讓傳統(tǒng)文化在德育課堂開(kāi)花結(jié)果

田志慧

◆摘? 要：本文分析小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本原則，從創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、挖掘教材資源融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幾個(gè)方面入手，重點(diǎn)探討小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑方法。希望通過(guò)本文研究為一線教師提供借鑒參考，于道德與法治課堂中，有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)兩者的深度融合，更好的促進(jìn)小學(xué)生健康成長(zhǎng)。

◆關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué);道德與法治;課堂教學(xué)

《道德與法治》教材是《品德與社會(huì)》教材的升級(jí)版，是素質(zhì)教育理念、新課改精神在教材編寫領(lǐng)域內(nèi)踐行的重要表現(xiàn)，其中增加了與道德思想、法治教育有關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，為學(xué)生學(xué)習(xí)理解和繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了有利條件，充分凸顯了道德與法治課程的綜合性特征。小學(xué)是學(xué)生接受教育的基礎(chǔ)性階段，而道德與法治課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要途徑，以此為切入點(diǎn)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可起到增加學(xué)生知識(shí)量、拓展學(xué)生文化視野、提升學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)的作用。故此，教師以道德與法治課堂為主要途徑，有目的、有意識(shí)的滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此來(lái)滿足學(xué)生全面成長(zhǎng)的內(nèi)在訴求。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本原則

（一）時(shí)代性原則

作為教授道德與法治課程的教師來(lái)說(shuō)，在面向小學(xué)生施教時(shí)，要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)滲透，妥善處理好道德與法治課程教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透之間的關(guān)系，秉承時(shí)代性的基本原則，確保所開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)及滲透的教學(xué)內(nèi)容符合時(shí)代發(fā)展形勢(shì)。因此，教師要立足于國(guó)內(nèi)外時(shí)代發(fā)展的大環(huán)境之下，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以解析，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，將其與時(shí)代主流價(jià)值觀念文化理念進(jìn)行有效融合，促使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代背景下煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。而道德與法治課程作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地，要以教育現(xiàn)代化目標(biāo)為導(dǎo)向，結(jié)合道德與法治課程教學(xué)改革，加強(qiáng)其與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系，充分凸顯道德與法治課程的育人價(jià)值。

（二）方向性原則

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，作為教師，要秉承方向性的基本原則。以我國(guó)的先進(jìn)意識(shí)為指導(dǎo)，在此基礎(chǔ)下，促使學(xué)生朝著健康正確的方向成長(zhǎng)。一方面，堅(jiān)持正確的政治方向。面對(duì)眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師要具有較強(qiáng)的選擇能力，做到“取其精華，去其糟粕”。結(jié)合道德與法治課程教學(xué)的主要內(nèi)容，選擇與之有關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將包含國(guó)家利益、民主法治等正確政治意識(shí)在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透給小學(xué)生，培育學(xué)生家國(guó)意識(shí)。另一方面，堅(jiān)持正確的德育方向。道德與法治課程，以提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生法治意識(shí)為主要目標(biāo)。因此，在滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，必須確保所滲透到內(nèi)容與道德與法治課程屬于有效承接的狀態(tài)，為道德與法治課程目標(biāo)的達(dá)成奠定基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑方法

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

情境教學(xué)法是課堂教學(xué)的主要方法，特別是在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)可起到激活學(xué)生思維、提高學(xué)生熱情的作用。因此，教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，必須符合小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，以自然而然的方式吸引學(xué)生的注意力。通過(guò)這樣的方式，可以大幅度提升小學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，從而強(qiáng)化課堂教學(xué)效率。于是，教師要考慮到小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律及身心發(fā)展特點(diǎn)，可利用多媒體、語(yǔ)言、音樂(lè)等多種方式，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，在其中有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生在生動(dòng)形象的情境當(dāng)中，加深對(duì)道德與法制課程知識(shí)理解的同時(shí)，可自然而然地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，并對(duì)其進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)。

例如：在《文明古國(guó)探訪》一課的講解時(shí)，教師可借助多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，以多媒體教學(xué)設(shè)備為載體，在交互式電子白板上為學(xué)生播放與“四大發(fā)明”有關(guān)的紀(jì)錄片，并通過(guò)語(yǔ)言的方式為學(xué)生說(shuō)明“四大發(fā)明”在我國(guó)乃至世界上的地位。通過(guò)這樣方式，可以巧妙的導(dǎo)入新課，拓展學(xué)生知識(shí)視野的同時(shí)，還可向?qū)W生滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，獲得理想的德育教育效果。

（二）挖掘教材資源，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

道德與法治教材是教師教學(xué)方案設(shè)計(jì)及教學(xué)活動(dòng)組織開(kāi)展的依據(jù)，在規(guī)定教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，也在其中對(duì)教學(xué)目標(biāo)加以明確說(shuō)明。因此，對(duì)于教授道德與法治課程的教師來(lái)說(shuō)，在面向小學(xué)生組織開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要立足于道德與法治學(xué)科的德育特點(diǎn)，對(duì)教材中的內(nèi)容做出精準(zhǔn)全面的把握，將與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行高效整合，劃分成不同類型的知識(shí)，設(shè)計(jì)相應(yīng)的道德與法治課程教學(xué)過(guò)程，有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化精神的引導(dǎo)之下，予以學(xué)生精神情感上的啟迪，實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)化以文化人的教育效果。

例如：在《完善自我 健康成長(zhǎng)》這一單元內(nèi)容的講解時(shí)，教師可在利用現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上，搜集與“尊重”、“寬容”、“反思”有關(guān)的古語(yǔ)，如“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎”、“人非堯舜，誰(shuí)能盡善”、“有忍，其乃有濟(jì);有容，德乃大”等。通過(guò)這樣方式，可加強(qiáng)《完善自我 健康成長(zhǎng)》一課與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生感知“尊重”、“寬容”、“反思”是中華民族的傳統(tǒng)美德，從而更好的幫助學(xué)生消化理解。

三、結(jié)論

綜上所述，道德與法治課程以培育學(xué)生良好品德、增強(qiáng)學(xué)生法治觀念、塑造學(xué)生健全人格為主要教學(xué)目標(biāo)，其中的很多教學(xué)資源均是建立在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上。通過(guò)傳統(tǒng)文化的融入，在豐富課程教學(xué)資源的同時(shí)，可強(qiáng)化道德與法治教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有良好作用。因此，對(duì)于教授道德與法治課程的教師而言，要以課程教學(xué)為載體，妥善處理好課程教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，秉承時(shí)代性、方向性發(fā)熱基本原則，通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、挖掘教學(xué)資源等一系列教學(xué)策略的實(shí)施，有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在實(shí)踐中可以自覺(jué)主動(dòng)的傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在德育課堂上開(kāi)花結(jié)果。

參考文獻(xiàn)

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