《唐宮夜宴》與中原文化藝術(shù)在基礎(chǔ)教育中的應用研究

廣暉

摘要：對中原文化的教育與傳承是各個階段基礎(chǔ)教育中的重要內(nèi)容，同樣也是基礎(chǔ)道德教育和社會文化建設(shè)的重要內(nèi)容。隨著河南春晚古典舞《唐宮夜宴》的爆火，鄭州歌舞劇院厚重的中原文化迅速得到了傳播和弘揚。目前，中原文化藝術(shù)在基礎(chǔ)教育中的應用存在著一些不足，學生對中原文化藝術(shù)知識欠缺，傳統(tǒng)的美德觀念較為淡薄。鑒于此，本位將以《唐宮夜宴》與中原文化藝術(shù)為論述核心，著重探討《唐宮夜宴》與中原文化藝術(shù)在基礎(chǔ)教育中的應用途徑。

關(guān)鍵詞：《唐宮夜宴》;中原文化;基礎(chǔ)教育;應用研究

一、《唐宮夜宴》的介紹及中原文化的種類

由鄭州歌舞劇院創(chuàng)作和表演的古典舞《唐宮夜宴》在2021年河南春晚播出后掀起了席卷全國的關(guān)注熱潮，自上線播出后，獲得了較高的討論量和播放量。《唐宮夜宴》從中原文化和黃河文化中選取題材，獲得創(chuàng)作靈感，它的成功創(chuàng)作離不開厚重肥沃的中原歷史文化，是中國優(yōu)秀歷史文化與現(xiàn)代科技的完美演繹。《唐宮夜宴》在創(chuàng)新中繼承，在繼承中發(fā)揚，它創(chuàng)新了藝術(shù)的表現(xiàn)形式，繼承了優(yōu)秀的民族精神，弘揚了堅定的文化自信，在基礎(chǔ)教育的具有獨特的應用價值。

我國的中原大地是整個中華民族文化和人文意識的發(fā)祥地，是中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)展的主干，是幾十億中華兒女精神上的故鄉(xiāng)。中原文化博大精深，源遠流長，她的發(fā)展與演變在一定程度上折射出了中國歷史發(fā)展的軌跡。歷史上的中原地區(qū)，是國家的政治經(jīng)濟文化中心，她孕育了18種不同內(nèi)容和特色的文化，成為中華文化寶庫中的重要瑰寶，在基礎(chǔ)教育中具有豐富的應用價值。

二、《唐宮夜宴》及中原文化應用于基礎(chǔ)教育的具體途徑

1.改革課程教學設(shè)置

增加人文社會科學相關(guān)課程在基礎(chǔ)教育中的設(shè)置范圍是應用《唐宮夜宴》和中原文化藝術(shù)的主要途徑。基礎(chǔ)教育中培育的人才不僅需要具備基本的專業(yè)知識，還要具有比專業(yè)知識更有應用價值的認識能力、審美能力、社會實踐能力。想要培養(yǎng)具備全面素質(zhì)的人才，就必須加強人文社科課程的設(shè)置，構(gòu)建符合社會發(fā)展需求的課程體系，使基礎(chǔ)教育中的學生具有較高的人文素養(yǎng)。所以，在基礎(chǔ)教育中，可以適當開設(shè)一些與中原歷史文化和哲學社會思潮有關(guān)的基礎(chǔ)課程，加大民間藝術(shù)表演在教學中的課程比重，擴大中原文化藝術(shù)在基礎(chǔ)教育中的影響和傳播。就《唐宮夜宴》而言，相關(guān)教育者要堅持課程理論和教學的結(jié)合，做到學以致用，積極引導學生進行創(chuàng)新創(chuàng)作，發(fā)揚自己地區(qū)的文化藝術(shù)。

2.創(chuàng)新課堂教學方法

增強《唐宮夜宴》與中原文化藝術(shù)在基礎(chǔ)教育中的應用，離不開有效的課堂教學方法對其進行輔助。改革課堂教學方法，首先，要發(fā)揮基礎(chǔ)教育在灌輸中原歷史文化藝術(shù)中的載體作用。老師要積極倡導學生閱讀一些與中原文化藝術(shù)想關(guān)的書籍，在課堂上播放一些如《唐宮夜宴》一樣的高質(zhì)量文化創(chuàng)作作品，并鼓勵學生撰寫有關(guān)的文章，幫助學生陶冶情操。其次，在應用兩者時還要采用學生喜聞樂見的形式，發(fā)揚中原文化藝術(shù)的整體價值觀念。最后，增強《唐宮夜宴》與中原文化藝術(shù)在基礎(chǔ)教育中的應用，需要借助現(xiàn)代教育技術(shù)，采用多媒體投屏技術(shù)或光盤課件等形式進行傳播教育。把課堂上單一的講解轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦恿Ⅲw的多維度教學，增強課堂教學的文化氛圍和信息量。特別像《唐宮夜宴》這種古典舞表演，受文字介紹的限制，老師可以通過視頻直觀展示。

3.發(fā)揮老師導向作用

榜樣的作用是強大的，特別是老師對學生的影響。首先，老師在日常的基礎(chǔ)教育工作中要以身作則，為學生樹立起良好的榜樣，老師要充分認識和了解有關(guān)的中原文化藝術(shù)，把其中的文化藝術(shù)精髓運用到對學生的教育中去。其次，中原文化藝術(shù)離不開優(yōu)秀的儒家思想，在基礎(chǔ)教育中要以其為載體，培養(yǎng)學生正確的價值取向。老師要為學生指引正確的學習導向，用科學的理論開武裝他們的頭腦，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滋潤他們的心靈，從而形成巨大的教育合力，推動基礎(chǔ)教育的發(fā)展。最后，《唐宮夜宴》作為一項優(yōu)秀的文化創(chuàng)作，它是優(yōu)秀文藝作品和現(xiàn)代科技的完美結(jié)合。相關(guān)教育者在基礎(chǔ)教育工作中要學習這種創(chuàng)新思路，并引導學生們進行學習創(chuàng)新。

三、結(jié)語

總而言之，在基礎(chǔ)教育中有效應用《唐宮夜宴》與中原文化藝術(shù)，是一項復雜系統(tǒng)的工作，也是一門可以充分依托各種優(yōu)秀文化資源進行實踐教學的綜合課程。在基礎(chǔ)教育的中大力弘揚優(yōu)秀文化作品和中原文化藝術(shù)，是新時期人文藝術(shù)教育的一種革新，這不僅促進了文化藝術(shù)與教育資源的融合發(fā)展，也有效完善了基礎(chǔ)教育的教學內(nèi)容，弘揚了優(yōu)秀的中原文化藝術(shù)，培育了學生的文化藝術(shù)底蘊，增強了中華文化自信。

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課題來源 鄭州市2021年度社科調(diào)研課題《〈唐宮夜宴〉與中原文化藝術(shù)在基礎(chǔ)教育中的應用研究》，課題編號0812