張勇
摘要:語文課堂作為滲透傳統(tǒng)文化的主要場所,其往往會通過經(jīng)典誦讀的教學(xué)方式來加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,使學(xué)生們在閱讀經(jīng)典、品讀詩詞的過程中感知中華文化的魅力。但是由于不同地區(qū)的師資力量、教學(xué)條件的差異,各個學(xué)校的教學(xué)水平也因此而參差不齊,農(nóng)村地區(qū)的語文經(jīng)典誦讀教學(xué)困境相對于城鎮(zhèn)地區(qū)更為明顯。本文概述了經(jīng)典誦讀教學(xué)的重要性,并對農(nóng)村目前的經(jīng)典誦讀教學(xué)困境進(jìn)行了簡單分析,并針對其存在問題提出了相關(guān)對策,倡導(dǎo)“伙伴式輕閱讀”。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;農(nóng)村;經(jīng)典誦讀;困境及對策;伙伴式輕閱讀
中圖分類號:A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:(2021)-31-290
引言
中華文化是我國上下五千年的歷史積淀,了解中華文化對小學(xué)生的成長發(fā)展有著不可忽略的重要意義,因此各個學(xué)校應(yīng)注重中華文化的傳承工作,在課堂上積極地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。由于農(nóng)村學(xué)生的成長環(huán)境相對來說沒有那么優(yōu)越,其整體文化素養(yǎng)也比較偏低,所以語文教師在進(jìn)行誦讀教學(xué)時無法取得理想的教學(xué)效果,面對種種困境,教師應(yīng)積極倡導(dǎo)“伙伴式輕閱讀”,尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),依托“快樂讀書吧”,提高經(jīng)典誦讀水平。
一、經(jīng)典誦讀教學(xué)的重要性
小學(xué)是學(xué)生們成長發(fā)展的重要時期,在此時期開展經(jīng)典誦讀教學(xué)可以使學(xué)生從小就開始接受中華文化的熏陶,為其文化底蘊(yùn)的形成奠定初步基礎(chǔ)。誦讀需要學(xué)生眼到、嘴到、耳到,在此過程中,學(xué)生的注意力不易被分散,其心記能力也會得到有效鍛煉,并且相比于枯燥的閱讀,小學(xué)生們更喜歡進(jìn)行誦讀,從而更好地激發(fā)學(xué)生們對中華經(jīng)典書籍的求知欲。另外,經(jīng)典誦讀可以使得學(xué)生的言行舉止更加的規(guī)范,因?yàn)榻?jīng)典文本中會敘述一些與古人相關(guān)的行為方式,而古人的行為舉止、處事方式一般都是優(yōu)雅而不失禮的,所以學(xué)生們在長期誦讀的過程中,會受到一定的影響,學(xué)習(xí)其中的言行規(guī)范,久而久之,其性格行為就會更加地穩(wěn)重踏實(shí),對其日后的成長發(fā)展也是有益處的。
二、農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)困境
1.經(jīng)典資源較少
城市有著優(yōu)質(zhì)且集中的教育資源,圖書館、報告廳等都為城市里的學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會,可農(nóng)村的教育資源會由于建設(shè)力度不夠等原因而匱乏,這就大大地限制了學(xué)生誦讀經(jīng)典的機(jī)會。學(xué)生只能在“學(xué)校圖書室里有什么就讀什么”的情況下進(jìn)行被動選擇書籍進(jìn)行誦讀,學(xué)生的閱讀量也會因此而大大地減少,經(jīng)典誦讀教學(xué)也會因此而無法正常地開展。
2.教師對經(jīng)典誦讀不夠重視
雖然經(jīng)典誦讀之于學(xué)生的重要性是眾所周知的,但仍有不少教師并不重視經(jīng)典誦讀教學(xué),其在教學(xué)時只進(jìn)行語文課本知識的講解,希望學(xué)生的語文成績能夠有所提升,卻不注重學(xué)生文化素養(yǎng)的培育,即使有誦讀課,也會被占用來進(jìn)行理論知識的講解,學(xué)生幾乎是沒有誦讀時間的,其對經(jīng)典名著詩詞的認(rèn)知也會因此而減少。教師對經(jīng)典誦讀的不重視主要原因還是因?yàn)樵趹?yīng)試教育的影響下,其沒有認(rèn)識到素質(zhì)教育和提升學(xué)生文化素養(yǎng)的重要性,在加上農(nóng)村地區(qū)的家長普遍重視成績,所以教師在實(shí)際教學(xué)過程中就會忽略對學(xué)生誦讀詩詞、閱覽經(jīng)典的教學(xué)。面對此種教學(xué)困境,教師應(yīng)先更新教學(xué)理念,明白培育學(xué)生誦讀能力的重要性,不能因?yàn)橥饨缫蛩氐母蓴_而不顧及學(xué)生的綜合發(fā)展,應(yīng)本著為學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度開展經(jīng)典誦讀教學(xué)。
三、解決農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)困境的對策
1.學(xué)校為學(xué)生提供豐富的誦讀資源
首先,學(xué)校要重視經(jīng)典誦讀教學(xué),為教師提供開展教學(xué)的條件,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的平臺,為經(jīng)典誦讀教學(xué)的開展提供有效助力。雖然農(nóng)村小學(xué)的經(jīng)濟(jì)條件有限,但這不是阻礙經(jīng)典誦讀教學(xué)的根本性因素。學(xué)校作為學(xué)生的主要場所,其必須擁有豐富的學(xué)習(xí)資源才能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,所以學(xué)校的相關(guān)部門應(yīng)重視經(jīng)典作品的采購,重視學(xué)校圖書館的建設(shè),使學(xué)生在學(xué)習(xí)資源不受限制的情況下開啟經(jīng)典誦讀模式,這對于語文教師開展經(jīng)典誦讀教學(xué)有著不可思議的幫助。其次,學(xué)??梢远ㄆ诘嘏e辦經(jīng)典誦讀活動,并在此活動中設(shè)立獎品,鼓勵學(xué)生們積極參加此活動,這樣學(xué)生為了得到活動中的獎品就會在平時的經(jīng)典誦讀課上就會更加積極參與、認(rèn)真聽講,經(jīng)典誦讀課堂也會因此而活躍起來,其教學(xué)效果也會有所提升。誦讀活動的舉辦既能提升校園的文化氣息,提升學(xué)生的文化素養(yǎng),又能使學(xué)生們互相學(xué)習(xí)、互相切磋,檢驗(yàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)成果,取得一舉兩得的效果。與此同時,學(xué)校也要組織教師們對先進(jìn)的誦讀教學(xué)理念進(jìn)行學(xué)習(xí),要求教師掌握新理念的精髓,以實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)水平的提高。
2.教師及時更新教學(xué)理念
農(nóng)村地區(qū)有相當(dāng)一部分教師不夠重視經(jīng)典誦讀的教學(xué)建設(shè),其甚至?xí)薪?jīng)典誦讀教學(xué)是可有可無的錯誤認(rèn)知,使得經(jīng)典誦讀教學(xué)無法正常開展。
倡導(dǎo)“伙伴式輕閱讀”的理念勢在必行?!拜p閱讀”即輕松的閱讀,輕快的閱讀,輕靈的閱讀,“輕”不是沒有分量,“輕閱讀”是另一種重質(zhì)感的閱讀。上海文化出版書社以“輕閱讀書坊”為名出過五本一系列的叢書,第一次提出了“輕閱讀”的概念?!拜p閱讀”是一個旗號,或者說是一個愿望,某種程度上是對傳統(tǒng)閱讀理念的反動?!盎锇槭捷p閱讀”指的是學(xué)生以志愿組合的形式,結(jié)伴組團(tuán),閱讀部編教材“快樂讀書吧”欄目中推薦或老師精選的素材,輕松、輕快、輕靈地開展閱讀活動,在自由沉浸書海的過程中,實(shí)現(xiàn)文化的傳承、語言的積累、習(xí)得豐富的語言,整體提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。
當(dāng)教師的教學(xué)理念得以轉(zhuǎn)變時,其就會根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行合理地教學(xué)安排,這樣每一位學(xué)生都能夠在教師的引導(dǎo)下學(xué)有所得。例如,在學(xué)習(xí)完《馬詩》、《石灰吟》、《竹石》這三首詩后,教師要組織學(xué)生進(jìn)行誦讀,雖然這三首詩的篇幅較短,但想要誦讀的有情感、有層次,對于小學(xué)生來說是一個不小的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)先給學(xué)生們播放一邊這三首詩的誦讀音頻,使學(xué)生體會誦讀過程中的情感變化,并在課堂上加以練習(xí),然后讓每個語文小組開展“伙伴式閱讀”,搭建一個值得彼此信賴、彼此暢通交流的讀書平臺。營造一種輕松的讀書環(huán)境,形成一種愉悅的讀書氛圍,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)他們靜下心閱讀的習(xí)慣。讓學(xué)生交流閱讀的收獲,分享閱讀的快樂,真正做到了以讀會友,以讀修身,讓學(xué)生“讀經(jīng)典的書,做有根的人”。
結(jié)束語
經(jīng)典誦讀之于學(xué)生的重要性是不言而喻的,理應(yīng)受到學(xué)校和教師的重視。農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)所面臨的困境只是暫時性的,學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供廣闊的誦讀平臺,重視“伙伴式輕閱讀”的教學(xué)建設(shè),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過“快樂讀書吧”,為學(xué)生打造優(yōu)質(zhì)高效的誦讀課堂,使每一位學(xué)生都能在教師的引導(dǎo)下說到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而更好地傳承中華文化。
參考文獻(xiàn)
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