yàn)的操作訓(xùn)練，可以為學(xué)生創(chuàng)造身臨其境的物理環(huán)境，體驗(yàn)科學(xué)家科學(xué)活動(dòng)的獨(dú)特過(guò)程和走進(jìn)科學(xué)家的心理世界。舉例說(shuō)明國(guó)產(chǎn)的C919飛機(jī)、高速列車(chē)等，說(shuō)明只要堅(jiān)持創(chuàng)新，發(fā)揮自身的制度優(yōu)勢(shì)，必然能夠做出優(yōu)于西方的技術(shù)和儀器設(shè)備，學(xué)生們也必然能夠做到制度自信。尖端儀器是集科學(xué)原理、精密加工、先進(jìn)制造等多個(gè)方面于一身的綜合體，學(xué)習(xí)過(guò)程也是領(lǐng)悟科學(xué)思想和創(chuàng)新精神的過(guò)程，也就將人才培養(yǎng)、科學(xué)研究與社會(huì)服務(wù)以及文化傳承等先進(jìn)的教學(xué)目標(biāo)融入課堂教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，培養(yǎng)了又紅又專(zhuān)的高素質(zhì)人才。同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了由知識(shí)到能力再到創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)了學(xué)生過(guò)硬的本領(lǐng)、塑造了學(xué)生的職業(yè)操守。

鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，將論文與專(zhuān)利寫(xiě)在祖國(guó)大地上。汽車(chē)行業(yè)的產(chǎn)業(yè)趨勢(shì)就是智能駕駛，由計(jì)算機(jī)軟硬件實(shí)施操控，那么此時(shí)必然涉及傳感器等儀器。測(cè)量固體導(dǎo)熱系數(shù)的實(shí)驗(yàn)就使用了傳感器技術(shù)，就可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的探索精神，通過(guò)學(xué)習(xí)有限的知識(shí)，產(chǎn)生無(wú)限的能力，由此就非常巧妙的回答了為誰(shuí)培養(yǎng)人才的問(wèn)題，也融入了立德樹(shù)人的教學(xué)內(nèi)涵，充分地體現(xiàn)了新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的主體思想。每一次科技革命都極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，雖然人類(lèi)的文明史僅有數(shù)百年，但已經(jīng)取得了巨大的成就，此是全世界人民競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、對(duì)立與統(tǒng)一的必然結(jié)果。

1.6 客觀的思政載體

課程思政要做到如鹽入味和隱性教育的有機(jī)統(tǒng)一，協(xié)同育人。西漢戴圣《禮記·文王世子》：師也者，教之以事而喻諸德也。教師在教學(xué)生“謀事之才”的同時(shí)，更要傳授學(xué)生“立世之德”。 在物理實(shí)驗(yàn)中以喻為教，使抽象的理論轉(zhuǎn)化為具體可感的儀器實(shí)物，用實(shí)踐啟發(fā)學(xué)生思索，更好地進(jìn)行道德教育。我國(guó)半年前構(gòu)建了76個(gè)光子100個(gè)模式的量子計(jì)算原型機(jī)“九章”，實(shí)現(xiàn)了具有實(shí)用前景的“高斯玻色取樣”任務(wù)的快速求解，增強(qiáng)了學(xué)生的自豪感和成就感，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命感，傳授了工匠精神，也回答了培養(yǎng)什么人才的根本問(wèn)題。

將物理文化、批判思維、理論聯(lián)系實(shí)際的能力全面融合在物理實(shí)驗(yàn)的課堂教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)以及終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這些思政資源不但可以教會(huì)學(xué)生做人做事的基本道理，還可以培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和文化品位，達(dá)到基礎(chǔ)通識(shí)課的教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)面向”的目標(biāo)而努力，也達(dá)到“四有好教師”以及“四個(gè)引路人”等的基本要求。學(xué)好基礎(chǔ)課，可以夯實(shí)學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，達(dá)到適應(yīng)交叉新興學(xué)科發(fā)展的要求，也就自然有了用武之地。教師要將粉筆頭子和筆桿子掌握在自己手里，確保學(xué)生的政治素質(zhì)過(guò)硬、思想意識(shí)形態(tài)過(guò)關(guān)。

物理實(shí)驗(yàn)課程可將通識(shí)教育的方法論和價(jià)值觀融入教學(xué)中。牛頓在1687年發(fā)表的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》介紹了物體運(yùn)動(dòng)普遍遵循的萬(wàn)有引力定律和三大運(yùn)動(dòng)定律。這個(gè)理論成果勢(shì)必啟發(fā)了1912—1914年間波爾、弗朗克、赫茲等幾人從事的原子結(jié)構(gòu)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)。由此可以體會(huì)到站在巨人的肩膀上的重要性以及持之以恒的重要性，這正如屠呦呦從中醫(yī)藥古籍書(shū)中尋找思路的道理一樣，要善于挖掘和提煉實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)背后隱藏的普適規(guī)律，總結(jié)出適用于學(xué)科特色的方法，走有學(xué)科特色的科學(xué)研究之路，不忘歷史，從失敗和成功中學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持唯物主義的辯證思想，也就是要堅(jiān)持科學(xué)文化自信。培養(yǎng)學(xué)生的合作精神比實(shí)驗(yàn)本身還要重要。李政道與楊振寧合作研究獲得諾貝爾獎(jiǎng)以后從此決裂的故事令人惋惜。邁特納（Lise Meitner，1878—1968年）解釋了哈恩（Otto Hahn，1879—1968年）的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象助其單獨(dú)獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，兩人合作了一輩子，然而哈恩在獲獎(jiǎng)后只是說(shuō)邁特納是他的一個(gè)助手。邁特納與哈恩的化學(xué)教育背景相得益彰，共同發(fā)現(xiàn)和解釋清楚了核裂變的現(xiàn)象，開(kāi)創(chuàng)了原子能時(shí)代。

2 小結(jié)

筆者在多年的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中不斷地融入課程思政內(nèi)容，將物理實(shí)驗(yàn)課的思政要素充分的挖掘出來(lái)并傳授給學(xué)生，培養(yǎng)了學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的基本原理指導(dǎo)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，將新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀念根植于學(xué)生的內(nèi)心，使得學(xué)生成長(zhǎng)為健全人格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。