霍志剛
摘 要:教師要引導(dǎo)學(xué)生接觸優(yōu)秀的文學(xué)作品,使其感受語(yǔ)言的豐富含義和魅力。在日常教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生閱讀,既要重視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn),幫助學(xué)生深入理解文學(xué)作品內(nèi)容,又要注重文學(xué)作品的教育價(jià)值,使學(xué)生樹立積極、正確的人生觀、價(jià)值觀。閱讀教學(xué)的基本原則是引導(dǎo)學(xué)生把握文學(xué)作品的價(jià)值取向,取其精華,去其糟粕,使其在吸納文學(xué)作品精華的同時(shí),發(fā)展創(chuàng)新思維,感悟文學(xué)作品,提升閱讀理解能力。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);小學(xué)語(yǔ)文;創(chuàng)新思維
中圖分類號(hào):G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2095-624X(2021)38-0077-02
引 言
中國(guó)古詩(shī)詞、神話故事、詞句華美的散文、生動(dòng)有趣的故事,時(shí)時(shí)吸引著學(xué)生探究文學(xué)作品的內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的興趣。教師巧妙運(yùn)用閱讀分享法把文學(xué)作品的內(nèi)涵、意義融合到日常教學(xué)中,多方位、多維度合理運(yùn)用文學(xué)作品,能夠讓學(xué)生感悟文學(xué)作品的教育價(jià)值,形成正確的價(jià)值觀。
一、吸納文學(xué)精華,充實(shí)學(xué)生文化底蘊(yùn)
優(yōu)秀的文學(xué)作品能發(fā)揮感染、凈化學(xué)生心靈的作用,鼓勵(lì)學(xué)生追求真善美,提升學(xué)生對(duì)人生的洞察力和判斷力[1]。文學(xué)是學(xué)生的精神食糧。中華民族的文化瑰寶是古詩(shī)詞,詩(shī)詞流傳千年,我們細(xì)細(xì)品讀可發(fā)現(xiàn)其魅力無(wú)限。詩(shī)詞不僅能帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山,還能帶領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)人的情懷抱負(fù)。
教師可以“每周一詩(shī)”的形式鼓勵(lì)學(xué)生自主誦讀,如利用周一晨讀的時(shí)間,讓學(xué)生輪流為大家朗誦自己喜愛的古詩(shī),再由教師適當(dāng)補(bǔ)充解讀古詩(shī),幫助學(xué)生理解詩(shī)詞的意境和深刻含義。同時(shí),每學(xué)期開展一次“古詩(shī)朗誦大會(huì)爭(zhēng)霸賽”,激勵(lì)學(xué)生積極閱讀和學(xué)習(xí)古詩(shī)。古詩(shī)誦讀為小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)做了良好的鋪墊。
從唐詩(shī)三百首開啟學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的喜愛。例如,在中秋節(jié)來(lái)臨之際,學(xué)生對(duì)描寫月亮的古詩(shī)詞特別感興趣,教師可抓住中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的教育契機(jī),為學(xué)生淺析易理解的詩(shī)歌,把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)古詩(shī)詞的文學(xué)天地,使其感受詩(shī)歌的意境和魅力。宋代詩(shī)人蘇軾在中秋時(shí)寫下《水調(diào)歌頭》:“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!睂W(xué)生與詩(shī)人“共度”中秋,品讀詩(shī)詞,理解了詩(shī)人寫下詩(shī)詞時(shí)的意境和心情。
在“母親節(jié)”來(lái)臨之際,師生可共同吟誦《游子吟》。唐代孟郊的《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!睂W(xué)生對(duì)唐詩(shī)比較熟悉,也能大致理解詩(shī)詞的含義。本詩(shī)描述了慈母用手中的針線為遠(yuǎn)行的兒子趕制衣衫,臨行前一針一針密密地縫衣服,怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。詩(shī)歌教育學(xué)生要懂得感恩,報(bào)答像春暉一樣的慈母恩情。在世界上有一種情感,它與生俱來(lái),沒(méi)有條件,連綿不絕,那就是母愛!媽媽都愿意傾其所有,只為自己的孩子能快樂(lè)無(wú)憂。教師可由此導(dǎo)入詩(shī)歌教學(xué):“你對(duì)媽媽的愛有多少?還記得和媽媽一起度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光嗎?接下來(lái),我們一起來(lái)回憶和媽媽相處的時(shí)光吧!”
二、啟迪創(chuàng)新思維,開啟智慧之門
為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)興趣,筆者在班級(jí)開啟了師生共讀共賞的探索之路。學(xué)期初,筆者給學(xué)生列出優(yōu)秀神話故事的書目,引導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地讀書,學(xué)期末評(píng)選出若干“讀書小明星”。需要注意的是,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn),選擇體裁、內(nèi)容、文化價(jià)值等與學(xué)生實(shí)際學(xué)情相符的書籍。
“啟迪思維,生成智慧”是閱讀的意義。故事《曹沖稱象》:古時(shí)候有個(gè)叫曹操的人,別人送他一頭大象,他很高興,帶著兒子和官員們一同去看。大象又高又大,身子像一堵墻,腿像四根柱子。官員們一邊看一邊議論:“這么大的象,到底有多重呢?”曹操問(wèn):“誰(shuí)有辦法把這頭大象稱一稱?”有的人說(shuō):“得造一桿大秤,砍一棵大樹做秤桿?!庇械娜苏f(shuō):“有了大秤也不行啊,誰(shuí)有那么大的力氣提得起這桿大秤呢?”曹操聽了直搖頭。曹操七歲的兒子曹沖站出來(lái)說(shuō):“我有個(gè)辦法。把大象趕到一艘大船上,看船身下沉多少,就沿著水面,在船舷上畫一條線。再把大象趕上岸,往船上裝石頭,裝到船下沉到畫線的地方為止。然后稱一稱船上的石頭,石頭有多重,大象就有多重。”曹操微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,他叫人照曹沖說(shuō)的辦法去做,果然稱出了大象的重量。這個(gè)故事引起了學(xué)生的激烈討論:稱象的原理是什么呢?學(xué)生們積極思考問(wèn)題,得出曹沖所用的方法是“等量替換法”,用許多石頭代替大象,在船舷上刻畫記號(hào),讓大象與石頭產(chǎn)生等量的效果,再稱出石頭的重量,使“大”轉(zhuǎn)化為“小”,分而治之,這樣這一難題就得到圓滿解決。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)《曹沖稱象》能掌握“等量替換法”,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
《司馬光砸缸》是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化故事,七歲的司馬光穩(wěn)重得像一個(gè)大人,聽老師講解《左氏春秋》非常喜愛,從此手里放不下書本,甚至達(dá)到忘記了饑餓、冷熱的程度。有一天,他跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠?,有個(gè)小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中。別的孩子一看到小伙伴出事,嚇得都跑了,司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸砸去。水涌出來(lái),小孩也得救了。教師可以對(duì)這個(gè)故事進(jìn)行延伸和拓展,讓學(xué)生思考和討論在同伴遇到危險(xiǎn)時(shí)可以用什么方法救人,還可以追根溯源,讓學(xué)生了解和關(guān)注司馬光的生平經(jīng)歷。
三、感受文學(xué)魅力,解析不同體裁
教師積極有效地開展文學(xué)欣賞啟蒙教育活動(dòng),能潛移默化地凈化學(xué)生心靈,讓學(xué)生受到文化熏陶,在閱讀優(yōu)美的散文時(shí)感受到文學(xué)作品的魅力。