傳統(tǒng)文化融入播音主持專業(yè)的路徑探索

摘要：中華民族的傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年的歷史積淀，有著強(qiáng)大的生命力和影響力。播音主持行業(yè)本身具有語言傳播的屬性，能更好地將時(shí)代精髓和文化成果記錄下來并傳承下去。本文分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入播音主持專業(yè)教育的必要性以及播音主持專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀，提出播音主持專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)從優(yōu)化課程設(shè)置、師資力量、浸潤式“線上+線下”混合教學(xué)模式、考核機(jī)制等方面加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面推廣，才能不斷提升“準(zhǔn)”播音員主持人自身的文化素養(yǎng)，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和傳播能力，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣出去。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；播音主持；融入路徑

中圖分類號(hào)：G222.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）15-0108-03

基金項(xiàng)目：本論文為湖北省規(guī)劃辦課題項(xiàng)目“新媒體時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化教學(xué)范式研究”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：2020GB150

一、播音主持中的文化傳承價(jià)值

（一）播音主持文化價(jià)值的內(nèi)涵與外延

所謂播音主持的文化價(jià)值，就是通過播音過程實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的傳播[1]。播音員主持人是媒體傳播的先鋒隊(duì)，承擔(dān)著傳播社會(huì)文化價(jià)值的重任。播音員主持人在媒介傳播中的言行舉止，不僅僅代表個(gè)人的意愿，而是代表受眾對(duì)文化價(jià)值的共同認(rèn)知。播音主持是社會(huì)前進(jìn)過程中的產(chǎn)物，其對(duì)文化價(jià)值傳播的影響力，是由社會(huì)傳媒的發(fā)展變遷決定的。因此，播音主持的文化傳播行為、播音特點(diǎn)和個(gè)性呈現(xiàn)，對(duì)社會(huì)文化流行有著舉足輕重的影響。

（二）文化軟實(shí)力支撐，需要進(jìn)行社會(huì)教化

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要以發(fā)展繁榮中華文化為前提，傳統(tǒng)文化是文化自信的基石。在世界的舞臺(tái)上，我們需要輸出中國文化，就需要聽到更多的聲音。而聲音的傳播，就離不開主持人的“鼓”與“呼”。主持人借助大眾傳播載體進(jìn)行信息的傳播，大眾傳播有傳遞信息、引導(dǎo)輿論、教育大眾、提供娛樂這四個(gè)基本功能，其中一項(xiàng)重要使命，就是傳承中華文化遺產(chǎn)，文而化之，化而文之。

（三）播音主持擁有集中的話語權(quán)，具有強(qiáng)大的傳播效果

大眾傳播媒介是社會(huì)輿論形成的主要渠道和重要載體。播音主持要唱響時(shí)代最強(qiáng)音，發(fā)揮好喉舌功能，通過媒介展示和塑造國家文化軟實(shí)力，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮[2]。比如央視的《中國記憶》《典籍里的中國》《非遺公開課》等一系列節(jié)目，無不踐行著“舊邦新命”，堅(jiān)守中華民族立場(chǎng)，涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。播音員主持人用鐵肩擔(dān)負(fù)著國家文明與進(jìn)步的道義，用妙嘴唱響時(shí)代的風(fēng)采與節(jié)奏。

（四）融媒時(shí)代傳播關(guān)系的重構(gòu)，需要播音主持傳聲

當(dāng)前，傳統(tǒng)媒體和新媒體互相交融。傳播技術(shù)日新月異，“兩微一端”加“一抖”，輿論場(chǎng)就像一個(gè)混雜的大熔爐，面對(duì)新業(yè)態(tài)新發(fā)展，文化傳承挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。播音員主持人在適應(yīng)“短、平、快”的媒介敘事語言結(jié)構(gòu)的同時(shí)，最重要的是要以正視聽、弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量。當(dāng)傳統(tǒng)媒體和新媒體共同發(fā)出“文化傳承”的聲音，大眾傳媒話語權(quán)經(jīng)歷了由精英主義到消費(fèi)主義的歷史嬗變，更要通過播音員主持人講好中國故事，傳播好中國聲音，提升傳播話語權(quán)。

二、傳統(tǒng)文化融入播音主持專業(yè)教育的必要性

（一）文化素養(yǎng)是播音主持專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的基石

播音主持工作的主體是“人”，客體是通過報(bào)道、主持、采訪、點(diǎn)評(píng)、演說等口語表達(dá)形式，通過各類媒介載體，在相關(guān)場(chǎng)景中進(jìn)行傳播，讓大眾了解傳播目的和傳播特定內(nèi)容。因此，播音員主持人知識(shí)體系和文化素養(yǎng)對(duì)于有聲語言創(chuàng)作質(zhì)量的提升至關(guān)重要，也是創(chuàng)作主體的核心優(yōu)勢(shì)所在[3]?！案褂性姇鴼庾匀A”，靠的就是傳統(tǒng)文化的浸染，更多的則是體現(xiàn)主持人的自身文化內(nèi)涵。因此，衡量播音員主持人的重要標(biāo)準(zhǔn)就是文化素質(zhì)。文化是民族的靈魂，文化是育人的核心要義，在播音主持專業(yè)人才培養(yǎng)中一以貫之，播音主持理應(yīng)自覺承擔(dān)起弘揚(yáng)民族精神和人文特色的責(zé)任。

（二）傳統(tǒng)文化為播音主持教學(xué)提供豐富的語料庫

中華傳統(tǒng)文化的儒釋道思想精髓、古圣先賢的典籍，還有六藝中的禮、樂、射、御、書、數(shù)，以及古典音樂，琴棋書畫、詩酒花茶、節(jié)日民俗等，無不為播音主持創(chuàng)作活動(dòng)提供了寶貴而豐富的資料。播音主持以不同媒介形式進(jìn)行創(chuàng)新性傳播與弘揚(yáng)的同時(shí)，記錄著時(shí)代發(fā)展，同時(shí)也被這個(gè)時(shí)代記錄著。傳統(tǒng)文化與播音主持兩者互相促進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多姿多彩，使得播音主持創(chuàng)作內(nèi)容與形式不拘一格，為《播音創(chuàng)作》《主持人即興口語表達(dá)》《音視頻節(jié)目主持》《文藝作品演播》等專業(yè)核心課程提供了豐富的語料。與此同時(shí)，播音主持通過形式多樣的有聲語言表達(dá)，促使傳統(tǒng)文化在新時(shí)代綻放異彩。

（三）傳統(tǒng)文化提升播音主持學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和應(yīng)變能力

主持人深厚的文化功底，外化為優(yōu)美的即興口語表達(dá)，是播音員主持人專業(yè)技巧的生動(dòng)體現(xiàn)。比如《中國詩詞大會(huì)》《漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目上，主持人在舞臺(tái)上幽默精彩的點(diǎn)評(píng)，對(duì)各類詩句的靈活運(yùn)用，無不體現(xiàn)播音員主持人深厚的文化底蘊(yùn)。掌握豐富的文化知識(shí)，也有利于主持人應(yīng)變能力的提升。尤其是在文化訪談節(jié)目、現(xiàn)場(chǎng)直播等環(huán)節(jié)，只有具備扎實(shí)的文化功底，才能在節(jié)目中做到游刃有余、妙語連珠。

三、播音主持專業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

（一）生源質(zhì)量有待提升

近幾年來，隨著視聽媒體產(chǎn)業(yè)的更迭，直播、短視頻、知識(shí)付費(fèi)等業(yè)態(tài)快速發(fā)展，融媒體形成網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓，自媒體洶涌襲來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來新的行業(yè)經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。播音主持就業(yè)崗位增加，播音與主持專業(yè)報(bào)考人數(shù)越來越多，招生數(shù)量越來越多，但相關(guān)的配套卻沒有跟上。播音主持專業(yè)生源大多是非美藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生，學(xué)生經(jīng)過藝術(shù)培訓(xùn)和藝術(shù)聯(lián)考，藝考成績差異不是很大，但文化成績相對(duì)來說比較低，所以，學(xué)生的文化知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，綜合能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)就會(huì)跟不上專業(yè)發(fā)展需求。

（二）課程設(shè)置有待優(yōu)化

目前業(yè)界將播音主持專業(yè)分類劃分為非美藝術(shù)專業(yè)新聞傳播范疇。在對(duì)播音主持專業(yè)課程進(jìn)行設(shè)置時(shí)，有些院校人才培養(yǎng)方案對(duì)于專業(yè)核心課程、公共基礎(chǔ)課、專業(yè)選修課的課程比例設(shè)置不合理；有的強(qiáng)調(diào)新聞采寫技能、突出新媒體主持人技能；有的主持類、語言類課程占50%以上。而且這些課程內(nèi)容中，中國傳統(tǒng)文化知識(shí)的融入不夠突出，大多都是播音主持專業(yè)課程以及播音主持實(shí)訓(xùn)，豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)的課程較少。另外，在公共選修課中，中國文化、中華詩歌、中國戲曲、藝術(shù)鑒賞等文化藝術(shù)類型課程開設(shè)不足，有些雖然開設(shè)了一至兩門文化類型的課程，但在文化講座、討論互動(dòng)、表演展示、視頻播放、“線上+線下”相結(jié)合等教學(xué)方法交替運(yùn)用上還不夠靈活，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。學(xué)生將更多關(guān)注度放在專業(yè)核心課程的學(xué)習(xí)上，而忽視文化課程的學(xué)習(xí)。

（三）師資水平有待提高

目前，播音主持專業(yè)老師主要是來自傳媒行業(yè)一線的播音員主持人，有的是播音主持專業(yè)畢業(yè)的碩士或者新聞傳播等相關(guān)專業(yè)的博士。雖然高校越來越重視行業(yè)經(jīng)驗(yàn)和高層次人才引進(jìn)，但師資建設(shè)仍存在一些問題。

第一，播音主持專業(yè)老師教學(xué)信息化手段運(yùn)用缺乏靈活性和針對(duì)性。播音主持專業(yè)老師除了要緊跟傳媒行業(yè)一線動(dòng)態(tài)培育人才，參與播音主持實(shí)踐，做“雙師型”老師，還需要用好信息化教學(xué)手段，比如通過靈活運(yùn)用動(dòng)畫、視頻、仿真軟件、微課、全息投影技術(shù)等相關(guān)教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)和營造教學(xué)情景，推動(dòng)教學(xué)資源的開發(fā)和建設(shè)。

第二，播音主持專業(yè)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)需要不斷豐富。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括文化知識(shí)、本體性知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)和條件性知識(shí)，目前許多高校播音主持專業(yè)教師大多是播音主持專業(yè)出身，因此局限于這個(gè)單一領(lǐng)域，對(duì)例如科學(xué)、文化、藝術(shù)、哲學(xué)、法學(xué)等其他領(lǐng)域的知識(shí)涉獵較淺，學(xué)科壁壘依然沒有打破。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入播音主持專業(yè)的具體舉措

（一）優(yōu)化課程體系融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在過去播音主持專業(yè)的課程體系中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入度還不夠，想要將其融入播音主持專業(yè)中，需要在播音主持的專業(yè)基礎(chǔ)課與選修課的課程內(nèi)容中單獨(dú)設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)課程與教學(xué)模塊。

第一，單獨(dú)設(shè)置中華文化類型課程。可以以中國傳統(tǒng)文化基本精神、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神、中國傳統(tǒng)思想文化、中國傳統(tǒng)教育文化、中國傳統(tǒng)科技文化、中國傳統(tǒng)文學(xué)、中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化、中國傳統(tǒng)建筑文化、中國傳統(tǒng)飲食文化、中國傳統(tǒng)民俗文化、中國傳統(tǒng)服飾文化、中國地域文化等為主要教學(xué)內(nèi)容，采取大小講座、課堂討論、情景模擬、動(dòng)畫視頻點(diǎn)播、“線上+線下”混合式教學(xué)方法，建立文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)豐富的教學(xué)資源庫，闡發(fā)并傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓、切實(shí)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的中國文化自信。

第二，在專業(yè)課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化模塊。比如在《視頻節(jié)目播音與主持》課程中，增加文藝晚會(huì)節(jié)目主持單元，以道德經(jīng)典誦讀創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生充分參與節(jié)目主持，用雅言傳承文明，讓經(jīng)典浸潤人生。在《主持人即興口語表達(dá)》課程中，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為文化元素，采訪非遺傳承人物，進(jìn)行節(jié)目主持環(huán)節(jié)語言設(shè)計(jì)，讓學(xué)生感悟非遺傳承人的匠人精神，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一。在《文藝作品演播》課程中，可以選取優(yōu)美的古詩詞、四大名著精彩片段、古代文學(xué)等作為演播素材，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如春風(fēng)化雨般滋養(yǎng)學(xué)生的心田。

（二）提高教師隊(duì)伍水平

互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)媒體融合發(fā)展，未來傳媒領(lǐng)域?qū)⒏又悄芑?。高校傳媒專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，打造一支既擁有“采、寫、編、播、銷”能力，又有豐富傳統(tǒng)文化知識(shí)的，高素質(zhì)、高技能專業(yè)師資隊(duì)伍，適應(yīng)產(chǎn)教融合背景下全媒體人才培養(yǎng)需求，提升新媒體播音主持教育教學(xué)水平。

首先，在教師招聘方面，除了要招聘播音主持專業(yè)技能好，擁有一線傳媒行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的“雙師”教師，還應(yīng)著重尋找具有傳統(tǒng)文化深厚功底的教師，提高播音主持教師應(yīng)聘標(biāo)準(zhǔn)。

其次，提升教師信息化教學(xué)能力。鼓勵(lì)教師有選擇有針對(duì)性地運(yùn)用微助教、藍(lán)墨云班課、騰訊課堂等教學(xué)軟件，借助動(dòng)畫、視頻慕課、微課、全息投影技術(shù)等，或者采用翻轉(zhuǎn)課堂創(chuàng)設(shè)和營造教學(xué)情景，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入播音主持專業(yè)教學(xué)中。

再次，做好教師培訓(xùn)工作，開展文化沙龍講座。定期召集專業(yè)教師每月設(shè)計(jì)不同的文化主題，進(jìn)行互動(dòng)交流，探討如何將文化元素融入專業(yè)教學(xué)。不斷豐富教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升教師的教學(xué)水平。每一個(gè)播音主持專業(yè)教師都應(yīng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、法學(xué)等各領(lǐng)域知識(shí)有所涉獵，以此構(gòu)建播音主持專業(yè)教師“Π”型知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。

最后，可以建立不同層級(jí)高等院校播音主持專業(yè)教師的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。以播音主持為核心能力、以文化筑基，開展傳統(tǒng)文化雅集活動(dòng)，設(shè)立相關(guān)師生參加的文化賽事，比如詩歌朗誦會(huì)、古風(fēng)配音、傳統(tǒng)婚禮主持、直播+文化等實(shí)現(xiàn)賽訓(xùn)一體、教學(xué)相長，在活動(dòng)中不斷提升老師的傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐能力。

（三）采用浸潤式“線上+線下”混合教學(xué)模式

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，國學(xué)十二道，道道是精髓。國學(xué)四藝、儒學(xué)六藝，還有古代音樂、戲曲、古典文學(xué)、古代飲食、建筑、四大發(fā)明、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等舉不勝舉?？梢砸劳袑W(xué)習(xí)強(qiáng)國、學(xué)習(xí)通、幕課網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，采取“線上教學(xué)+線下實(shí)踐”的教學(xué)模式，從文化角度多緯度熏陶和感染學(xué)生，提升其文化底蘊(yùn)?？梢栽O(shè)計(jì)包含有每日打卡跟讀練習(xí)、課堂實(shí)踐、課外體驗(yàn)、教學(xué)復(fù)盤等情境，鼓勵(lì)學(xué)生自主、合作、探究地浸入式學(xué)習(xí)，適應(yīng)各種教學(xué)情境和媒介情境，適應(yīng)不同語言傳播情境[4]。

比如以戲曲為例，學(xué)生通過“線上+線下”學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)后，由老師帶領(lǐng)學(xué)生參與電視臺(tái)戲曲節(jié)目錄制，安排學(xué)生出鏡采訪，學(xué)生編輯節(jié)目內(nèi)容發(fā)布微信公眾號(hào)推文、發(fā)抖音短視頻、發(fā)朋友圈，讓學(xué)生身臨其境感受我國傳統(tǒng)戲曲文化之美，提升自身文化素養(yǎng)和藝術(shù)審美。以學(xué)生為本，知行合一，虛實(shí)結(jié)合，模擬情景，讓學(xué)生走出教室，從教室“小課堂”，走向社會(huì)“大課堂”。

同時(shí)，還可以組織學(xué)生網(wǎng)上觀看《非遺公開課》《中國詩詞大會(huì)》《國家寶藏》等優(yōu)秀文化節(jié)目，借助中華傳統(tǒng)文化中榜樣的力量，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。充分利用新媒介，開展實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在微信公眾號(hào)，抖音、網(wǎng)易云等平臺(tái)推送文創(chuàng)作品，通過采集、編排、播送一系列活動(dòng)進(jìn)行文化實(shí)踐。這一系列舉措在提升學(xué)生積極性的同時(shí)，增加了文化的深度和廣度，從而提高播音主持學(xué)生文化素養(yǎng)。

（四）引入獨(dú)立的傳統(tǒng)文化課程考核

為檢驗(yàn)學(xué)生知識(shí)掌握情況是否合格，同時(shí)檢驗(yàn)教師傳統(tǒng)文化的教學(xué)情況，應(yīng)在播音主持專業(yè)教學(xué)中，設(shè)立單獨(dú)的傳統(tǒng)文化課程考核體系。除了對(duì)學(xué)生日常的傳統(tǒng)文化課程學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)以外，還可以設(shè)置相關(guān)具體考核環(huán)節(jié)。要求學(xué)生策劃一場(chǎng)傳統(tǒng)文化的節(jié)目主持。

在進(jìn)行節(jié)目策劃前，可以給出文化節(jié)目參考方向，例如琴棋書畫詩酒花茶、國學(xué)四藝、儒學(xué)六藝、非遺傳承、詩詞歌賦、中國戲曲，古代宮廷、名臣往事、中華奇觀、博物館、精彩典故、古代禮儀、風(fēng)趣俗語、成語故事、文學(xué)趣談、儒釋道、服飾文化、飲食文化、問道古樓、弘揚(yáng)家風(fēng)、孝道文化、瓷藝人生、手工、中華老字號(hào)、地方志和風(fēng)土人情等選題，讓學(xué)生撰寫節(jié)目策劃方案。

在《視頻節(jié)目播音主持》考核時(shí)，以小組為單位進(jìn)行考核。以社教類節(jié)目為例，如果學(xué)生選擇的是“漢服文化”，學(xué)生采取“演播室+戶外采訪+體驗(yàn)試穿+情景演繹”模塊進(jìn)行節(jié)目串聯(lián)，就需要由外到內(nèi)都充分運(yùn)用漢服文化元素，從漢服的形制、漢服的妝容、漢服禮儀、漢服運(yùn)動(dòng)、復(fù)興漢服意義等方面巧妙設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，還要對(duì)古典背景音樂的運(yùn)用，場(chǎng)景舞臺(tái)的搭建等進(jìn)行全方位設(shè)計(jì)，并從主持人的串詞、主持人儀態(tài)、嘉賓講解、故事串聯(lián)、情景演繹等方面全方位考核，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的體驗(yàn)感和獲得感。

老師在考核時(shí)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素切入，以項(xiàng)目或活動(dòng)加強(qiáng)實(shí)操考核，考核播音主持專業(yè)技能，要求學(xué)生脫稿主持，做到“無稿播音出口成章”[5]的有效話語傳播。重點(diǎn)從學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解是否足夠深入，是否有創(chuàng)新等方面進(jìn)行綜合考核。

五、結(jié)語

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，不管時(shí)代如何發(fā)展，傳統(tǒng)文化都不應(yīng)該被丟棄。而且播音員、主持人因其文化價(jià)值傳播的特殊屬性，更應(yīng)該具備深厚的傳統(tǒng)文化知識(shí)，自覺擔(dān)起文化的傳承者和傳播者。因此，在播音主持專業(yè)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是播音主持專業(yè)特色實(shí)踐實(shí)訓(xùn)課程的“試金石”，只有“準(zhǔn)”播音員、“準(zhǔn)”主持人掌握了傳統(tǒng)文化精髓，并創(chuàng)作出“有溫度、有深度、有情懷”的優(yōu)秀文化作品，才能真正實(shí)現(xiàn)“卓越新聞傳播人才培養(yǎng)計(jì)劃2.0”的培養(yǎng)目標(biāo)。

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作者簡介：譚迎春（1979—），女，湖北宜昌人，碩士，講師，研究方向：新聞傳播、播音主持藝術(shù)、文化與傳播。