幼兒家庭早期教育中父親參與教育的影響研究

【摘要】父親在家庭早期教育中的參與度影響嬰幼兒的身心健康發(fā)展。現(xiàn)今父親對幼兒早教重視程度雖有所提升，但在參與早教過程中的教育觀念、方法、內(nèi)容、能力以及環(huán)境仍存在一定的問題，這些問題直接或間接影響其進行家庭早期教育的質(zhì)量和積極性。在對父親角色的重要性進行闡述的基礎(chǔ)上，從父親、家庭和社會角度進行歸因分析，并提出促進父親參與家庭早期教育的解決策略。

【關(guān)鍵詞】家庭早期教育? 父親? 教育參與

【中圖分類號】G61;G78? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）06-0128-02

幼兒期是人生可塑性最大的時期，所以幼兒時期也是奠定人生健全發(fā)展的時期，故需有適當?shù)沫h(huán)境與優(yōu)良的養(yǎng)育，以促使民族的新生。[1]然而，父親在對幼兒進行教養(yǎng)過程中存在一些弊端，不利于嬰幼兒奠定良好的人生健全發(fā)展的基礎(chǔ)，甚至阻礙其身心健康發(fā)展。只有解決這些問題，才能進一步促進發(fā)揮父親在家庭早期教育中的作用，提高家庭早教參與度。

一、父親在幼兒家庭早期教育中的重要性

在幼兒的心理、性格以及性別角色的發(fā)展上，父親既能給予孩子一定的安全感，形成活潑陽光、勇于面對困難的個性，并學(xué)習(xí)到父親身上堅韌頑強、理性沉穩(wěn)等品質(zhì)，在未來以父親為榜樣或者作為擇偶的標準。在道德培養(yǎng)上，父親的在位更容易減少孩子的反社會行為，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)以及行為習(xí)慣。在智力以及社交發(fā)展中，父親在與孩子親密互動中更能促進孩子的理性思維發(fā)展，提高其智力水平;同時與父親長期相處的嬰幼兒更愿意與同伴玩耍，社交能力更強。

二、父親在幼兒家庭早期教育過程中存在的問題

（一）父親持有的教育觀念

如今，仍有許多父親對早期教育的認識存在偏頗。一方面，認為嬰幼兒年紀小，各方面發(fā)展還處于起步階段，尚未具備接受教育的能力，無需對其進行早期教育。另一方面，過于夸大早期教育尤其是關(guān)鍵期的重要性，時刻關(guān)注幼兒的行為及發(fā)展動態(tài)，甚至達到草木皆兵的狀態(tài)，以確保避免錯失嬰幼兒各個方面發(fā)展的關(guān)鍵期。研究表明，關(guān)鍵期并不完全受生物鐘的統(tǒng)治，關(guān)鍵期也不只是意味著成熟結(jié)束靈活的學(xué)習(xí)周期。[2]這說明不能照搬各方面發(fā)展的關(guān)鍵期時間，不同幼兒關(guān)鍵期有所差異，也沒有哪一段時間是接受某方面教育的最佳時機。因此需理性對待嬰幼兒的關(guān)鍵期，根據(jù)孩子的自身特點適時培養(yǎng)，這也避免造成其內(nèi)心緊張，影響身心正常發(fā)展。不過部分父親還認為早期教育就是開發(fā)嬰幼兒的智力，為了不讓孩子“輸在起跑線上”，盲目逼迫孩子參加各種興趣班和特長班，以期比其他孩子獲得更早的智力教育指導(dǎo)。這極易造成嬰幼兒在之后的成長中喪失對學(xué)習(xí)的樂趣，不利于他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

（二）父親采取的教育方法

父親教育幼兒時多采用效果顯著且耗時短的教育方式，缺乏多種方法相結(jié)合?？旃?jié)奏的社會生活和日益激烈的社會競爭，使得父親在對嬰幼兒的教育過程中缺乏足夠的耐心，為迅速使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，多采用效果明顯且花費時間短的教育方式，忽略需要長期使用且效果不顯著的方法。根據(jù)有關(guān)學(xué)者的調(diào)查，家長最常采用的方法依次為表揚獎勵（72.3%）、講道理（68.7%）、榜樣示范（44.6%）、批評懲罰（30.3%）、反復(fù)練習(xí)法（13.4%），而陶冶法、自然后果法這些具有“不教而教，不學(xué)而學(xué)”的、在生活中通過潛移默化來教育幼兒的特點的方式則被采用得最少。[3]從學(xué)者的調(diào)查中看出，可運用的幼兒教育方式如此豐富，但現(xiàn)實中能采取多種方法相結(jié)合對幼兒進行早期教育的父親仍占少數(shù)。

（三）父親選擇的教育內(nèi)容

父親輕視對幼兒進行德育培養(yǎng)，采取不科學(xué)的家庭道德教育內(nèi)容。陶行知先生說過，幼兒應(yīng)具備的健全人格須包含：私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本。[4]對幼兒進行道德教育，使其逐漸建立正確的道德是非觀念，有利于其形成良好的個性品質(zhì)和意志品質(zhì)，對以后的學(xué)習(xí)和人際交往等方面的發(fā)展起到積極的促進作用。然而，一些父親對于嬰幼兒是否實施道德教育依舊持消極的觀念。

一方面，重智輕德是目前家庭早期教育中的普遍現(xiàn)象。受社會應(yīng)試教育和激烈競爭環(huán)境的影響，使得父親往往逼迫幼兒參加各種興趣特長班，即使清楚這容易導(dǎo)致幼兒品德低下，但因為攀比心理作祟，最終對這種情況熟視無睹了。

另一方面，一些家庭采用不科學(xué)的家庭德育內(nèi)容。部分父親在對幼兒進行自我保護教育中要求其采用暴力的方式解決問題，“以牙還牙”，最終使幼兒形成沖動、自私自利的個性，給社會的穩(wěn)定秩序帶來一定的隱患。

（四）父親具備的教育能力

父親自身缺乏全面科學(xué)的早教知識和合理的衡量標準。首先，父親缺乏全面科學(xué)的早教知識。具備系統(tǒng)、全面、科學(xué)的早期教育知識能靈活應(yīng)對教育過程中的各種問題，做到游刃有余，促進嬰幼兒身心健康發(fā)展。而據(jù)調(diào)查顯示，對于是否送孩子去專業(yè)早教機構(gòu)進行教育，選擇從來沒有、偶爾體驗過和較長時間上過課的人數(shù)比例分別為46.47%、37.18%和16.35%。[5]這體現(xiàn)出目前家長因缺乏早教知識的儲備量而將孩子送入早教機構(gòu)進行專門教育的現(xiàn)象較為普遍。

其次，衡量孩子的標準缺乏合理性。家長從嬰幼兒的語言表達能力（88.14%）、運動能力（71.15%）、事物種類及數(shù)量分辨（65.71%）、與同齡嬰幼兒比較（56.73%）及其他維度（10.26%）來評價幼兒的發(fā)展水平。[5]可以推測，父親在評價嬰幼兒時只以某一項能力作為衡量和評價孩子發(fā)展水平的標準，并未結(jié)合多角度去認識孩子的能力，不利于對嬰幼兒進行多方面的培養(yǎng)和發(fā)展。

（五）父親所處的教育環(huán)境

1.家庭環(huán)境中祖父母參與早期教育產(chǎn)生隔代親問題，家庭精神氛圍緊張

在我國，因父母忙于工作而無充裕時間照顧孩子，使得隔代撫養(yǎng)極為普遍。然而，隔代教養(yǎng)對于父親參與家庭的早期教育容易產(chǎn)生一些弊端。

第一，隔代親易造成對孩子的溺愛，忽視以行為習(xí)慣為主的早期教育內(nèi)容。祖父母往往對待孫子女極其親近，出現(xiàn)對孫子女溺愛的現(xiàn)象，忽視在早期教育中培養(yǎng)嬰幼兒良好的行為習(xí)慣。這種“重養(yǎng)輕教”“重滿足輕管束”的觀念使孩子在成長過程中未形成符合其身心健康成長規(guī)律的行為習(xí)慣。不僅不利于提高孩子的獨立自理能力，也給父親參與孩子的早期教育造成一定的負擔，被迫將時間花在培養(yǎng)良好行為習(xí)慣上，而缺乏精力關(guān)注其他方面的教育。

第二，教育觀念存在分歧，家庭精神氛圍緊張。祖父母常在父親批評教育孩子的不當行為時因溺愛孩子而包庇其過錯，以孩子還小不懂事為由維護孩子，甚至反過來批評父親，出現(xiàn)教育立場不同的現(xiàn)象，不利于父親在孩子面前建立威信。有時祖父母與父親在共同教育孩子時產(chǎn)生不一致的教育方法，導(dǎo)致孩子難以判斷應(yīng)遵循誰的要求，使其不當行為得不到及時改正。

2.社會環(huán)境中社會輿論及傳統(tǒng)觀念對父親參與早期教育

存在誤解，缺乏系統(tǒng)的知識體系和法律保障

隨著父親對家庭早期教育的逐漸重視，“全職爸爸”角色也能被父親所接受，并全身心地投入到孩子的成長和教育中。然而，社會輿論以及提供的早期教育途徑并未對父親參與早期教育提供堅實的社會支持。

其一，傳統(tǒng)的社會觀念以及衡量標準起著阻礙作用。輿論普遍認為以工作能力、事業(yè)發(fā)展程度來衡量作為優(yōu)秀父親的標準，而不是以多陪伴孩子、參與孩子教育作為評價標準。正是在這種社會環(huán)境下，導(dǎo)致父親參與家庭早期教育的進程發(fā)展緩慢。

其二，未建立系統(tǒng)的知識體系。父親在教育嬰幼兒過程中難免會遇到超出自身知識領(lǐng)域的問題，而就目前來看，大多數(shù)父親試圖通過書籍、互聯(lián)網(wǎng)等方式尋找相關(guān)的教育知識來解決困惑，然而往往缺乏系統(tǒng)全面的早期教育知識體系以及科學(xué)的相關(guān)書籍。

其三，缺乏一定的法律保障。目前社會上針對早期教育的法律政策及規(guī)定略顯貧瘠，早期教育缺乏一定的法律保障。然而，法律的支持卻能為父親參與早期教育提供社會輿論認可，形成堅實的后盾。因此，為父親教育嬰幼兒提供相應(yīng)的社會法律支持迫在眉睫。

三、促進父親參與幼兒家庭早期教育的策略研究

（一）全面提升父親對幼兒的家庭早期教育能力

第一，要建立科學(xué)教育觀念，學(xué)習(xí)各種科學(xué)的早期教育知識和技能，提升自身的教育能力。父親要建立科學(xué)理性的早期育兒觀念，主動參與到嬰幼兒的成長與發(fā)展當中。期間還要合理運用教育方法，學(xué)會采用多種教育方法對孩子進行指導(dǎo)與教育。盧梭曾說：“人生的每一個階段都有他適當?shù)耐晟瞥潭?，都有他特有的成熟期?！币虼艘硇詫Υ龐胗變喊l(fā)展過程中的關(guān)鍵期，根據(jù)其自身的個性特點進行相對應(yīng)的早期教育。同時還要積極主動地學(xué)習(xí)各種科學(xué)的早期教育知識及技能，例如可向親朋好友、教師、專家請教，多閱讀高質(zhì)量的早期教育書籍等等。多反思自己的行為是否得當，從而為嬰幼兒樹立良好的榜樣。在反思中學(xué)習(xí)，才能真正提高自己的教育能力。

第二，應(yīng)加強對幼兒進行德育教育，提高幼兒的道德觀念。父親要充分利用其與母親的感性思維截然不同的理性思維，對嬰幼兒進行智力開發(fā)，同時發(fā)揮自身的威信和榜樣作用，提高孩子的道德是非觀念。

（二）促進家庭成員形成統(tǒng)一的早期教育觀念，營造和諧的家庭氛圍

一方面家庭成員保持早期教育觀念的一致性，共同承擔教育責(zé)任。父親應(yīng)多與祖父母及其他家庭成員溝通交流，采取統(tǒng)一的教育觀念，以同一“戰(zhàn)線”共同對嬰幼兒的教養(yǎng)負責(zé)。

另一方面要營造和諧良好的家庭氛圍，重視精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。父親要利用其在家庭中的地位來積極發(fā)表自己的見解以及調(diào)解家庭成員之間的矛盾，并引導(dǎo)各個成員通過彼此溝通交流來理解對方難處。父親要認同嬰幼兒在家中占據(jù)一定的地位，認真對待且聽取采納他們的發(fā)展需求，滿足其精神需要，為他們的健康成長提供良好的家庭精神氛圍。

（三）提升社會的輿論支持，完善相關(guān)教育指導(dǎo)和法律保障

第一，要提供積極的輿論支持。社會要正確看待全職父親，以包容理解的心態(tài)對待他們，肯定父親在早期教育中的地位，重視其在早期教育中對嬰幼兒各方面發(fā)展起到的不可替代的積極作用，呼吁廣大群眾共同營造積極、理解的輿論氛圍。

第二，給予科學(xué)的教育指導(dǎo)支持。例如可以建立各種早期教育機構(gòu)，降低收費標準，滿足廣大父親的幼兒早教需求，為父親的早教參與提供系統(tǒng)科學(xué)的理論指導(dǎo)。也可以在社區(qū)、幼兒園開設(shè)各種有關(guān)家庭早期教育的知識講座和親子活動。亦或是學(xué)前教育專家撰寫高質(zhì)量的家庭早期教育書籍，完善相關(guān)的系統(tǒng)理論體系，便于父親選擇更適合自己孩子的教育知識。

第三，完善相關(guān)法律，構(gòu)建早教法律體系。政府相關(guān)部門要重視早期教育的作用，加大力度制定并完善有關(guān)早期教育的法律法規(guī)政策，為父親參與家庭早教提供堅實的法律保障。

總而言之，只有多方共同參與，齊心協(xié)力，才能真正推動父親積極參與嬰幼兒的家庭早期教育，促進嬰幼兒身心全方面健康成長。

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作者簡介：

梁瑞寶（1999年-），女，廣東陽江人，內(nèi)蒙古師范大學(xué)本科生。