堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向 推動(dòng)職工文化生活“有聲有色”

晁靜

摘要：通過(guò)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，我們可以讓文化活動(dòng)更加滿足職工需要。我們需要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前職工文化生活中存在著文化活動(dòng)吸引力不足、職工文化活動(dòng)次數(shù)不夠、職工文化活動(dòng)形式不夠豐富等問(wèn)題，也需要看到產(chǎn)生問(wèn)題的原因。在此基礎(chǔ)之上，采取加大文化生活知識(shí)學(xué)習(xí)力度、加深對(duì)文化生活重要性認(rèn)識(shí)、了解職工文化需求等方法，有針對(duì)性解決存在問(wèn)題，進(jìn)而推動(dòng)職工文化生活多姿多彩、有聲有色。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}導(dǎo)向;職工文化生活;存在問(wèn)題;原因;解決辦法;吸引力

職工不僅需要物質(zhì)生活也需要文化生活。物質(zhì)與文化是群眾提升生活質(zhì)量不可或缺的兩個(gè)方面。在日常工作與生活中，我們往往關(guān)注的是職工的物質(zhì)生活怎么樣，對(duì)于文化生活的關(guān)注相對(duì)較少。有必要指出的是，無(wú)論是機(jī)關(guān)人員、事業(yè)單位人員還是企業(yè)人員，他們都會(huì)有一定的文化需求。在當(dāng)前，如果我們要提升職工文化滿足感，就需要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，通過(guò)解決存在問(wèn)題提升職工生活滿足感、幸福感，讓職工文化生活“有聲有色”。

一、當(dāng)前職工文化生活當(dāng)中存在的問(wèn)題及其原因

要解決存在問(wèn)題，首先需要知道當(dāng)前職工文化生活當(dāng)中存在哪些問(wèn)題，這樣才能夠采取針對(duì)性舉措。目前，職工文化生活中存在著下面一些問(wèn)題。問(wèn)題一，職工文化活動(dòng)吸引力不足。在開(kāi)展職工文化生活時(shí)，往往會(huì)存在著這樣的一種現(xiàn)象，即在做好文化活動(dòng)的各項(xiàng)準(zhǔn)備之后，職工參與文化活動(dòng)的熱情不高，甚至是不愿意參加文化活動(dòng)。與之相對(duì)應(yīng)，往往要采取要求式的做法讓職工去參加文化活動(dòng)。問(wèn)題二，職工文化活動(dòng)次數(shù)不夠。有的企業(yè)開(kāi)展文化活動(dòng)時(shí)，往往是半年甚至一年時(shí)間才組織一次文化活動(dòng)。職工對(duì)于上一次文化活動(dòng)開(kāi)展的時(shí)間，往往會(huì)說(shuō)是半年前或者一年前，甚至是幾年前。有的單位即使是在元宵這樣的節(jié)日，也不會(huì)組織職工開(kāi)展文化活動(dòng)。問(wèn)題三，職工文化活動(dòng)形式不夠豐富。在開(kāi)展職工文化活動(dòng)時(shí)，往往采取的是老方式、老形式，久而久之，職工對(duì)于文化活動(dòng)就會(huì)存在一定的倦怠感，不愿意參加。有的單位的職工文化活動(dòng)就是組織看電影，或者是爬山之類的。

我們?cè)诳吹铰毠の幕罘矫娲嬖诘膯?wèn)題之時(shí)，也需要分析問(wèn)題背后的原因，進(jìn)而采取針對(duì)性舉措。根據(jù)上述存在的問(wèn)題，我認(rèn)為原因有如下幾個(gè)。第一個(gè)原因，單位對(duì)于文化活動(dòng)的重要性認(rèn)識(shí)不夠。有的單位往往關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)效益，關(guān)心經(jīng)濟(jì)物質(zhì)產(chǎn)出，對(duì)于職工的文化生活需要不夠重視，認(rèn)為文化生活是可有可無(wú)的。也因?yàn)椴粔蛑匾暎沟脝挝辉陂_(kāi)展文化生活時(shí)，缺少必要的人力、物力、資金等。第二個(gè)原因，文化生活與職工需要存在脫節(jié)問(wèn)題。有的單位在開(kāi)展職工文化生活時(shí)，并沒(méi)有去思考職工需要什么樣的文化，喜歡看到什么樣的文化表現(xiàn)形式，往往是想當(dāng)然認(rèn)為職工就會(huì)喜歡某一種形式、某一種活動(dòng)。這種想當(dāng)然思想催生的文化活動(dòng)，往往與職工文化需要存在一定的差距。比如，有的群眾文化活動(dòng)組織者自身喜歡釣魚(yú)，他們就想當(dāng)然以為職工也喜歡釣魚(yú)，然后立馬組織了野外釣魚(yú)活動(dòng)。但職工是否喜歡釣魚(yú)卻缺少必要的佐證。第三個(gè)原因，文化活動(dòng)專業(yè)知識(shí)不夠。在當(dāng)前的文化活動(dòng)中，活動(dòng)的組織者往往是兼職，他們除了要忙于工會(huì)事物之外，還需要忙于日常工作。這就使得他們往往沒(méi)有時(shí)間去學(xué)習(xí)與工會(huì)相關(guān)的知識(shí)，沒(méi)有較為充足的時(shí)間去接觸新理念、新做法。

二、解決存在問(wèn)題推動(dòng)職工文化生活“有聲有色”

在認(rèn)識(shí)到當(dāng)前職工文化生活存在問(wèn)題及其背后的原因之后，接下來(lái)就需要針對(duì)存在問(wèn)題采取舉措，進(jìn)而解決問(wèn)題，提升職工文化生活的質(zhì)量，滿足職工文化生活需要。針對(duì)存在的問(wèn)題，我們可以采取下面幾種方法。第一種方法，加大文化生活知識(shí)學(xué)習(xí)力度。職工文化生活成效好不好，與工會(huì)工作人員的能力素質(zhì)往往有直接關(guān)系。這就啟示工會(huì)工作人員要在生活之余，多去學(xué)習(xí)與工會(huì)有關(guān)的知識(shí)，掌握必要的技能，進(jìn)而增強(qiáng)服務(wù)職工的思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，提升開(kāi)展職工文化活動(dòng)的能力素質(zhì)，然后推動(dòng)文化活動(dòng)滿足職工需要。比如，工會(huì)工作人員可以通過(guò)瀏覽互聯(lián)網(wǎng)，尋找工會(huì)網(wǎng)站，學(xué)習(xí)瀏覽相關(guān)知識(shí)。第二種方法，加深對(duì)文化生活重要性認(rèn)識(shí)。如果沒(méi)有從思想上認(rèn)識(shí)到文化生活的重要性，那在行動(dòng)上往往就不會(huì)重視開(kāi)展文化活動(dòng)。這樣就會(huì)使得職工能夠參與的文化活動(dòng)會(huì)相對(duì)較少，會(huì)使得投入到文化活動(dòng)上的人力物力等相對(duì)較少。鑒于此，單位的領(lǐng)導(dǎo)班子、工會(huì)主席需要充分認(rèn)識(shí)到文化活動(dòng)的重要性，認(rèn)識(shí)到它們是提升職工生活質(zhì)量、凝聚職工力量的重要手段，需要在它們上投入必要的人力物力財(cái)力。第三種方法，了解職工文化需求。當(dāng)我們的文化活動(dòng)貼近職工需要時(shí)，往往會(huì)吸引職工來(lái)參與;當(dāng)我們的文化活動(dòng)脫離職工需要時(shí)，那職工往往就不會(huì)來(lái)參與。這就啟示我們?cè)陂_(kāi)展職工文化活動(dòng)時(shí)，需要去多了解職工的文化需求是什么，他們需要什么樣的文化內(nèi)容。當(dāng)我們了解這些之后，然后組織開(kāi)展文化活動(dòng)，那就可以提升文化活動(dòng)的針對(duì)性，滿足職工需要，進(jìn)而就可以增強(qiáng)職工文化活動(dòng)的吸引力。比如，我們?cè)陂_(kāi)展職工文化活動(dòng)時(shí)，多去了解職工需要，然后在條件允許范圍內(nèi)，列出多種多樣的文化活動(dòng)，讓職工進(jìn)行選擇。

通過(guò)上面三種方式，我們可以在發(fā)現(xiàn)當(dāng)前職工文化生活存在問(wèn)題的同時(shí)，根據(jù)原因采取對(duì)應(yīng)舉措，進(jìn)而提升職工文化生活的針對(duì)性，讓文化活動(dòng)更加滿足職工需要。

職工文化生活不是可有可無(wú)的。文化是一種無(wú)形的力量，它會(huì)在不知不覺(jué)當(dāng)中影響著職工、感染著職工，讓職工不知不覺(jué)接受著熏陶。我們需要認(rèn)識(shí)到文化的這一種作用，不斷豐富文化活動(dòng)內(nèi)容、豐富文化活動(dòng)形式，進(jìn)而促進(jìn)文化活動(dòng)更好滿足職工文化需要，提升職工工作與生活的幸福感、滿足感。

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