我和新中國雕塑瓷有個(gè)約會(huì)

趙忠范 文工

陶瓷在中國，國寶級(jí)的存在，可謂無人不知，無人不曉。陶瓷在西方，簡直就是中國的代稱。但是，人們眼中的陶瓷無非是壇壇罐罐、青花粉彩，知道陶瓷還有另外一個(gè)重要分支——雕塑瓷的人就少之又少了。雕塑瓷又名瓷雕，看似小眾，實(shí)則“高大上”，因?yàn)榇傻駨氐讋冸x了陶瓷的實(shí)用屬性，突顯其觀賞性和思想性，已然成為躋身于中國工藝美術(shù)殿堂的重要成員。特別是新中國成立后的50年代初到70年代末（含部分80年代作品），以江西景德鎮(zhèn)瓷雕廠的工藝美術(shù)大師們?yōu)橹黧w的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，開創(chuàng)了雕塑瓷創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期。他們發(fā)揮聰明才智，讓中華傳統(tǒng)技藝為時(shí)代主題服務(wù)，采取現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法，百花齊放，推陳出新，設(shè)計(jì)創(chuàng)作并燒制成功一大批深受海內(nèi)外收藏者青睞的經(jīng)典傳世佳品，被譽(yù)為“新中國雕塑瓷”。

在南昌，記者拜訪了幾十年如一日醉心于“紅色收藏”的戴廷斌先生，聽他講述自己與新中國雕塑瓷的不解情緣，講他的收藏理念和追求，講那些新奇有趣的收藏故事。

新中國雕塑瓷蘊(yùn)藏著獨(dú)特的精神密碼

走進(jìn)戴廷斌的藏品陳列室，儼然走進(jìn)一所規(guī)?；趾氲奶沾刹┪镳^，一排排展柜擺滿了他視若珍寶的近三百件雕塑瓷精品。這些誕生于20世紀(jì)50年代至80年代瓷都景德鎮(zhèn)的藏品，像一串珍珠穿起了中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史和毛澤東時(shí)代的新中國建設(shè)史，立體、形象、藝術(shù)地再現(xiàn)了那段波瀾壯闊的歷史和那些創(chuàng)造歷史的英雄人物。

在戴廷斌收藏品展柜中，有一組馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東大型彩色半身瓷雕像，和一尊左手捧桃右手持杖的壽星佬瓷雕作品非常引人注目。戴廷斌告訴記者，這幾件瓷雕作品是當(dāng)年景德鎮(zhèn)著名瓷雕大師曾龍升受命創(chuàng)作的珍品，和當(dāng)年毛主席訪問蘇聯(lián)送給斯大林七十壽誕的壽禮有密切關(guān)系，它們承載著新中國外交史上的一段往事。

當(dāng)時(shí)，景德鎮(zhèn)受命創(chuàng)作的革命導(dǎo)師雕塑瓷像的創(chuàng)作難度最大，經(jīng)反復(fù)權(quán)衡，軍管會(huì)選中了政治可靠、技藝超群的知名老藝人曾龍升擔(dān)綱主創(chuàng)。雖經(jīng)加班加點(diǎn)，曾龍升還是只完成了列寧、斯大林、毛澤東三尊塑像的主體創(chuàng)作。為彌補(bǔ)缺憾，擅長傳統(tǒng)造像的曾龍升特意塑造一尊壽星佬立像一塊送到北京。

一轉(zhuǎn)眼過去了30多年，那段新中國外交史上的重要事件早已畫上句號(hào)。但是讓戴廷斌沒有想到的是，斯大林壽禮瓷居然與他不期而遇。20世紀(jì)80年代末的一天，走村串戶搜羅新中國雕塑瓷的戴廷斌信步走到南昌市濱江賓館附近時(shí)，路邊地?cái)偵系囊唤M馬克思、恩格斯、列寧等的半身瓷雕像吸引了他的眼光。塑像大約四五十公分高，造型逼真，手法老道，釉彩恰到好處，顯然是高手所為。而且從色澤判斷，顯然是保存有幾十年光景了。于是，他毫不遲疑地出資把他們請回家珍藏起來。

又過了20年，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，微信、微博開通了，瓷雕大師們和他們的粉絲、藏友之間的信息交流更容易了。有一天，戴廷斌刷微信無意中刷出一位藏友發(fā)布的關(guān)于斯大林壽禮的老照片、老視頻，他一下子就被吸引住了。他把當(dāng)年蘇聯(lián)駐華大使館接受壽禮的視頻放了一遍又一遍，把展示壽禮的現(xiàn)場圖片放大再放大。他越看越興奮——怎么壽禮中的列寧、斯大林、毛澤東瓷雕像和自己收藏的如此相像？還有，雕像中的壽星佬立像是否還有同型作品在國內(nèi)，他們又都是誰的手藝？

為了弄個(gè)究竟，他立即從南昌趕赴景德鎮(zhèn)，拜訪20世紀(jì)50年代初原瓷雕廠的老領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)瓷雕大師以及他們的徒弟、后代。終于弄清了這批贈(zèng)送斯大林壽禮中的瓷雕作品——革命導(dǎo)師瓷雕塑像和壽星佬立像，為后來任江西省美協(xié)副主席、景德鎮(zhèn)雕塑瓷泰斗曾龍升大師所創(chuàng)作。曾龍升嫡孫、中國陶瓷工藝美術(shù)大師曾紀(jì)榮證實(shí)：戴廷斌收藏的五尊雕塑作品，確為爺爺當(dāng)年塑造的與斯大林祝壽瓷同型作品。當(dāng)年因時(shí)間緊迫沒有完成五尊革命導(dǎo)師像的塑造任務(wù)，曾龍升一直不能釋懷，所以大約在20世紀(jì)50年代中期，他終于在原來設(shè)計(jì)的那三尊送北京的導(dǎo)師像基礎(chǔ)上重新設(shè)計(jì)并進(jìn)行再創(chuàng)作，基本按原來計(jì)劃和規(guī)格完成了全部五尊革命導(dǎo)師雕塑瓷像。

意外獲得如此重要藏品，戴廷斌高興之余還是有些遺憾：那尊曾大師創(chuàng)作的壽星佬又到哪兒去了呢？他日思夜想，多方尋覓。終于有一天，他出乎意料地在一位藏友的家里發(fā)現(xiàn)了它。他反復(fù)比對(duì)，再三鑒賞論證，沒錯(cuò)，它就是斯大林壽禮中壽星佬雕塑瓷的唯一備份！于是他軟磨硬泡，用自己收藏的一幅精美的瓷板畫交換了回來。

像這樣一波三折的收藏故事，發(fā)生在戴廷斌身上的還有許多。20世紀(jì)50年代中期，他出生于英雄城市南昌，從小飽受南昌、井岡山革命傳統(tǒng)熏陶和景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的洗禮，當(dāng)他80年代初在景德鎮(zhèn)注冊一家公司，開始做瓷器購銷生意時(shí)，就十分喜愛新中國雕塑瓷。在他看來，誕生于20世紀(jì)50、60、70年代的景德鎮(zhèn)雕塑瓷精品，藝術(shù)地記錄了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌，帶有那個(gè)特定年代的精神密碼，難以復(fù)制，極為珍貴。

戴廷斌深情地對(duì)記者說：“那是一個(gè)全社會(huì)崇尚英雄、弘揚(yáng)道義的時(shí)代，每當(dāng)收集到那個(gè)年代出品的革命領(lǐng)袖、英模人物和工農(nóng)兵雕塑，都會(huì)引起我對(duì)童年和青少年時(shí)代的美好回憶，所以我一定會(huì)把他們好好保存起來留給后人看?！庇浾咴诖魍⒈蟮牟仄逢惲惺依?，僅數(shù)了數(shù)他的英模題材藏品，就有羅盛教、麥賢得、向秀麗、歐陽海、雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、草原英雄小姐妹等三五十件之多。如今，戴廷斌的新中國雕塑瓷已經(jīng)形成革命戰(zhàn)爭、社會(huì)主義建設(shè)、領(lǐng)袖和英模人物、主旋律文化藝術(shù)、中華傳統(tǒng)題材等諸多系列。