新時代勞模精神理論淵源和時代價值

◆摘? 要：勞模精神以馬克思主義勞動觀為理論基礎，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展于革命和建設的實踐中，勞模精神具有時代性，時代內涵由“革命型”到“老黃牛型”再到“創(chuàng)新型”的轉變，為培育和弘揚社會主義核心價值觀，實現(xiàn)中國夢提供不竭動力。

◆關鍵詞：勞模精神;理論淵源;價值;

2012年以來，習大大對勞動、勞模精神等相關內容做出了一系列闡釋和論述。他強調：“建設知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神”，首次把“弘揚勞模精神”寫進黨的報告。深刻表達了勞模精神的價值遵循。當前，在新起點、新階段創(chuàng)造新的時代偉業(yè)、鑄就新的輝煌具有濃厚的意義

一、新時代勞模精神的理論來源

勞模精神不是無水之源，無土之木，有著深厚的理論淵源，厚重的文化底蘊和審時多度的現(xiàn)實邏輯。

（一）溯源經典，繼承馬克思主義勞動價值觀

勞動價值觀是馬克思主義思想的前提，為勞模精神的形成和發(fā)展提供參考依據(jù)和理論淵源。馬克思說：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡?！背浞挚隙藙趧釉诮洕鐣l(fā)展過程中的重要作用。人類文明初期，人類的生存和發(fā)展深受自然影響，通過勞動將自己從自然界分離出來，獲取生產、生活資源，滿足自身生存需要，逐漸開始脫離自然的“控制”，經過幾次工業(yè)革命，勞動的形式逐漸由體力勞動慢慢演化為腦力勞動和技術勞動，努力實現(xiàn)自我發(fā)展和進步。勞模精神作為一種在勞動中的文化特質，爭創(chuàng)一流，勇于創(chuàng)新是其表現(xiàn)形式，以勞動為媒介，汲取了馬克思主義勞動觀的優(yōu)秀營養(yǎng)，并不斷完善和補充，由此可見，勞動價值觀是勞模精神的理論起點。

（二）創(chuàng)新發(fā)展，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

勞動是創(chuàng)造的前提，勞模精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時期的新發(fā)展、新表達。中華文明源于勞動，發(fā)展于勞動，興于勞動并在勞動過程中形成了獨特的勞動文化。“盤古開天辟地”、愚公移山”體現(xiàn)了古代人民想要通過辛勤勞動，征服自然、敢于追求幸福生活的美好夙愿;“女媧煉石補天”、“神農嘗百草”等犧牲小我、成就大我，給后人留下了數(shù)不盡的思想啟迪和精神激勵;此外，“民生在勤， 勤則不匱”指出人們一旦勤勞起來，生活水平就會提高，不會挨餓受凍。田園詩人陶淵明也提出“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，早出晚歸、披星戴月的強調了勞動的悠然自得、自娛自樂。。。。。。中華兒女因熱愛勞動、崇尚勞動聞名海內外，在勞動人民辛勤勞動過程中跨過了一座座大山，創(chuàng)造了一個個奇跡。歷史的車輪滾滾向前，勞動精神卻永不褪色。

（三）審時度勢，立足于中國革命和改革建設

勞模精神具有時代性，在不同歷史時期具有不同內涵和要求，但有共同的使命和追求。勞模精神產生于革命年代，這個時期的勞模精神是中國共產黨在建立紅色革命根據(jù)地后，在借鑒蘇俄勞動經驗的背景下進行的大生產運動，先后在中央蘇區(qū)舉辦“勞動生產隊”和“革命競賽”，評選出了以吳滿有、趙占魁為代表的勞動模范和人民的領袖，形成了大公無私、一心奉獻的“革命型”勞模精神。建國伊始，為了鞏固政權，恢復生產，為此毛澤東深情地指出：“生產運動不但過去要，現(xiàn)在要，將來還是要，這是生產運動的永久性的根據(jù)。”一方面繼承了革命時期的經驗和優(yōu)良作風，另一方面，新中國成立，廣大人民身份地位發(fā)生重大變化，積極性空前高漲。這一時期，產生了王進喜、孟泰等一大批人盡皆知的勞模代表。形成了艱苦奮斗、淡泊名利“老黃?！眲谀＞?。改革開放后，隨著“科技是第一生產力”重大方針，新時代以來社會矛盾的變化，勞模精神開始向“知識型、技能型、創(chuàng)新型、管理型”轉變，這一時期產生了“核潛艇之父”黃旭華、“科學治沙的帶路人”王有德等擁有新時代特色的社會主義勞動模范。形成了淡泊名利、勇于創(chuàng)新的“創(chuàng)新型”勞模精神。為勞模精神注入新內核、新要求。

二、新時代勞模精神的時代價值

（一）勞模精神為發(fā)揚和踐行社會主義核心價值觀添增色

社會主義核心價值觀和勞模精神是“兄弟”的關系。從淵源來看，社會主義核心價值觀以中華民族優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，經過千百年的凝煉、磨合，特別是改革開放以來黨領導人民經過幾代人的實踐的產物。勞模精神植根于優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，在革命、建設、改革的過程中以勞模為載體不斷演進和發(fā)展的精神支柱，在每段歷史時期都符合社會主義核心價值觀的內涵，踐行社會主義核心價值觀的理念，是不可缺少的一部分。勞模精神是社會主義核心價值觀的重要內容，與其在實踐方面相融相通。作為公民，把“愛國、誠信、敬業(yè)、友善”作為為實踐要求;把“自由、平等、公正、法治”為道德規(guī)范;把“富強、民主、文明、和諧”理想信念，從“小我”中實現(xiàn)“大我”的價值。

（二）勞模精神為實現(xiàn)中國夢提供源源動力

“人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來?！绷暣蟠笤趶娬{勞動價值的同時，著重凸顯了人民群眾的努力，中國夢是每一個中國人的夢，與每一個勞動者息息相關，需要每個人在勞動中有開拓進取、堅持不懈的價值追求，需要發(fā)揚艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的時代底色，需要淡泊名利、開拓進取的精神品質。大批勞模和先進英雄工作者在平凡崗位上有“干一行、愛一行、鉆一行、專一行”的韌勁。全體公民學習精益求精的工匠精神，為中國夢貢獻自己的一份力。中國夢依靠每一個中國人民的不懈努力、奮力追求，新時代勞模精神也需要每個中國人民的添磚加瓦。

總之，勞模精神作為新思想的重要組成部分，在新階段、新征程下，為踐行社會主義價值觀推波助瀾，為實現(xiàn)中國夢加油添彩。

參考文獻

[1]《馬克思恩格斯選集》第4卷，北京：人民出版社2012年版，473.

作者簡介

王建超（1995.04-），男，漢族，山東臨沂人，在讀研究生，研究方向：馬克思主義中國化。