王 偉,許雁領(lǐng),張舒情
(河南理工大學(xué) 工商管理學(xué)院能源經(jīng)濟(jì)研究中心,河南 焦作 454000)
2020年初,習(xí)近平總書記主持召開中央財經(jīng)委員會第六次會議強(qiáng)調(diào),“要實施黃河文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)工程,打造具有國際影響力的黃河文化旅游帶”[1]。隨后河南、山西、山東等沿黃九省(區(qū))迅速行動起來,推動區(qū)域內(nèi)外通力協(xié)作,加強(qiáng)黃河文化保護(hù)傳承,促進(jìn)黃河文化旅游高質(zhì)量發(fā)展,充分利用黃河所承載的華夏民族厚重歷史文化,打造世界文化旅游品牌,建設(shè)“世界大河文明旅游目的地”。鑒于此,著力研究沿黃城市黃河文化旅游發(fā)展顯得十分必要,也有助于黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展這一重大國家戰(zhàn)略的貫徹實施。
近年來,國內(nèi)學(xué)者對于黃河文化旅游帶的概念與資源分類[2-3]、黃河生態(tài)文化旅游區(qū)開發(fā)[4]、黃河金三角旅游協(xié)同一體化發(fā)展[5]、黃河文化保護(hù)發(fā)展與文旅融合[6-8]等內(nèi)容給予了較多的關(guān)注,而針對新時期沿黃城市黃河文化旅游發(fā)展的系統(tǒng)研究卻有所不足。21世紀(jì)以來,河南省焦作市在面對資源枯竭型城市的社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中,通過發(fā)展自然山水旅游,成功開創(chuàng)了國內(nèi)知名的“焦作現(xiàn)象”,焦作山水聲名鵲起。不過從長遠(yuǎn)來看,僅僅依靠焦作山水旅游一枝獨秀是不夠的,還需要更多的旅游產(chǎn)品來共同支撐焦作旅游的蓬勃發(fā)展。由于焦作沿黃文化旅游蘊(yùn)含著巨大的發(fā)展?jié)摿褪袌隹臻g,將黃河文化與自然山水共同打造,形成焦作“一南一北”兩大旅游產(chǎn)品集群,有助于推動焦作旅游業(yè)的全面深入發(fā)展。因此,本文以焦作黃河文化旅游為研究對象,嘗試探討焦作黃河文化旅游未來的發(fā)展路徑,以期推動焦作市乃至河南省沿黃文化旅游帶實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。
焦作是一座“因煤而興、因煤而困”的城市。為改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、環(huán)境污染嚴(yán)重的“黑色印象”,焦作從1999年開始大力發(fā)展旅游業(yè),不僅創(chuàng)造了令人驚嘆的發(fā)展速度,而且取得了令人矚目的發(fā)展成績。2019年,焦作市總共接待國內(nèi)外游客5 856萬人次,旅游綜合收入達(dá)到480億元[9],相比旅游發(fā)展起步時期的1999年,分別同比增長了115倍、323倍。然而近年來與快速發(fā)展的周邊城市相比,焦作面臨文化旅游吸引力彰顯不夠、自然山水旅游遭遇瓶頸等問題,主要表現(xiàn)在以下三方面。
經(jīng)過近二十年的發(fā)展,焦作自然山水擁有很強(qiáng)的旅游吸引力,但是歷史文化旅游知名度比較低,因而出現(xiàn)一個尷尬現(xiàn)象:國內(nèi)外游客只知焦作云臺山,卻不了解焦作歷史文化。近年來,焦作一直在不遺余力地發(fā)展太極文化旅游,通過大手筆謀劃推動陳家溝景區(qū)發(fā)展,建設(shè)太極拳祖祠、楊露禪學(xué)拳處、太極拳博物館、國際太極拳文化交流中心、步行商業(yè)街等景點,每兩年舉辦“一賽一節(jié)”綜合性節(jié)會活動,極大地促進(jìn)了太極文化的宣傳推廣,同時吸引了一大批游客群體。不過隨著全國文化旅游發(fā)展不斷提檔升級,面對多樣化的旅游消費需求和激烈的旅游市場競爭,焦作太極文化旅游日顯疲憊之態(tài)。雖然焦作的黃河文化、治水文化、歷史名人、遺址遺跡、工業(yè)遺存等都具有比較大的文化旅游開發(fā)潛力,但是目前這些文化資源的開發(fā)利用無法兼顧,沒有發(fā)展成為吸引游客必去的旅游目的地。另外,四大懷藥、焦作小吃、地方物產(chǎn)等旅游商品仍處于初步開發(fā)的狀態(tài),尚未形成旅游知名品牌;城市特色商業(yè)、娛樂活動缺乏,這些都難以滿足游客對焦作文化旅游體驗的需求。
在21世紀(jì)初的旅游創(chuàng)業(yè)時期,由于滿足了當(dāng)時旅游市場的自然山水觀光需求,焦作旅游業(yè)實現(xiàn)了快速崛起。然而經(jīng)過多年的持續(xù)發(fā)展,焦作自然山水旅游愈顯乏力,云臺山景區(qū)雖然一家獨大,但也增長放緩,像神農(nóng)山等知名度低的景區(qū),則經(jīng)營更加一般。目前從旅游整體格局來看,山水觀光類的旅游產(chǎn)品在焦作旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)中仍是主力,以云臺山為代表的南太行觀光旅游產(chǎn)品供給占據(jù)著比較大的旅游市場份額。雖然焦作近年來開發(fā)了“云上院子”“云武堂”等鄉(xiāng)村民宿項目,但是受制于發(fā)展空間,項目體量不大,質(zhì)量參差不齊,難以形成集聚效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng),無法很好地滿足游客休閑度假的需求。當(dāng)前在全域旅游、文旅融合發(fā)展的背景下,焦作旅游業(yè)亟須轉(zhuǎn)型升級,由單一的山水觀光旅游向山水觀光與文化體驗、休閑度假、康體養(yǎng)生并重的方向轉(zhuǎn)型。
從城市旅游格局來看,焦作旅游表現(xiàn)出“縣強(qiáng)城弱”的特征。北部地區(qū)以云臺山為代表的山水觀光型旅游吸引物,形成了北部南太行旅游帶。南部地區(qū)以陳家溝、嘉應(yīng)觀為代表的太極和黃河文化體驗型旅游吸引物,形成了南部黃河旅游帶。中心城區(qū)雖然擁有豐富的人文資源,但是旅游景點品級不高,旅游資源開發(fā)利用不足,旅游吸引力不高;城市休閑場所散點式分布,商業(yè)街區(qū)、美食街區(qū)等休閑娛樂項目尚未形成規(guī)模,服務(wù)檔次較低,主題性不足,旅游休閑代入感差。因此在焦作“兩帶夾一城”的旅游格局中,中心城區(qū)發(fā)展遮蔽效應(yīng)明顯,游客對中心城區(qū)的旅游形象感知十分微弱,難以被吸引并且留下來。
焦作市北依太行山,南臨黃河,處于黃河中游和下游分界的特殊位置,是黃河沖出高山峽谷進(jìn)入廣袤平原的第一個節(jié)點城市。黃河自孟州市西虢鎮(zhèn)進(jìn)入焦作市,先后經(jīng)過孟州、溫縣、武陟三縣(市),河道總長99.5千米,如圖1所示。目前,雖然河南境內(nèi)沿黃地市均在不同程度上開展了黃河文化旅游,但是旅游知名度較高或者開發(fā)較為成熟的僅有黃河大壩、天鵝湖城市濕地公園、小浪底黃河三峽景區(qū)、黃河風(fēng)景名勝區(qū)等幾處,主要集中在三門峽、洛陽、濟(jì)源、鄭州等城市,總體來看,河南省黃河文化內(nèi)涵挖掘不夠,黃河文化旅游開發(fā)程度不高。從焦作市來看,未能將黃河文化、治黃文化、黃河生態(tài)充分利用起來,這也反映出許多沿黃城市相似的發(fā)展?fàn)顩r,可以為黃河文化旅游發(fā)展提供典型的研究案例。
圖1 焦作市沿黃城市
(1)資源優(yōu)勢。焦作市地處黃河流域腹地,文化積淀深厚,歷史遺存眾多,代表性的有黃河左岸堤防發(fā)端碑、“萬里黃河第一觀”——嘉應(yīng)觀、水利部黃委會治理黃河指揮部舊址、新中國成立后黃河下游興建的第一條引黃濟(jì)衛(wèi)灌溉渠——人民勝利渠、南水北調(diào)中線穿黃隧道等。還有黃河焦作段自然風(fēng)光旖旎,自孟州以東直至鄭州、開封河段形成了罕見的“地上懸河”,灘涂濕地、農(nóng)田林地、傳統(tǒng)村落共同構(gòu)成了沿黃生態(tài)文化景觀,這些使得焦作沿黃流域具備了得天獨厚的旅游發(fā)展條件(表1)。
表1 焦作市黃河沿岸城市及黃河文化旅游資源
(2)區(qū)位優(yōu)勢。焦作市地處河南省西北部,地理位置比較獨特,焦太、焦枝、焦新等多條鐵路線交匯于此,焦桐、長濟(jì)、鄭焦晉等多條高速公路貫穿境內(nèi),南水北調(diào)、西氣東輸、晉煤外運(yùn)等線路經(jīng)過此地。此外,太焦高速鐵路、鄭焦城際鐵路均已開通,焦作到太原、焦作到鄭州分別僅需115分鐘、34分鐘,大大縮短了城市之間的出行時間,可以為居民出游提供便利條件。
(3)客源優(yōu)勢。焦作市所毗鄰的晉城、鄭州、洛陽、開封等城市均是中國優(yōu)秀旅游城市,能夠為焦作帶來大量的旅游客源。另外,焦作市自21世紀(jì)以來,舉全市之力發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè),營造了良好的旅游環(huán)境氛圍,這也激發(fā)了本地居民的出游意愿,激活了旅游需求,他們對文化旅游的喜愛以及文化旅游體驗的好奇,促使焦作黃河文化旅游成為理想的選擇對象。
(1)旅游文化內(nèi)涵挖掘不夠。隨著旅游業(yè)的深入發(fā)展,文化不再是旅游業(yè)的附屬品,而是決定旅游業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵因素[10]。焦作沿黃三縣的黃河文化旅游資源豐富多樣,有以嘉應(yīng)觀為代表的治黃文化、以人民勝利渠為代表的水利文化、以陳家溝為代表的太極文化、以莫溝村為代表的窯洞文化等。然而焦作沿黃地區(qū)對黃河文化認(rèn)識不足、重視不夠,黃河歷史文化尚未得到充分開發(fā)和有效展示。如果焦作黃河文化旅游開發(fā)不注重黃河文化內(nèi)涵的深度挖掘,則難以滿足旅游者的體驗需求。
(2)旅游產(chǎn)品形式比較單一?,F(xiàn)階段,焦作沿黃周邊景點多以觀光游覽為主,缺乏參與性、體驗性項目,導(dǎo)致游客在游玩過后印象不深,無法形成記憶亮點。例如武陟嘉應(yīng)觀,除了參觀欣賞清代建筑群,租賃古裝并且拍照留念,以及購買大眾化的旅游紀(jì)念品,其他再無吸引游客停留此處的旅游活動。從文化旅游發(fā)展潮流和趨勢來看,依靠創(chuàng)新引領(lǐng)、科技賦能的文化旅游產(chǎn)品,可以創(chuàng)造出旺盛的生命力和強(qiáng)大的競爭力,而焦作黃河文化旅游仍然停留在以靜態(tài)觀光為主的較低產(chǎn)品階段,在一定程度上降低了黃河文化旅游的吸引力。
(3)區(qū)域旅游合作有待加強(qiáng)。區(qū)域旅游合作有利于實現(xiàn)區(qū)域間的優(yōu)勢互補(bǔ)、整體營銷、規(guī)模效益,形成旅游發(fā)展合力。從河南省沿黃城市旅游發(fā)展來看,無論是省域地市還是市域縣區(qū),大多數(shù)仍然處于一種單打獨斗、松散協(xié)作的旅游發(fā)展?fàn)顟B(tài)。事實上,地區(qū)旅游之間既是競爭的關(guān)系,也是合作的伙伴,對于焦作黃河文化旅游發(fā)展來講,不僅亟須整合市內(nèi)縣區(qū)資源,還需要聯(lián)合市外周邊資源,加強(qiáng)區(qū)域旅游合作,整體打造沿黃文化旅游帶。
(1)各級政府的大力支持。2020年,國家編制了《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》,提出打造具有國際影響力的黃河文化旅游帶。與此同時,河南省召開了全省文化旅游大會,提出建設(shè)體現(xiàn)中華悠久文明的黃河文化旅游帶。2020年9月,焦作市文化旅游大會強(qiáng)調(diào)塑造黃河文化旅游品牌,建設(shè)文化旅游強(qiáng)市。這些明確了焦作旅游業(yè)的發(fā)展思路和工作重點,為焦作黃河文化旅游發(fā)展描繪了清晰的宏偉藍(lán)圖,創(chuàng)造了良好的發(fā)展環(huán)境。
(2)十分廣闊的發(fā)展前景。隨著人們生活水平的提高和旅游品質(zhì)的提升,傳統(tǒng)的走馬觀花式的游山玩水已經(jīng)不能滿足游客的實際需求,深度的、地方的、獨具特色的文化旅游成為眾多游客追求的旅游體驗。黃河是中華民族的母親河,黃河文化博大精深,黃河文化旅游越來越多地受到國內(nèi)游客們的青睞。同時,國際旅游者也被以黃河文化為代表的具有獨特魅力和源遠(yuǎn)流長的中華文明所深深吸引,可以預(yù)見,這些必將為焦作黃河文化旅游發(fā)展帶來更多的機(jī)遇。
(1)市場競爭日趨激烈。黃河干流全長5 464千米[11],流經(jīng)青海、四川、河南、山東等九省區(qū),沿黃文化資源積淀深厚、品質(zhì)卓越、豐富多樣、內(nèi)涵無限,所開發(fā)的黃河文化旅游景點特色各異、豐富多彩。在河南省內(nèi),以三門峽黃河大壩、濟(jì)源小浪底風(fēng)景區(qū)、鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)為代表的黃河文化旅游開發(fā)引人矚目。這些已有的同類主題旅游景區(qū)將促使焦作黃河文化旅游發(fā)展面臨不利的外部發(fā)展環(huán)境。
(2)旅游消費日益理性。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國民的旅游經(jīng)驗不斷豐富。旅游者在出游過程中的選擇和消費更趨理性,更加注重旅游目的地的歷史文化、風(fēng)土人情、生活習(xí)俗等方面的游賞體驗,更加強(qiáng)調(diào)旅游的互動性與參與性,對旅游服務(wù)提出更多的定制化、個性化要求,這也對焦作黃河文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)提出了更高的要求。
綜上分析,焦作黃河文化旅游優(yōu)勢明顯,可以在豐富城市文化旅游內(nèi)涵、促進(jìn)地方旅游發(fā)展方面發(fā)揮重要作用。然而與鄭州、洛陽等沿黃城市相比,當(dāng)前焦作黃河文化旅游發(fā)展相對滯后,因此亟須充分發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢,挖掘地域特色,打造旅游精品,培育黃河文化旅游核心競爭力。此外,還應(yīng)積極開展跨市縣、跨省(區(qū))旅游合作,共同推動黃河文化旅游帶高質(zhì)量發(fā)展,提升黃河文化旅游的知名度與美譽(yù)度。
面對當(dāng)前沿黃各地大力弘揚(yáng)黃河文化、積極開展文化旅游的新形勢,焦作可以充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,構(gòu)建旅游高質(zhì)量發(fā)展的載體和平臺,做好黃河文化旅游文章,講好黃河文化旅游故事。具體來說,重點做好以下幾方面工作。
河南黃河沿岸擁有高山峽谷、生態(tài)濕地、歷史古都、城市遺址、水利水工、名勝奇觀、特色美食、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等豐富多樣的黃河自然風(fēng)光和歷史文化資源,包括焦作在內(nèi)的沿黃城市文化旅游開發(fā)既要依托于此,又要凸顯自身特色,也就是說,只有深入挖掘焦作沿黃的歷史文化內(nèi)涵,才能在蓬勃發(fā)展的黃河文化旅游中大放異彩。文化是旅游的靈魂,要使黃河沿岸的旅游景區(qū)景點鮮活起來,需要將地域文化內(nèi)涵注入其中,依靠地域特色永葆黃河文化旅游的生命力。比如,從發(fā)揮焦作市沿黃三縣的資源優(yōu)勢來看,可以將依托韓愈文化的孟州打造成為國學(xué)研修體驗區(qū),依托太極文化的溫縣打造成為康體養(yǎng)生體驗區(qū),依托治黃文化的武陟打造成為黃河文化體驗區(qū),集中彰顯焦作黃河流域的本底文化旅游特色。此外,焦作還可以打造黃河歷史文化主地標(biāo),即結(jié)合地域文化特點,主動融入河南省黃河國家文化公園建設(shè)中去;黃河文化的核心在治水,利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的治水文化遺存,建立河南省黃河左岸文化地標(biāo)——黃河治水文化博物館。
在體驗經(jīng)濟(jì)盛行的時代下,旅游的過程是關(guān)乎體驗的[12]。平面、靜態(tài)的展示方式是打造旅游產(chǎn)品的常用手法,然而黃河文化旅游開發(fā)不能滿足于此,需要不斷創(chuàng)新求變。實踐證明,黃河文化旅游發(fā)展依靠科技賦能、依靠智慧補(bǔ)缺,可以提高旅游核心競爭力[13]。焦作應(yīng)鼓勵和支持旅游企業(yè)將高新科學(xué)技術(shù)滲透到黃河文化旅游產(chǎn)品研發(fā)中去,促進(jìn)3D、全息、VR、人工智能、聲光電等現(xiàn)代科技與旅游業(yè)加速融合,對有關(guān)黃河文化進(jìn)行虛擬成像、動態(tài)展示,讓靜態(tài)的黃河文化旅游產(chǎn)品亮起來、動起來、活起來。另外,焦作還可以進(jìn)行夜間旅游產(chǎn)品創(chuàng)新,激活夜游經(jīng)濟(jì),進(jìn)而提升旅游體驗質(zhì)量,增強(qiáng)黃河文化旅游吸引力。
焦作沿黃地區(qū)的旅游開發(fā)仍然處于發(fā)展初期,旅游配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)還不能完全滿足游客需求。以孟州莫溝村為例,隨著“老家莫溝”在全國名聲大噪,前來找尋體驗鄉(xiāng)愁記憶的游客絡(luò)繹不絕,但是由于莫溝村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,在春節(jié)、五一、十一等節(jié)假日,常常出現(xiàn)進(jìn)出難、停車難、入廁難等問題,導(dǎo)致游客旅游體驗質(zhì)量欠佳,不能完全感受到“老家莫溝”的美麗鄉(xiāng)愁和詩意田園。因此,焦作沿黃地區(qū)在現(xiàn)有發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷完善健全旅游交通、旅游廁所、停車系統(tǒng)等旅游服務(wù)設(shè)施,從而提升旅游接待能力,擴(kuò)大旅游接待規(guī)模,拓展旅游發(fā)展空間。
焦作在開發(fā)黃河文化旅游產(chǎn)品時,要結(jié)合自身特色進(jìn)行旅游宣傳營銷,以鞏固和擴(kuò)大旅游客源市場。具體來講,著重注意以下幾點:
一是做好黃河文化旅游主題營銷。依托焦作百里黃河生態(tài)文化旅游長廊上的黃河治水文化游、康體養(yǎng)生游、國學(xué)研修游等具有地方特色的文旅IP,面向不同客源市場開展針對性營銷,打造旅游消費亮點,制造引爆效應(yīng)。
二是注重旅游營銷題材的挖掘。為了實現(xiàn)黃河文化旅游營銷新突破,努力找尋適當(dāng)?shù)臓I銷題材,做成國際國內(nèi)關(guān)注的熱門話題。例如溫縣舉行太極文化旅游節(jié),武陟舉辦黃河文化旅游研討會,孟州開展世界韓氏拜祖大會、韓愈詩詞書畫展覽比賽等。
三是重視新媒體營銷平臺??紤]年輕群體喜好娛樂社交,偏愛互動直觀的營銷方式,運(yùn)用抖音、快手、微博、微信、自媒體、旅游APP等多種途徑,以直播、短視頻、圖像文字等方式開展宣傳推廣,吸引更多的游客關(guān)注焦作黃河文化旅游并前來游覽參觀。
焦作沿黃地區(qū)只有攜手推進(jìn)區(qū)域旅游合作,才能更好地促進(jìn)旅游資源要素優(yōu)化配置,實現(xiàn)利益共享、市場共建、品牌共育。從河南省沿黃地市角度來看,在河南省高水平建設(shè)鄭州國家中心城市和鄭州大都市區(qū)的形勢下,焦作黃河文化旅游要積極進(jìn)入到鄭焦一體化融合發(fā)展中以及鄭州、洛陽兩大都市圈建設(shè)中。焦作還可以利用現(xiàn)有黃河文化遺存,與上游的三門峽黃河大壩、黃河小浪底工程和下游的鄭州花園口、開封東壩頭等工程節(jié)點進(jìn)行資源整合,共同推出沿黃治水文化旅游精品項目。從焦作沿黃縣區(qū)角度來看,焦作沿黃三縣可以將黃河沿岸的歷史文化和自然景觀有機(jī)結(jié)合起來,加強(qiáng)交流溝通和互動合作,共同推動當(dāng)?shù)匕倮稂S河生態(tài)文化旅游長廊建設(shè)。
隨著文旅融合發(fā)展躍升為國家層面戰(zhàn)略思維,黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展上升為重大國家戰(zhàn)略,黃河文化旅游迎來了重要發(fā)展機(jī)遇。焦作黃河文化旅游開發(fā)建設(shè)正當(dāng)其時,這有利于打破云臺山一枝獨秀所形成的“只見月亮明,不見星星閃”的窘境,從而形成“眾星拱月”式的良好發(fā)展局面,以滿足不同類型游客的旅游需求。焦作黃河文化旅游發(fā)展在某種程度上也反映出許多沿黃城市相似的發(fā)展?fàn)顩r。雖然黃河文化旅游具有廣闊的市場發(fā)展前景,但是同時面臨同質(zhì)化競爭、重復(fù)性建設(shè)的經(jīng)營風(fēng)險,為此,焦作黃河文化旅游需要做好頂層設(shè)計,重視游客需求,著力開發(fā)注重文化體驗的創(chuàng)意性旅游項目,促進(jìn)黃河文化旅游高質(zhì)量發(fā)展。