范奕輝
摘要:美術(shù)作為藝術(shù)的一個分支,它具有許多特點(diǎn)。首先能直接體會到的就是美術(shù)藝術(shù)給我們帶來的視覺上的沖擊。美術(shù)藝術(shù)審美無論是對于創(chuàng)作者還是觀看者來說,都是比較重要的。想要從一幅畫中,直觀的感受到它的線條,它的顏色,它的氣氛以及它表達(dá)出來的情感。美術(shù)藝術(shù)的美,需要大家用心去體會。想要感受到美術(shù)的美,就要有欣賞美的方法。首先要做的就是,要對美術(shù)審美的特點(diǎn)進(jìn)行分析。本文就美術(shù)審美進(jìn)行論述,并對美術(shù)審美的特點(diǎn)進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:美術(shù)藝術(shù);美術(shù)審美;特點(diǎn)
中圖分類號:A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:(2021)-32-187
美術(shù)藝術(shù)出現(xiàn)在我們生活中的方方面面,我們生活的中也不乏有美出現(xiàn)。當(dāng)我們的審美得到提高之后,我們會發(fā)現(xiàn)這個世界將會變得不一樣。在人類成長史上,也是審美變化史,也正是因?yàn)槿藗冇袑徝?,這個美麗的世界才一次又一次地帶給人們驚喜和希望。當(dāng)我們的審美得到提升之后,我們的精神世界也會變得更加豐富多彩。只有當(dāng)我們所有人的精神世界得到推動之后,我們的社會才會加速發(fā)展?,F(xiàn)在來看,有一些較為嚴(yán)重的問題使得許多人的審美偏離了本來的軌道,很大程度上影響了他們的世界觀和價值觀。究其原因,主要就是人們不懂得藝術(shù)審美的特點(diǎn),所以會慢慢的偏離軌道。只有把審美特點(diǎn)分析清楚,人們的審美水平才可能會提高。
一、對美術(shù)審美進(jìn)行概括
首先,美術(shù)審美是人們的一種能力,是對事物的一種認(rèn)知。它不屬于對事物的理性認(rèn)知,屬于感性認(rèn)知。藝術(shù)是從人們的生活中產(chǎn)生的,但是又比人們的生活高出一些。美術(shù)藝術(shù)作為藝術(shù)的一部分,它也是大多來源于生活,只不過經(jīng)過創(chuàng)作者的情感加工,能形成不一樣的感覺。美術(shù)審美在一定意義上來說,就是對人生的一種理解和認(rèn)知過程,在這個認(rèn)知過程中大多是通過繪畫符號以及畫中的事物對這件藝術(shù)品進(jìn)行審視的。想要把美術(shù)審美的特點(diǎn)完全概述出來是比較有難度的,因?yàn)椴煌娜藢γ佬g(shù)審美特點(diǎn)有不同的定義,很容易產(chǎn)生的現(xiàn)象就是大家各執(zhí)己見,所以一般是較難分析的。人們在分析時,主要入手點(diǎn)在通過人類本身的感知能力,在通過進(jìn)一步的情感基礎(chǔ),然后進(jìn)行概括。其次,人們在分析概括的時候,不是從概念入手,也不是從一些推理入手。主要是通過一種直覺和直觀感受,對事物進(jìn)行感受。這種能力正是審美的一種集中代表形式。最后呢,審美也是人生意義得到更好體現(xiàn)的一種方式。人們在審美時,擁有的直覺把握能力,讓他們在許多共同作用下,能夠更好的表達(dá)出來。在人類社會的基礎(chǔ)上,人們通過感官和各種方式可以體會到美。
二、分析美術(shù)藝術(shù)審美的特點(diǎn)
1.美術(shù)藝術(shù)審美具有物質(zhì)和精神世界的協(xié)調(diào)作用
人們的精神活動有許多表現(xiàn),其中就有美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)欣賞。美術(shù)欣賞又叫做美術(shù)審美。無論是什么過程,都必須讓二者統(tǒng)一協(xié)調(diào)工作。不可能只是依靠精神世界去進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作和欣賞。在進(jìn)行創(chuàng)作時,需要把二者有機(jī)結(jié)合在一起,使得作品擁有深刻的精神感觸,并且能感受到生活氣息。如果想要二者融合,首先需要讓創(chuàng)作者做到以“美”為基礎(chǔ),并且把現(xiàn)實(shí)世界融入進(jìn)去,讓美得到更好的體現(xiàn)。
例如,創(chuàng)作家在創(chuàng)作時,如果只有精神世界的美,那么在欣賞者看來,這幅作品只屬于虛幻的藝術(shù),不能讓人感同身受,這樣的作品只能讓人們欣賞到美,但是不能深有感觸。如果只有真實(shí)世界,但是沒有精神世界,那么只是生活氣息,并沒有太美。對于欣賞的人來說亦是如此,不能只從一方面進(jìn)行體會,只有雙管齊下,才能欣賞到其中的美。
2.美術(shù)藝術(shù)來源于生活,但又帶有夸張手法
大多美術(shù)創(chuàng)作都是在人的腦海中進(jìn)行構(gòu)思的,但是這個想法的產(chǎn)生離不開現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)撥。審美也是需要以生活實(shí)際為基礎(chǔ)的。大多數(shù)美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作都是根據(jù)生活實(shí)際,然后結(jié)合審美帶來的感受進(jìn)行的。我們的生活中具有許多特性,然而在藝術(shù)創(chuàng)作中,并不具有這么多,最顯著的就是具有情感特征。眾所周知,審美感受主要來源于生活上。創(chuàng)作者的許多素材都是來自于自己在生活中的體會,然后對其進(jìn)行加工。其中最經(jīng)常用的手法就是夸張。通過生活的感觸,稍帶一些夸張的方法進(jìn)行渲染,使得大家可以更加形象的感受到創(chuàng)作者想要表達(dá)的情感。
例如,在許多藝術(shù)家的創(chuàng)作中都用到了生活中一些看似不起眼的小事物,把自己的情感以及自己的思想,投入到畫作中,運(yùn)用一些略帶夸張或者抽象的手法把這件事物渲染出來,使得作品變得更加美好。也有一些創(chuàng)作者,他們的作品不來自于生活中,雖然看起來也是十分美觀的,但是總會讓人感覺缺少一些東西,懂得藝術(shù)的人就可以感受到,這缺少的不是別的,正是那份來自于生活中的真實(shí)基礎(chǔ)。所以由此可以看出,以真實(shí)生活為基礎(chǔ)的畫作更容易讓人接受。
結(jié)束語
藝術(shù)創(chuàng)作的目的就是為了審美,美好的畫作可以讓人們有一種心靈上的洗禮,讓人們有很舒服的感覺。當(dāng)創(chuàng)作者把自己在生活中的感觸作為素材,并且融入進(jìn)去自己的閱歷、經(jīng)歷和情感,使得這個藝術(shù)品變得更加豐富,讓欣賞的人能夠從中體會到情感,產(chǎn)生共鳴。在美術(shù)創(chuàng)作中,不止是趣事,很多作品能體會到人生百態(tài),生離死別甚至家國興亡。一幅好的作品能帶動人們在某些方面的情緒,帶給人們正確的價值取向。只有具有審美的人,只有了解審美的人才能創(chuàng)作出并且讀懂美術(shù)作品。
參考文獻(xiàn)
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