校慶背景下高校公共藝術(shù)實(shí)踐分析

甄珍　石仁杰

摘要：公共藝術(shù)建設(shè)作為校慶活動(dòng)的重要組成部分，需要滿足慶典與校園文化的雙重訴求。本文總結(jié)慶典下的校慶核心內(nèi)容，結(jié)合山東科技大學(xué)歷史文脈特點(diǎn)，提出校慶公共藝術(shù)建設(shè)的基本策略，并在山東科技大學(xué)校園中進(jìn)行理論與實(shí)踐分析，落地一批具有慶典意義的校園公共藝術(shù)作品，旨在有效促進(jìn)校慶活動(dòng)良性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：校慶;校園公共藝術(shù);集體記憶;文化性;參與性

中圖分類號(hào)：C40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）16-00-02

0 引言

“校慶”一詞在《辭?！分械亩x為“學(xué)校成立周年紀(jì)念”，是學(xué)校集中追溯、展示及綜合建設(shè)的重要節(jié)慶之一。公共藝術(shù)作為高校公共空間中文化建設(shè)的有效途徑，具備豐富的文教內(nèi)涵與時(shí)代記憶。本文圍繞山東科技大學(xué)建校七十周年校慶，總結(jié)校慶核心訴求，結(jié)合學(xué)校特色，設(shè)計(jì)制作一批具有紀(jì)念性、文化性、參與性的校園公共藝術(shù)作品，旨在弘揚(yáng)學(xué)校的辦學(xué)理念與精神，體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色，彰顯校慶主題。

1 大學(xué)校慶文化

高校在多年的磨礪中逐步形成了獨(dú)有的理念、精神及文化，以隱性的狀態(tài)在世界范圍內(nèi)發(fā)揮潛移默化的影響，喚起校園集體記憶，擴(kuò)大高校的影響力。在《慶典：集體記憶和社會(huì)認(rèn)同》中，作者提出，慶典本身是一種集體記憶的表達(dá)形式，同時(shí)集體記憶又作為一種媒介促進(jìn)群體的社會(huì)認(rèn)同[1]。對(duì)于高校來說，校慶是高校歷史文脈積淀的集體記憶。

校慶活動(dòng)建設(shè)基本可分為文化建設(shè)與基礎(chǔ)建設(shè)兩部分，兩者在建設(shè)過程中既各自獨(dú)立又互相交融。核心目的都集中在文化建設(shè)層面，包括強(qiáng)化學(xué)校精神、辦學(xué)理念，豐富師生精神文化生活，提升群體專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)從物質(zhì)層面改變校園的生活方式與發(fā)展節(jié)奏。

2 校慶活動(dòng)中的公共藝術(shù)

學(xué)校的公共藝術(shù)建設(shè)是一種承載學(xué)校精神以及文化特色的載體，具有物質(zhì)與精神的雙重屬性[2]。在物質(zhì)建設(shè)方面，校園公共藝術(shù)建設(shè)基于群體訴求、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)等方面，以裝置、設(shè)施、附屬等形式靈活作用于校園公共空間，更新空間視覺形象，滿足校慶及群體空間的功能需求。在校慶精神文明建設(shè)方面，公共藝術(shù)有別于圖片、文字等表現(xiàn)形式，具有抽象、參與、藝術(shù)以及空間性特點(diǎn)，展現(xiàn)出綜合性、廣泛性的美育功能。在校慶的需求下，校園公共藝術(shù)除了常規(guī)的參與、藝術(shù)、文教等美育屬性外，同時(shí)具備展現(xiàn)高校文化脈絡(luò)，推進(jìn)文化認(rèn)同，增強(qiáng)高校記憶性和文化性的作用。

3 山東科技大學(xué)景觀環(huán)境建設(shè)

3.1 校園綠化建設(shè)

山東科技大學(xué)校園綠化建設(shè)成績(jī)顯著，學(xué)校在2010—2013年先后被評(píng)為“山東省綠化模范單位”“山東省高校校園綠化管理工作示范單位”“山東省高校綠化管理工作先進(jìn)單位”“全國綠化模范單位”。校園中植物品類豐富，組合方式多樣，較好地踐行了因地制宜、規(guī)劃養(yǎng)護(hù)并重的原則。參考《山東科技大學(xué)校園植物志》，其中收錄了山東科技大學(xué)（青島校區(qū)）植物計(jì)85科219屬430種（包括變種和雜交種）[3]，切實(shí)的數(shù)據(jù)展示了學(xué)校的綠化規(guī)模與進(jìn)程。

3.2 校園公共藝術(shù)建設(shè)

山東科技大學(xué)校園公共藝術(shù)作品在形式與表現(xiàn)手法方面較為統(tǒng)一，多為文化石、人物像、雕塑等;選址多在廣場(chǎng)、座椅、草坪附近，作品多為校友捐建以及學(xué)校出資修建。其中，以天然石居多，另有名人園的名人雕像、主廣場(chǎng)的“天地兩儀”雕塑等。與校園綠化相比，校園公共藝術(shù)建設(shè)還存在著較多的不足。第一，校園公共藝術(shù)建設(shè)基本上由官方組織實(shí)施，師生參與度較低，這導(dǎo)致公共藝術(shù)建設(shè)與校園環(huán)境主要群體相脫離，喪失了原有的潛移默化的文教目標(biāo)作用;第二，公共藝術(shù)的材料形式單一，多為石質(zhì)，常運(yùn)用鑄鐵等傳統(tǒng)工藝，顏色灰暗深沉，表現(xiàn)手法與理念傳統(tǒng)保守，在環(huán)境中形象不突出，缺乏活力，體現(xiàn)不出時(shí)代印記;第三，公共藝術(shù)作品如讀書女子雕像、名人園杰出科學(xué)家塑像等與校園文脈沒有直接關(guān)系，不具備特有性，無法直接引起師生的共鳴與認(rèn)同感。

4 七十周年校慶下校園公共藝術(shù)建設(shè)策略

此次校園公共藝術(shù)建設(shè)以山東科技大學(xué)七十周年校慶為契機(jī)、以校園文化建設(shè)為主要內(nèi)容、以學(xué)生參與為主要形式，圍繞紀(jì)念性、文化性、參與性這三個(gè)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)思考。

4.1 感今懷昔，增強(qiáng)師生認(rèn)同感

紀(jì)念性是校慶活動(dòng)的首要目標(biāo)，校慶需求下的公共藝術(shù)建設(shè)應(yīng)當(dāng)牢牢把握紀(jì)念性的活動(dòng)訴求，以校園文脈記憶為主題，推動(dòng)師生自覺主動(dòng)參與，以增強(qiáng)活動(dòng)紀(jì)念屬性，增強(qiáng)新時(shí)代校園文化的場(chǎng)域活力與創(chuàng)新性。

4.2 以文化形，凸顯校園文化屬性

校慶所尋求的記憶與認(rèn)同需要通過特有文化去展示，學(xué)校的文化性體現(xiàn)在與校園相關(guān)的任何具象或抽象單位上，且包含時(shí)間和空間上的巨大跨度。這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)準(zhǔn)備過程中廣泛并充分了解與核對(duì)校園文化內(nèi)容。一方面，不能只對(duì)文化元素進(jìn)行表面、空洞的表現(xiàn);另一方面，需要考慮公共藝術(shù)受眾的多樣性。文化元素選取應(yīng)多圍繞山東科技大學(xué)七十年歷史中的閃光成果、特色名片等內(nèi)容進(jìn)行思索與設(shè)計(jì)，不能過度片面與抽象。

4.3 參與共融，促進(jìn)空間互動(dòng)交流

參與性是公共藝術(shù)區(qū)別于純粹藝術(shù)形式的重要條件之一[4]。首先，學(xué)生通過專業(yè)課程形式設(shè)計(jì)公共藝術(shù)作品，以校園自然景觀為背景，設(shè)計(jì)并制作接近等比例的作品，引導(dǎo)更多非專業(yè)性的師生參與其中。其次，在設(shè)計(jì)中更多考慮學(xué)校自然、人文環(huán)境的融入，從產(chǎn)出到消亡的全環(huán)節(jié)視角，將全方位、多角度、有特色的參與性融入公共藝術(shù)空間，使得校慶需求下的公共藝術(shù)實(shí)踐及作品能真正融入校園，融入師生的學(xué)習(xí)生活。

5 山東科技大學(xué)“建校七十周年”公共藝術(shù)實(shí)踐

本文從校園的實(shí)地情況出發(fā)，以學(xué)校文脈為基礎(chǔ)，進(jìn)行校慶需求下公共藝術(shù)的理論探索與實(shí)踐。創(chuàng)作設(shè)計(jì)通過學(xué)生小組（5～7人）形式，結(jié)合主題要求進(jìn)行策略定位，完成校園公共藝術(shù)的文化創(chuàng)意建設(shè)，提升校園文化內(nèi)涵，營造藝術(shù)氛圍。

5.1 校園文脈下的紀(jì)念意義

原南京理工大學(xué)校長(zhǎng)徐復(fù)銘曾經(jīng)在南理建校五十周年校慶時(shí)討論：離開了對(duì)學(xué)校辦學(xué)歷程中人文精神的追尋和總結(jié)，校慶是缺少深度的[5]。山東科技大學(xué)辦學(xué)七十載，已經(jīng)形成了一個(gè)龐大而又復(fù)雜的文化集。如山東科技大學(xué)校訓(xùn)“惟真求新”指導(dǎo)下的校風(fēng)學(xué)風(fēng)，從傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)學(xué)科礦業(yè)、機(jī)械到綜合性學(xué)科全面發(fā)展。在師生群體中擁有較高普及認(rèn)可度，能增強(qiáng)認(rèn)同感與自豪感。

設(shè)計(jì)作品《意象·山?！罚ㄒ妶D1）以山、海、校徽等意象為設(shè)計(jì)元素，以校園文脈為基礎(chǔ)進(jìn)行提煉與藝術(shù)表達(dá)。不同于平面的單一角度，作品通過個(gè)體的空間排列方式，在不同視角營造不同的視覺效果。從正面看，婉轉(zhuǎn)流暢的波紋形態(tài)組合形成學(xué)校?；找庀?，喻以泉、海，代表濟(jì)南、青島校區(qū);從側(cè)面看，起伏劇烈的變化，突出學(xué)校的山岳情懷，代表泰安校區(qū)。作品紅色圓筒中預(yù)留了燈位，映射出的紅色燈光效果能夠補(bǔ)充較為匱乏、單調(diào)的夜間校園景觀。

作品《光輝校慶任方圓》（見圖2）為裝置場(chǎng)景，總共四扇屏風(fēng)。作品借鑒中國傳統(tǒng)屏風(fēng)形式，整體由鋼管焊接而成，能夠自由轉(zhuǎn)動(dòng)開合。在結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)上進(jìn)行切題性設(shè)計(jì)，高低錯(cuò)落以及傾斜角使整體更加活潑，隱喻山勢(shì)，旨在體現(xiàn)山東科技大學(xué)的“山”文化。結(jié)構(gòu)之中的大面積背景隔斷采用尼龍線串接光盤的表達(dá)形式，在光照下能產(chǎn)生豐富的視覺變化效果。隔斷之上，以PVC軟板折成風(fēng)車形態(tài)，擺出“70”字樣，用以慶祝山東科技大學(xué)建校七十周年，風(fēng)車跟隨氣流轉(zhuǎn)動(dòng)，能夠形成動(dòng)態(tài)的公共藝術(shù)觀賞效果。整體形態(tài)“天圓地方”，表現(xiàn)出了方圓結(jié)合的靈巧與智慧。

5.2 群體經(jīng)歷、記憶的文化屬性

學(xué)生群體之間流傳的學(xué)校趣聞、特有習(xí)俗等，是群體在學(xué)習(xí)生活中對(duì)校園的一種參與體驗(yàn)，同樣可以作為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行引用。這部分元素詼諧幽默，在學(xué)生群體中有著自發(fā)且廣泛的傳播性，能夠使學(xué)生將自己的生活代入其中，讓作品更加具有特殊性與感染力。設(shè)計(jì)作品《青春速度》（見圖3）一方面以前進(jìn)的“蹬車人”形象寓意前進(jìn)中的大學(xué)歷程，另一方面在材料選取上選用了學(xué)?；厥盏臒o主廢舊自行車，表達(dá)了一代代山東科技大學(xué)青年與黨和母校共同奔跑前進(jìn)的精神。這類廢舊材料的二次利用，能夠在藝術(shù)表現(xiàn)的同時(shí)向受眾傳達(dá)變廢為寶、節(jié)約資源的思想，符合公共藝術(shù)、校慶活動(dòng)正向引導(dǎo)的初衷。材料具備的校園文化屬性也能夠展現(xiàn)學(xué)校特色，體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的朝氣蓬勃，催化集體記憶，增強(qiáng)設(shè)施的景觀融合性。

5.3 校園環(huán)境的參與

中國傳統(tǒng)哲學(xué)觀念中有“天人合一”“道法自然”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)尊重自然規(guī)律與法則。而校園環(huán)境作為群體活動(dòng)的發(fā)生器，是校園建設(shè)的重要組成部分。

作品《十年樹木，百年樹人》（見圖4）的設(shè)計(jì)靈感源于“教書育人，十年樹木，百年樹人”，運(yùn)用裝置設(shè)計(jì)的手法，將樹群化。樹梢設(shè)計(jì)為蒲公英的形態(tài)，老師是蒲公英，學(xué)生是種子，種子會(huì)撒滿各處。設(shè)計(jì)作品模擬自然屬性，在作品材料與形態(tài)特質(zhì)方面，都表現(xiàn)出了一種恣意生長(zhǎng)的生命狀態(tài)。作品在校園之中視覺效果突出，同時(shí)具備較高的環(huán)境融合度，源于自然，高于自然。

6 結(jié)語

本文以山東科技大學(xué)校慶公共藝術(shù)建設(shè)為例，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)與實(shí)踐。學(xué)生設(shè)計(jì)制作的校園公共藝術(shù)作品在山東科技大學(xué)名人園展示的同時(shí)，受邀在青島雕塑館的2021中國青島公共藝術(shù)展展覽，并得到了其他院校與社會(huì)的一致好評(píng)。設(shè)計(jì)作品表達(dá)雖經(jīng)驗(yàn)不足，但是重在創(chuàng)新與創(chuàng)造，呈現(xiàn)出了新的生存狀態(tài)與表達(dá)方式，亦達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，對(duì)其他專業(yè)或同類設(shè)計(jì)而言是很好的案例補(bǔ)充。

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作者簡(jiǎn)介：甄珍（1979—），女，山東青島人，碩士，副教授，研究方向：公共藝術(shù)景觀、陶藝及文創(chuàng)設(shè)計(jì)。

石仁杰（1999—），男，山東青島人，碩士在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

基金項(xiàng)目：本論文為2020年度山東科技大學(xué)校園文化研究項(xiàng)目“大學(xué)文化背景下的高校校園公共藝術(shù)建設(shè)研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：20WH27